November 2010 - Solar-general - lists.ourproject.org

autos que funcionan con aire
by Marcos Germán Guglielmetti 15 Nov '10

15 Nov '10

http://marcospcmusica.wordpress.com/2010/11/14/autos-que-funcionan-con-aire/ -- Marcos Guglielmetti ▲ :::::::::::::::::: M U S I X ::::::::::::::::::::: ▼ www.musix.org.ar www.ovejafm.com _______________________________________________ Para encontrarte con activistas del movimiento social del software libre envia un mail a solar.general(a)librelist.com y luego respondé el mail de bienvenida. PD: usen dukgo.com es genial y va camino a ser totalmente libre ¡y no te espía! :-D ¿Cuáles serían las libertades esenciales en Medios de Comunicación Libres? listas, sitios, etc. 0) La libertad de usar los medios de comunicación con cualquier propósito (uso) 1) La libertad de auditar los medios de comunicación y adaptarlos a tus necesidades. El acceso a los paneles de administración es una condición previa para esto. (estudio) 2) La libertad de crear otros usuarios y medios de comunicación, con lo que puedes ayudar a tu prójimo. (copia) 3) La libertad de modificar en los medios de comunicación y hacer públicas las mejoras a los demás, de modo que toda la comunidad se beneficie. El acceso al panel de administración es un requisito previo para esto. (mejora)

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Cómo exportar masivamente todas las direcciones de correo de tus
by Nicolás Reynolds 15 Nov '10

15 Nov '10

Title: Cómo exportar masivamente todas las direcciones de correo de tus contactos de Facebook http://ciberderechos.barrapunto.com/article.pl?sid=10/11/13/0857227 Google dice que si permite que sus usuarios se lleven a Facebook la lista completa de sus contactos de Gmail, Facebook debería dejarles hacer la transferencia inversa. Facebook dice que no, que eso sería ir contra la privacidad de sus usuarios. «El principio más importante para Facebook es que cada pesona es dueña y tiene el control de su información. Cada persona es dueña de su lista de amigos, pero no de la información de sus amigos. Una persona no tiene mayor derecho a la exportación de las direcciones privadas de correo electrónico de sus amigos que el que tiene a exportar todos los álbumes privados de fotos de sus amigos.» Sin embargo, se puede hacer fácilmente la exportación... si uno usa Yahoo! Mail. Lo cuenta en TechCrunch Michael Arrington, a quien la hipocresía de Facebook no le está haciendo ninguna gracia: «Disfruta de tus nuevos contactos. Acabas de hacer algo a lo que Facebook dice que no tienes ningún derecho, usando herramientas proporcionadas por Facebook.» -- Salud! Nicolás Reynolds, xmpp:[email protected] omb:http://identi.ca/fauno blog:http://selfdandi.com.ar/ gnu/linux user #455044 http://librecultivo.org.ar http://parabolagnulinux.org

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[SOLAR - Software Libre Argentina] Las novedades
by inet＠solar.org.ar 15 Nov '10

15 Nov '10

Hola Este es el boletín de información del sitio "SOLAR - Software Libre Argentina" (http://www.solar.org.ar) Este boletín reseña los artículos y breves publicados desde 5 días. Nuevos artículos -------------------------- ** Conurbania 2010 en Lanús: ¡Te esperamos! ** por Verox - 11 de noviembre de 2010 Mañana y pasado, 12 y 13 de noviembre se desarrollará en la Universidad Nacional de Lanús el Conurbania 2010. Allí, la Asociación Solar – Software Libre Argentina, tendrá un stand donde esperamos recibir a todos los interesados en conocernos y conocer nuestro trabajo -> http://solar.org.ar/spip.php?article830

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Excelente nota de Paenza: Hackers
by Pablo Manuel Rizzo 15 Nov '10

