November 2010 - Solar-general - lists.ourproject.org

capitalismo
by Marcos Germán Guglielmetti 22 Nov '10

22 Nov '10

http://www.taringa.net/posts/imagenes/2612732/Noo___-La-Puta-Madre-Se-Cayo-… -- Marcos Guglielmetti ▲ :::::::::::::::::: M U S I X ::::::::::::::::::::: ▼ www.musix.org.ar www.ovejafm.com _______________________________________________ Para encontrarte con activistas del movimiento social del software libre envia un mail a solar.general(a)librelist.com y luego respondé el mail de bienvenida. PD: usen dukgo.com es genial y va camino a ser totalmente libre ¡y no te espía! :-D ¿Cuáles serían las libertades esenciales en Medios de Comunicación Libres? listas, sitios, etc. 0) La libertad de usar los medios de comunicación con cualquier propósito (uso) 1) La libertad de auditar los medios de comunicación y adaptarlos a tus necesidades. El acceso a los paneles de administración es una condición previa para esto. (estudio) 2) La libertad de crear otros usuarios y medios de comunicación, con lo que puedes ayudar a tu prójimo. (copia) 3) La libertad de modificar en los medios de comunicación y hacer públicas las mejoras a los demás, de modo que toda la comunidad se beneficie. El acceso al panel de administración es un requisito previo para esto. (mejora) "our task must be to free ourselves from this prison by widening our circle of compassion to embrace all living creatures and the whole of nature in its beauty" Einstein

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que de solidario tiene esto?
by Luciano Lamaita 22 Nov '10

22 Nov '10

http://www.rhok.org/events/rhok-2/ es interesante ver los principales "sponsors"! otra de mano de obra regalada para resolver problemas que ni las corporaciones pueden enfrentar! -- Luciano Lamaita "A la vida es necesario brindarle la elevación exquisita del brazo y de la mente" - Severino Di Giovanni "Gente que avanza se puede matar, pero los pensamientos quedarán" - Leon Gieco ------------------------------------- http://liverta.wordpress.com/ http://aty.hipatia.net/elgg/luciano/

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Definicion de "industrias culturales"
by Pablo Manuel Rizzo 22 Nov '10

22 Nov '10

Necesito una definición precisa y completa de "industrias culturales", yo hice una aproximación hace un tiempo pero nunca encontré una buena definición, solo enumeraciones, descripciones, opiniones y demás. -- Pablo Manuel Rizzo ------------------------------- http://pablorizzo.com -------------------------------

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Más inauguraciones libres
by Luciano Lamaita 21 Nov '10

21 Nov '10

http://tallerdelaisla.ourproject.org/?p=37 -- Luciano Lamaita "A la vida es necesario brindarle la elevación exquisita del brazo y de la mente" - Severino Di Giovanni "Gente que avanza se puede matar, pero los pensamientos quedarán" - Leon Gieco ------------------------------------- http://liverta.wordpress.com/ http://aty.hipatia.net/elgg/luciano/

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solar-ong & ubuntu
by Marcos Germán Guglielmetti 21 Nov '10

21 Nov '10

** Primeras conferencias en Español de Ubuntu en Argentina ** por Martin Lima - 18 de noviembre de 2010 Ubuntu-Ar, el grupo de usuarios de Ubuntu en Argentina, está orgulloso de presentar la Primer Conferencia de Ubuntu en Español (UbuCon) en la Universidad de Palermo, Mario Bravo 1050 de la ciudad de Buenos Aires el 19 y 20 de Noviembre de 2010. Fuente, información e inscripciones en: http://www.ubucon.org.ar/2010 * Charlas Introductorias * Talleres Temáticos Avanzados * Demostraciones en vivo * Eventos técnicos interactivos * Sorteos y sorpresas Importante: Las actividades (...) -> http://www.solar.org.ar/spip.php?article832 -- Marcos Guglielmetti ▲ :::::::::::::::::: M U S I X ::::::::::::::::::::: ▼ www.musix.org.ar www.ovejafm.com _______________________________________________ Para encontrarte con activistas del movimiento social del software libre envia un mail a solar.general(a)librelist.com y luego respondé el mail de bienvenida. PD: usen dukgo.com es genial y va camino a ser totalmente libre ¡y no te espía! :-D ¿Cuáles serían las libertades esenciales en Medios de Comunicación Libres? listas, sitios, etc. 0) La libertad de usar los medios de comunicación con cualquier propósito (uso) 1) La libertad de auditar los medios de comunicación y adaptarlos a tus necesidades. El acceso a los paneles de administración es una condición previa para esto. (estudio) 2) La libertad de crear otros usuarios y medios de comunicación, con lo que puedes ayudar a tu prójimo. (copia) 3) La libertad de modificar en los medios de comunicación y hacer públicas las mejoras a los demás, de modo que toda la comunidad se beneficie. El acceso al panel de administración es un requisito previo para esto. (mejora) "our task must be to free ourselves from this prison by widening our circle of compassion to embrace all living creatures and the whole of nature in its beauty" Einstein