15 Nov '10

SEGURIDAD DIGITAL Y LA NOTABLE DEMOSTRACION DE UN EXPERTO Hacker Pablos Holman es uno de los hackers más hábiles del mundo. En una reciente charla TED en Chicago, hizo una estremecedora exhibición sobre cómo todo sistema de seguridad digital puede vulnerarse. Por Adrián Paenza Pablos (sí, con “ese” final) Holman es uno de los top hackers (1) en el mundo. Nació en Alaska hace 39 años. Su verdadero nombre es Paul Holman. Es una persona muy capaz en lo que hace. Se pasea dando charlas sobre su profesión. El día que hizo su presentación en Estocolmo, los diarios lo definieron como un “delincuente con carisma”, cosa que él mismo no niega. “Un hacker tiene la mente diferente. Nosotros pensamos distinto. Miramos el mundo desde otro lado.” Hace unos días, en Chicago y ante unos 400 asistentes a TEDxMidWest, Holman contó algunas experiencias a las que le sugiero que les preste atención, sobre todo si a usted le interesa saber cuán protegido está cuando usa su computadora personal o su teléfono celular. Se subió al escenario con su laptop conectada a una pantalla gigante que tenía atrás. Dijo que él, como la mayoría de los invitados a estas charlas, había pasado la noche anterior en un hotel (mientras se veía una foto de la habitación) (2): “Aburrido como estaba, y sin nada atractivo para ver en la ventana, me decidí a hacer lo que hace la mayoría de las personas que pasan las noches fuera de sus casas: mirar televisión. La diferencia está en que los televisores de los hoteles funcionan en red. Están conectados con una ‘cajita’ (parecida a la del ‘cable’ de su casa) por la que llega no sólo la programación de los canales sino que uno también puede ver películas o jugar con los videojuegos”. “Como no me gusta pagar por estos servicios que deberían estar incluidos en el precio de la habitación, conecté este pequeño aparato (y lo muestra en la pantalla) –que no es muy caro, no llega a los cinco dólares–, y una vez que todo estuvo ubicado, me dediqué a mirar películas y también a jugar. Pero como ninguna de las películas ni los juegos me resultaba interesante, decidí ver qué es lo que estaban mirando otros pasajeros del hotel.” Acá, una pausa: póngase usted en el lugar de alguno de esos pasajeros que estaban en el auditorio. Holman siguió con un toque de sarcasmo. “Advertí que muchas personas estaban mirando películas pornográficas, y como no creí que eso fuera adecuado decidí cambiarles el canal y ponerles algunos dibujos animados que el hotel también ofrecía. De esa forma, estarían mejor preparados para las charlas de hoy.” Y siguió: “Pero como aún así me aburría un poco, me dediqué a mirar lo que estaban haciendo otros pasajeros con sus computadoras, especialmente aquellos que estaban usando el televisor de la habitación como monitor. Siempre es atractivo mirar qué páginas de Internet recorren y cuáles son sus áreas de interés. Ciertamente, es mucho más entretenido que mirar televisión”. La incomodidad en el auditorio se hacía evidente. Sonrisas nerviosas. Murmullos. ¿Sería verdad lo que estaba diciendo Holman? Pablos siguió, inmutable: “Al margen de quienes miraban televisión genuinamente, había varios que empleaban el televisor como monitor para usar sus laptops. Algunos hacían algunas transacciones comerciales o financieras, comprando algunos objetos en e-bay, o bien transfiriendo dinero entre sus cuentas personales –y muestra atrás algunas fotos de esos movimientos bancarios–. La mayoría eran por poco dinero, pero hubo una que me llamó la atención –y se ve la foto de un envío de fondos que superaba los 250 mil dólares”. A esta altura creo que todos los que lo escuchábamos estábamos fuertemente impactados. Las fotos que él reproducía en la pantalla no dejaban lugar a dudas. Si eran o no de pasajeros del hotel es otra historia, pero que Holman había tenido acceso a ese tipo de transacciones en algún momento, tampoco. No es que ni usted ni yo sospechemos de que todo esto es imposible, en la medida en que operamos con la tecnología digital que hoy tenemos a disposición, pero la bofetada en la cara para todo lo que se dice sobre seguridad era evidente. “Levanten la mano las personas que tengan las tarjetas de crédito más modernas, aquellas que tienen un código de seguridad en un cuadradito [3] (y mostró un ejemplo) que supuestamente es inviolable. Necesito cinco voluntarios.” Cinco personas, reticentes en principio, subieron al escenario. Holman escaneó las cinco tarjetas, consiguió los datos personales que buscaba y los exhibió en la pantalla gigante que estaba detrás de él. La inviolabilidad de las tarjetas quedó destruida. “Este aparato se puede conseguir en e-bay por ocho dólares. O en cualquier negocio que venda artículos electrónicos.” Holman siguió. “Si me lo propusiera, podría rastrear los movimientos de todas las personas que están acá en la sala y que tienen un teléfono celular inteligente [4]. Y podría saber dónde están y/o dónde estuvieron. Y sin apelar a nada diferente de lo que ahora usan todos los autos modernos: un GPS. Más aún: con un poquito más de sofisticación, podría interceptar todas las conversaciones telefónicas.” La lista podría seguir, pero creo que es más que suficiente. En todo caso, todo lo que uno sospecha que podría pasar cuando usa una computadora personal, un teléfono celular o cualquier aparato equivalente... pasa. O en todo caso, puede pasar. Basta que alguien (un hacker) quiera buscar el costado vulnerable que uno deja en forma totalmente inconsciente para que lo encuentre. No quiero decir con esto que toda transacción comercial o financiera esté siendo violada, ni que todas los operaciones con cajeros automáticos o compras con tarjetas de crédito lo sean, o que cada vez que uno usa una laptop o computadora está siendo observado. No. Sólo quiero decir que hay un grupo de personas que tiene acceso a muchas operaciones cotidianas a las que el ciudadano común, como usted y como yo, no les prestamos atención. Hay sistemas de seguridad que funcionan bien, pero hay que usarlos. Sobre todo, si uno cree que le importa conservar su privacidad. De todas formas, uno ha venido dejando señales y rastros de muchas otras formas sin haberlo advertido en forma consciente. Si alguien quisiera, podría llevar un registro de todas sus conversaciones telefónicas, los números a los que usted llamó, desde qué teléfonos los hizo, descubriendo además desde dónde los hizo, cuántos minutos habló, etc. Puede descubrir también quiénes lo llamaron y desde dónde, y la duración de las llamadas. Pero también, si le interesara, una persona podría saber todo lo que usted consumió y pagó con su tarjeta de crédito, a qué restaurants concurrió, cuánto pagó, qué libros compró, qué películas vio, cuánto pagó de luz, de gas, qué revistas lee, qué diarios lee, qué auto usa, cada cuánto cambia su auto, etc. La lista de huellas que hemos dejado es imposible de borrar ahora. Tuve una charla con Holman de más de una hora. Le pregunté ¿qué es lo que no puede hacer un hacker? Me respondió con total convicción: “Nada. Si yo tengo las herramientas, el dinero y el tiempo, no hay nada que sea inviolable. Lo que la gente tiene que hacer es no repetir los passwords y cambiarlos con mucha frecuencia, no creer en la seguridad de las páginas web”. Y siguió: “Pero no hay que volverse paranoico. ¿Por qué habría alguien de seguir a algún o algunos individuos? En principio, los objetivos son otros. Todos los programadores usan para escribir software los mismos ladrillos, como si fueran los bloquecitos de Lego [5]. Si alguno de nosotros descubre una hendija para acceder a una de las construcciones, la va a usar cada vez que aparezca en cualquier otro emprendimiento. Y la variedad no es tan grande: sólo hay tres sistemas operativos que usa la abrumadora mayoría de las personas: las diferentes variantes de Windows, los OS X (que usan las Mac) o Lynux. Pero le insisto: yo no quiero decir que esto es lo que yo hago, digo que esto es lo que se puede hacer. Pero para poder hacerlo, hay que querer... y tener los recursos para hacerlo”. Me dio después algunas respuestas a lo que intuyo es su preocupación, porque es la mía: no pensar que porque uno está conectado vía ethernet está más protegido que si usa una conexión wi-fi. No creer que porque la información que circula aparece encriptada, eso la hace inviolable. Es