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Software CAD
by Luciano Lamaita 20 Nov '10

20 Nov '10

Buenas, Alguno sabe de algun programa para GNU/Linux similares al autoCAD estoy probando pythoncad, y algunos de esta lista http://www.tech- edv.co.at/lunix/CADlinks.html pero la mayoría son de prueba y luego hay que comprarlos. Gracias! Saludos. -- Luciano Lamaita "A la vida es necesario brindarle la elevación exquisita del brazo y de la mente" - Severino Di Giovanni "Gente que avanza se puede matar, pero los pensamientos quedarán" - Leon Gieco ------------------------------------- http://liverta.wordpress.com/ http://aty.hipatia.net/elgg/luciano/

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[SOLAR - Software Libre Argentina] Las novedades
by inet＠solar.org.ar 20 Nov '10

20 Nov '10

Hola Este es el boletín de información del sitio "SOLAR - Software Libre Argentina" (http://www.solar.org.ar) Este boletín reseña los artículos y breves publicados desde 5 días. Nuevos artículos -------------------------- ** Constitución oficial de la Comunidad Argentina de gvSIG ** por Horacio Arroyo - 19 de noviembre de 2010 La Geomática Libre y gvSIG se ha expandido considerablemente en Argentina en los últimos años, observándose una tendencia en todo el país a adoptar la filosofía de software libre y código abierto, así como el modelo de producción adoptado por gvSIG. Este nuevo modelo de desarrollo, aplicado a la técnica, la organización y la economía se considera fundamental en la adopción de Sistemas de Información Geográfica, tanto por el alto coste del software privativo como por la dependencia que (...) -> http://www.solar.org.ar/spip.php?article833 ** Nueva versión de gvSIG ** por Horacio Arroyo - 18 de noviembre de 2010 gvSIG ha hecho pública una nueva versión final de su aplicación de escritorio: gvSIG Desktop 1.10. Está disponible en la sección de Descargas. [1] Las principales novedades de gvSIG 1.10 son la integración de las extensiones Sextante 0.6 (con interfaz GRASS 6.4) y Navtable, y la compatibilidad con Windows Vista y Windows 7. Otras novedades que incluye esta versión son: Corrección de errores de la versión 1.9 Compilación de binarios para JVM 1.6 (con compatiblilidad para JVM 1.5) (...) -> http://www.solar.org.ar/spip.php?article826 ** Primeras conferencias en Español de Ubuntu en Argentina ** por Martin Lima - 18 de noviembre de 2010 Ubuntu-Ar, el grupo de usuarios de Ubuntu en Argentina, está orgulloso de presentar la Primer Conferencia de Ubuntu en Español (UbuCon) en la Universidad de Palermo, Mario Bravo 1050 de la ciudad de Buenos Aires el 19 y 20 de Noviembre de 2010. Fuente, información e inscripciones en: http://www.ubucon.org.ar/2010 * Charlas Introductorias * Talleres Temáticos Avanzados * Demostraciones en vivo * Eventos técnicos interactivos * Sorteos y sorpresas Importante: Las actividades (...) -> http://www.solar.org.ar/spip.php?article832 ** VI CRISOL - Encuentro estratégico de Software Libre ** por Verox - 17 de noviembre de 2010 El CRISOL, encuentro anual organizado por Solar, ofrece un espacio de cooperación directa de los concurrentes a través de metodologías participativas a modo de foros organizados según temáticas, que luego socializan sus resultados contribuyendo al diseño de las estrategias futuras. Asimismo, este encuentro propone charlas introductorias a las problemáticas y otras presentaciones inspiradoras de los debates. Este año 2010, celebraremos por primera vez el Crisol en la Ciudad de Buenos Aires, los días 10 y 11 de diciembre de 2010, en las instalaciones de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA) Puán 480. -> http://www.solar.org.ar/spip.php?article831 Nuevas breves -------------------------- * Solar en Panel del Proyecto de Acceso Universal a Internet * - 18 de noviembre de 2010 Invitados al panel de presentación del Proyecto de Acceso Universal a Internet "Internet por banda ancha para todos y todas", el día martes 16 de noviembre, Solar participó indicando la importancia del uso de software y tecnologías libres en estos proyectos. Según el parte de prensa de la (...) -> http://www.solar.org.ar/spip.php?breve607 * SysAdmin Experts 26 de noviembre en Buenos Aires * - 16 de noviembre de 2010 SysAdmin Experts, es un evento donde el único objetivo es lograr la transmisión del conocimiento. Los que más saben ayudan a los más novatos. Obviamente SysAdmin Experts no es un curso de capacitación, son jornadas 100% técnicas donde el orador tiene la misión de transmitir la mayor cantidad (...) -> http://www.solar.org.ar/spip.php?breve605 * PampaSeg - Jornadas de Software Libre y Seguraidad en La Pampa * - 16 de noviembre de 2010 PampaSeg se realizará el 4 y 5 de diciembre y es una jornada donde profesionales en el tema podrán brindar sus conocimientos y experiencia, a todos los jóvenes y adultos interesados; ya sea porque estudian o trabajan en áreas relacionadas con las tecnologías de la información y las (...) -> http://www.solar.org.ar/spip.php?breve604