más segura, pero siempre es violable, si hay alguien a quien le interesa interceptarla. Pablos me explicó después cómo puede intervenir la conexión bluetooth entre un teléfono celular y un audífono inalámbrico, probando con ¡10.714.295 (más de diez millones) de PINS (o códigos de seguridad) por segundo! Otra vez, en seis segundos la conexión ha sido “crackeada”. Y por lo tanto, todo lo que funcione con tecnología bluetooth puede ser “intervenido” de la misma forma. Holman me habló de la posibilidad de detectar los pasaportes (que ahora tienen un chip incorporado), o los mensajes de texto que son enviados entre teléfonos o computadoras o lo que fuere. A esta altura, ya me había convencido. No necesitó más ejemplos. Para terminar: Holman se encargó sistemáticamente de aclarar que no se trataba de que él (o un grupo cualquiera de hackers) estuviera haciendo ninguna de las actividades que él describía. Pero lo que sí quería enfatizar es que es posible. Después, hacerlo o no hacerlo, es otra historia. El mundo de los hackers es fascinante. La capacidad creativa que tienen es notable y ciertamente no convencional. Dos ex alumnos míos penetraron en una de las computadoras de la NASA. Dejaron un mensaje: “No queremos hacer ningún daño, sólo mostrarles la vulnerabilidad de los sistemas de seguridad que usan”. ¿Cuál fue la respuesta de la NASA? Los convocó a Estados Unidos y los contrató. Ahora ellos forman parte del grupo de “defensa” de las computadoras que usan los norteamericanos y trabajan desde la Argentina. Y lo mismo sucede con muchísimas grandes empresas que contratan hackers para que los ayuden. Como dice Holman: “Lo que sucede en la mente de un hacker es lo que hace falta para poder inventar y descubrir nuevas posibilidades”. Moraleja: si usted estaba preocupado por las potenciales invasiones a su privacidad, hace bien. Protéjase entonces. Use diferentes passwords. Cámbielos con frecuencia. Si necesita hacer transacciones importantes, hágalas con gente que entienda..., incluso si tiene que contratar hackers para que lo protejan, hágalo. Pero no tiene sentido volverse paranoico. Una frase última de Pablos me dejó pensando: “Si a usted lo persigue un oso, su preocupación no debería ser poder correr más rápido que el oso. Le alcanza con correr más rápido que sus amigos”. Traducción: los que buscan vulnerar los sistemas de seguridad tienen peces más grandes para freír que usted. Puede que su turno no llegue nunca, pero no se crea invulnerable. Notas: (1) Hacker es la palabra inglesa que sirve para describir a quienes se especializan en acceder a los códigos de seguridad de las computadoras, acceden a ellas afectando la privacidad que supuestamente cada uno de nosotros cree que tiene. Algunos de ellos, quizás la mayoría, pero es difícil saberlo, intentan socializar el software, de manera tal que nadie pueda arrogarse la propiedad intelectual de algo que se escriba para ser usado en una computadora personal. Para Holman, un hacker es aquel que intenta descubrir todo lo que es posible hacer con un objeto que usa tecnología digital. (2) Si bien la palabra de Holman aparece entre comillas, no se trata de una versión textual de sus dichos porque yo no tenía grabador ni tampoco hay hasta acá una filmación accesible. Pero la esencia de lo que dijo es lo que me importa reproducir en el texto. (3) Se refiere a las nuevas tarjetas de crédito que tienen un chip incluido y usan la tecnología RFID que permite que usted haga una compra usando la tarjeta sin necesidad de firmar: basta con que un escaner lea su información “encriptada” y que la transmita por radiofrecuencia. (4) Holman hablaba de los Blackberry o Android o Iphones, etc. Cualquier teléfono celular que funcione como un GPS (Global Position System). (5) LEGO es una marca registrada de los bloquecitos o ladrillos que los niños (o no tanto) usan para construir desde casas hasta aviones, autos, tractores, etc. En mi época se llamaba Mecano. Ahora son bloquecitos LEGO. http://www.pagina12.com.ar/imprimir/diario/sociedad/3-156854-2010-11-14.html -- Pablo Manuel Rizzo ------------------------------- http://pablorizzo.com -------------------------------