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Como todo lo ilegal, la falsificación busca dinero rápido y fácil.
by Ariel Alegre 20 Nov '10

20 Nov '10

http://www.clarin.com/sociedad/libros-venden-truchos_0_375562559.html a.. Sociedad b.. Otra práctica ilegal que crece De cada diez libros que se venden, dos son truchos 20/11/10 También hay varios best sellers. Se comercializan en quioscos y librerías, en algunos casos a mitad de precio. Uno de los principales falsificadores del país sigue libre porque el delito es excarcelable. PorMariana García PARECIDOS Y DIFERENTES. ORIGINAL (DERECHA) Y COPIA (IZQUIERDA) DE UN LIBRO DEL ESCRITOR SUECO STIEG LARSSON. EL LOMO. TAMBIEN DELATA DIFERENCIAS GRAFICAS, PERO SON MINIMAS. CONTRATAPA. SE ADVIERTE QUE LA COPIA (IZQ.) ES DE UNA EDICION ESPAÑOLA. Más información a.. "Muchos libros que autografío son copias" b.. Se falsifica casi todo + Noticias Etiquetas a.. Otra práctica ilegal que crece, b.. libros, c.. truchos Cuando en 2003 se publicó por primera vez el Código Da Vinci , pocos imaginaron que el libro se convertiría en una mina de oro. Con más de 80 millones de copias vendidas, la novela de Dan Brown le daba a la industria editorial un éxito comparable como el de Harry Potter. Argentina no quedó fuera del boom. Pero aquí, el Código abrió las puertas de un negocio mucho mayor y desconocido hasta entonces : el de la falsificación. Hasta que el 5 de noviembre pasado se descubrió el mayor cargamento de libros falsificados de la historia, el mercado paralelo no pasaba de la viveza de la imprenta o el distribuidor que se quedaba con alguna caja de ejemplares. Pero en el último año, la producción de libros truchos se disparó: 2 de cada diez libros que se venden en el país son falsos. Como todo lo ilegal, la falsificación busca dinero rápido y fácil. Va a lo seguro: clásicos para estudiantes, best sellers y libros de autoayuda, géneros que son también los más robados de las librerías. Según se desprende de la causa judicial a la que tuvo acceso Clarín , el negocio sigue su propia lógica: el libro más copiado en aquel cargamento era La Hermenéutica del Sujeto, de Michel Foucault. Es un texto dificil, muy lejano de un éxito comercial, pero sí un libro básico en cualquier carrera de humanidades. En Argentina, lo edita Fondo de Cultura Económica, cuesta 79 pesos y no siempre se consigue con facilidad. La versión trucha, de una editorial española, se puede comprar en Internet a un click y pagando sólo 15 pesos. El 5 de noviembre, la Unidad Especial de Inteligencia de la Gendarmería allanó seis lugares diferentes. Contar los 145 mil libros que encontraron en un depósito de Floresta les demandó todo el día. La investigación, a cargo del juez federal Rodolfo Canicoba Corral, logró dar con el que, se supone, es uno de los tres principales falsificadores del país, Alberto Saturno, quien por ahora goza de los beneficios de un delito excarcelable. Además de libros, la justicia se topó con el sueño de cualquier investigador: en los registros contables del falsificador figuran uno por uno sus compradores, desde pequeñas librerías hasta grandes distribuidores. Allí, Saturno se ocupó de anotar cuánto pagó cada uno y la lista de envíos y pedidos . Para montar la estructura que permitió falsificar esa cantidad se necesitó una inversión de un millón de pesos. Nada, si se los compara con los otros once millones que semejante cargamento iba a dejar de ganancia. Un librero de Palermo, con cuarenta años en el mercado editorial y que pidió no dar su nombre, contó a Clarín que el verdadero nudo del negocio se distribuye en la Costa Atlántica, en quioscos de diarios y también por Internet . No hay diferencias visibles entre una copia y un original. Lo único evidente es el precio: los truchos se suelen conseguir hasta un 50 por ciento más barato. Fue la editorial Planeta la que primero se presentó en la justicia para exigir que se investigara la falsificación de libros. De inmediato se sumaron las principales editoriales del país, como Aguilar, Taurus, Urano o Alfaguara. Pablo Slonimsqui, abogado de Planeta, le dijo a Clarín : "Estamos muy contentos con el avance de la investigación porque nos permitió descubrir que se está falsificando el 20 por ciento de la producción editorial del país. Y la verdad es que todos los involucrados saben que son libros truchos, ¿cómo explican que venden un libro 50 por ciento más barato?". Slonimsqui asegura que gran parte de lo falsificado se distribuye también en el interior del país, en especial en Rosario, Córdoba y Mendoza, y que incluso se descubrieron algunos envíos hacia Chile. Pero si el negocio del falsificado deja grandes ganancias a unos pocos, alimenta también al menudeo en puestos callejeros, ferias, librerías independientes y a los pequeños distribuidores que, con bolso al hombro, venden en esos lugares. En la presentación que hizo ante Canicoba, la Cámara Argentina de Publicaciones fue contundente: La falsificación "está tomando una dimensión descomunal. La actividad librera está seriamente amenazada ". En ese escrito, señalan que el proceso de falsificación "se ha ido mejorando sensiblemente" y que es muy probable que un lector desprevenido termine comprando una copia a precio original.

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Lenguajes
by Pablo Manuel Rizzo 20 Nov '10

20 Nov '10

Entrevista a Ana Carolina Hetch, antropóloga social por la UBA, doctora e investigadora del Conicet Vida y conservación de las lenguas ¿Se deben conservar las lenguas locales? ¿Y por qué? Para averiguarlo, el jinete hipotético conversó con una especialista en el asunto, que estudia justamente ese problema. Por Leonardo Moledo –¿En qué trabaja? –En temas de antropología lingüística y educación intercultural bilingüe. Dentro de la antropología lingüística, trabajo con las lenguas indígenas en la Argentina. Es un tema un poco desconocido en general: la gente no sabe que hay muchas lenguas indígenas habladas que permanecen muy vigentes hoy en día... –También hay muchas que se perdieron, ¿no? –Sí, claro. Además es un tema que está medio de moda a nivel mundial: el de las lenguas amenazadas. Yo trabajo con la lengua toba, que es una lengua de la familia waicurú de la zona del Gran Chaco; una comunidad que migró y está acá en la provincia de Buenos Aires. –¿Y hablan o entienden? –Yo trabajé allí con los niños de esa comunidad toba migrante donde justamente lo que pasa es que entienden la lengua, pero no la hablan. –Como pasó con el yiddish... –Claro. Ese proceso es bastante generalizado con las lenguas indígenas. –Bueno, el yiddish no es una lengua indígena... –No, pero la que yo estudio sí. La lengua se debilita sobre todo con el proceso de migración a las grandes ciudades y el choque con las lenguas hegemónicas. Tampoco tenemos que quedarnos con el discurso de la pérdida, que supone que esas lenguas ya están en el ocaso y hay que dejar que mueran. –¿Y por qué es importante conservarlas? –Es una pregunta muy habitual ésa. Para mí hay razones lingüísticas, identitarias y culturales. –¿Cómo es el tema identitario? –Es la relación que tiene la lengua con la identidad de un pueblo, que da cuenta de su historia. Acá hay obviamente una cuestión ideológica implicada: son lenguas oprimidas; si se dejaron de hablar no fue por volición, sino por opresión de lenguas más poderosas. Hay un interés político también en defender lenguas que fueron acalladas. –El problema es que, creo yo, la lengua siempre evoluciona de una manera, digamos, “imperial” y política. Lo que yo me pregunto es si hay alguna otra forma de que evolucione, si hay alguna otra forma de que haya lenguajes hegemónicos que no sea ésa. Por ejemplo: ¿usted habría defendido la postura de mantener el latín en el siglo VIII, intentando evitar las deformaciones que luego darían el francés? –Ojo, que los que investigamos no tenemos que decirle a la gente lo que tiene que hacer. Nosotros no le prescribimos a un pueblo que conserve su lengua. Lo que nos interesa es, justamente, ver los casos en que el pueblo está interesado en conservar su lengua y, sin embargo, va perdiendo espacio por un sistema que se les va imponiendo, sobre todo en el caso de los chicos, con la escuela. A pesar de que existe una ley según la cual los chicos de comunidades indígenas tienen derecho a una educación intercultural bilingüe, eso no siempre se cumple y terminan teniendo una educación idéntica a la que tiene su hijo o el mío. Por más que hay una demanda de las comunidades, no se incluye esa enseñanza en las escuelas. –Pero mi pregunta es: ¿qué sentido tiene que los vascos hablen en vasco? ¿No sería mejor que hablaran todos en español? –Le llevo su razonamiento a sus últimas consecuencias: ¿no sería más fácil que todo el mundo hablara en inglés? Bueno, es posible que sí. Más fácil sería, pero a mí me provocaría mucha resistencia adoptarlo. –Pero eso es porque usted forma parte de una lengua muy fuerte. Si pudiera entenderse, con su lengua madre, con muy poquitas personas... Lo que yo quisiera entender es qué diferencia hay entre esta conservación de la lengua y la conservación de otras matrices culturales que chocan con nuestra concepción moderna. Pienso, por ejemplo, en el caso del chico guaraní que tenía un soplo en el corazón y la tribu no quería que se lo operara, sino que lo curara un chamán. Ahí hubo que obligar a que interviniera la medicina moderna para que se salvara. A lo que voy es a que, creo, no siempre conservar costumbres es algo bueno. –Entiendo. –Y además hay otra cuestión, que es que los indígenas son también ciudadanos argentinos. A lo que voy es a lo siguiente: no digo que perder una lengua sea algo bueno, pero sí que es un proceso irreversible. Uno puede lamentarse, pero tarde o temprano es algo que va a ocurrir. –Entiendo el razonamiento. Lo que pasa es que está dejando de lado toda la historia social que está cristalizada en la lengua. Y además está la cuestión de que los hablantes siguen reivindicando su lengua. –Ahí estamos de acuerdo. Si una población reclama hablar su lengua ancestral, hay que respetarla. Pero eso no detiene el deterioro de la lengua. –Lo que se vio con la mayoría de las lenguas indígenas es que las políticas escolares bilingües fueron muy importantes no tanto por lo que se hace en la escuela (aprender a escribir en wichí, por ejemplo), sino por el solo hecho de que su lengua esté valorada socialmente y de que es posible expresar pensamientos en su propia lengua, e incluso inventar palabras para designar cosas que no existían antes. Por ejemplo: ¿cómo llamar a la computadora? –Eso es algo que pasó en todas las lenguas... –Sí, por supuesto. Y es algo que hay que remarcar: las lenguas están vivas, las lenguas cambian. No estamos esperando que las lenguas se mantengan como se hablaban hace 500 años. Obviamente, ahora toman préstamos del español, tienen nuevas palabras. –Yo lo que veo como proceso cultural general en el mundo es, por un lado, un proceso de globalización obvio y, por el otro, resistencias a la globalización. Yo creo que las resistencias no van a poder hacer nada. En todo caso, surgirán otras comunidades. Pero no creo que las resistencias puedan detener la globalización. Yo creo que sobrevivirán las lenguas importantes y las otras se irán perdiendo de generación en generación, como el yiddish. –El asunto es que las lenguas, como le digo, dan cuenta de toda una trayectoria cultural de los pueblos... –Pero entonces hablemos en latín... –En este caso, además, son lenguas que son preexistentes a la conformación del Estado argentino. También hay que entender que no siempre las lenguas que se dice que están en peligro, están efectivamente tan en peligro. Quiero decir: muchas de estas lenguas tienen una gran vitalidad, a pesar de los indicadores. –¿Comunidades de cuánta gente son? ¿Cuántos tobas hay en la Argentina? –Unos 70 mil. La comunidad toba con la que trabajé es un barrio con 32 casas, y cada barrio tiene una o más familias. –Pero, ¿usted no piensa que es inexorable que esas lenguas se pierdan? –No, no necesariamente. Porque en tanto se den cuenta de lo que significa hablar esa lengua y a lo que los remonta... Tenga en cuenta que no estamos pensando que la Argentina se va a convertir en una sociedad multilingüe, donde los carteles estén en toba, en wichí y en español. Eso desde ya que no. Pero sí tenemos que ser conscientes de que hay aspectos de la lengua que se mantienen, por ejemplo, para determinados géneros orales. Pienso, por ejemplo, que muchos descendientes de hablantes de yiddish conocen frases hechas que utilizan y eso forma parte del patrimonio cultural y del significado social de la lengua del pueblo. Lo que es central, creo yo, es no separar la lengua de los hablantes. Muchas veces pasa que se cosifica la lengua independientemente de los sujetos sociales. –Hay casos curiosos, como el del resucitamiento del hebreo. –Bueno, ahí hubo toda una política de Estado destinada a eso. Es cierto que no hay que separar las lenguas de los sujetos, pero también es cierto que los procesos esenciales de revitalización y mantenimiento de las lenguas se dan a nivel de política estatal, sobre todo de la escuela. –Yo insisto, no le veo la ventaja a que las provincias de España hablen cada una su lengua. Por un lado, se pide la igualdad; por el otro, se fomenta la diferencia. –Esa es la gran tensión entre la desigualdad y la diferencia. Pretender igualar a todos sin respetar las diversidades no creo que sea algo positivo, así como quedarse en particularismos. Esa tensión es fundamental: es el motor que mueve a la antropología. –Pero los inmigrantes fueron perdiendo sus lenguas y adquiriendo el español. –Creo que ahí la diferencia clave es que son lenguas que no estaban en peligro, que seguían siendo las lenguas principales de Estados fuertes. Hay una frase que dice que la lengua es un dialecto con ejército y bandera. No es que una lengua sea mejor o más expresiva que otra: es una diferencia de poder. Informe: Nicolás Olszevicki. http://www.pagina12.com.ar/imprimir/diario/ciencia/19-157003-2010-11-17.html -- Pablo Manuel Rizzo ------------------------------- http://pablorizzo.com -------------------------------

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los delitos contra la propiedad intelectual como freno al desarrollo del mercado local del software.
by Ariel Alegre 20 Nov '10

20 Nov '10

Lino Barañao: "Nuestra producción científica es equiparable a la de los años 60" Desde la conferencia de la UIA, el ministro de Ciencia y Tecnología habló con Clarín sobre los polos tecnológicos y de los delitos contra la propiedad intelectual como freno al desarrollo del mercado local del software. http://www.clarin.com/politica/Lino-Baranao-produccion-cientifica-equiparab…

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