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Re: [Solar-general] Excelente nota de Paenza: Hackers
by Javier Villalba 15 Nov '10

15 Nov '10

Esto incluye a Google que viola nuestra privacidad donde trabaja en señor Adrián Paenza :) -- , , / \ ((__-^^-,-^^-__)) `-_---' `---_-' `--|o` 'o|--' \ ` / ): :( :o_o: "-" Gnu/Linux ////////////////////////////////////////// Javier Villalba ////////////////////////////////////////// Pc Ajedrez! - Comunidad Ajedrecista http://www.pcajedrez.com/ (Viva el Software Libre al 100% !!!) ////////////////////////////////////////// Correo Electrónico: jvillalba en pcajedrez.com Identi.ca: http://identi.ca/pcajedrez

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Declaracion De La Cumbre Continental De Comunicacion Indigena
by Pablo Manuel Rizzo 15 Nov '10

15 Nov '10

---------- Forwarded message ---------- From: Montserrat Boix <boix(a)nodo50.org> Date: 2010/11/14 Subject: [hipatia] Opinión?? DECLARACIÓN DE LA CUMBRE CONTINENTAL DE COMUNICACIÓN INDÍGENA To: coordinadores-hipatia(a)listas.hipatia.net Hola... ¿que opinais de la Declaración desde la perspectiva del conocimiento libre???? Acaba de aprobarse hace dos días... Un beso Montserrat Boix ------------------ http://www.cccia-2010.com DECLARACIÓN DE LA CUMBRE CONTINENTAL DE COMUNICACIÓN INDÍGENA Territorio de Convivencia, Dialogo y Negociación, Resguardo Indígena de la María Piendamó, Cauca, Colombia 2010 A las hermanas y hermanos indígenas de todo el Abya Yala A los gobiernos de los estados nacionales y organismos internacionales A toda la sociedad Cobijados en este territorio de convivencia, diálogo y negociación, bajó la guía de los espíritus de la Madre Tierra, Fuego, Agua y Viento, los comunicadores y comunicadoras, provenientes de diferentes pueblos y naciones indígenas del continente Abya Yala, en cumplimiento al Mandato establecido entre nosotros en Puno, Perú, a las orillas del lago sagrado Titicaca, en la IV Cumbre Continental de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas, después de enriquecedoras discusiones, análisis y experiencias vertidas durante los días 8 al 12 de noviembre del 2010. Considerando: Que la comunicación indígena sólo tiene sentido si la practicamos en el marco de nuestra cosmovisión, nuestra lengua y cultura, para dar a conocer a todos los pueblos y naciones del Abya Yala y al mundo, las luchas por nuestros territorios, por nuestros derechos, por nuestra dignidad e integridad y por la vida. Que la comunicación indígena es un derecho que nos comprometemos a ejercer con autonomía, con profundo respeto a nuestro mundo espiritual, en el marco de la pluralidad cultural y lingüística de nuestros pueblos y nacionalidades. Que la comunicación es un poder que debemos apropiarnos y ejercer para incidir en la sociedad y en la formulación de políticas públicas que nos garanticen el derecho de acceder a los medios de comunicación. DECLARAMOS Establecer como espacio permanente a la Cumbre Continental de Comunicación Indígena del Abya Yala, como una minga del pensamiento y la palabra de la comunicación y como el espacio legítimo para: · Compartir nuestras experiencias, problemas y aspiraciones en el campo de la comunicación y la formulación de estrategias al servicio de nuestros pueblos y naciones indígena en las luchas por el territorio, el pleno reconocimiento y vigencia de nuestros derechos por la vida y la dignidad. · Construir una plataforma continental capaz de encaminar y articular nuestros esfuerzos, a nivel del continente Abya Yala, para que la comunicación indígena esté siempre al servicio de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas y de nuestras legítimas aspiraciones. Como primer paso decidimos establecer un Enlace Continental de Comunicación Indígena Continental que articule las diferentes redes, procesos y experiencias de los pueblos y naciones indígenas. · Articular el esfuerzo continental de los comunicadores indígenas para exigir a los Estados nacionales el respeto al derecho a la comunicación y a la información, un marco legal normativo que fomente los sistemas de comunicación propios y la formación permanente en todos los niveles, de acuerdo a nuestra cosmovisión. · Avanzar en los procesos de concertación con y en los organismos internacionales para desarrollar normativas que garanticen el pleno ejercicio de la comunicación indígena, teniendo en cuenta la Declaración Universal de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, la Declaración y Plan de Acción de la Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información, el Convenio 169 de la OIT y las leyes de países del continente que hayan avanzado sobre la materia. Exigir a las Organización de las Naciones Unidas y a sus entidades, incluyan en sus agendas de trabajo el derecho a la comunicación e información de los pueblos y naciones indígenas a fin de que se respete y se cumpla la normativa internacional que favorece ese derecho. Exigimos a los Estados nacionales: Respeto a los sitios sagrados indígenas de comunicación con la naturaleza, porque existen prácticas de apropiación y profanación por parte de multinacionales y de instituciones y oficinas gubernamentales. Respeto a la vida de los comunicadores y comunicadoras indígenas y al ejercicio libre y autónomo de la comunicación indígena. Una legislación que garantice que los pueblos y nacionalidades indígenas contemos con un espectro suficiente para cubrir las demandas de comunicación en todos nuestros territorios. El acceso de manera libre, legítima y reconocida a recursos presupuestales para el ejercicio de la comunicación indígena y que se eliminen los impuestos a los medios de comunicación indígena sin fines de lucro. Frenar la agresión y el desmantelamiento a los medios de comunicación indígenas, porque es hoy una práctica cotidiana que lesiona y limita el ejercicio de la comunicación. Crear dentro de sus respectivos ámbitos, una Comisión o Comité de Protección y Prevención de riesgos a comunicadores y comunicadoras indígenas. Favorecer la legislación para proteger los derechos de propiedad intelectual y de autoría, en la producción en la comunicación indígena, para que el conocimiento tradicional indígena no se pierda, se conculque o se robe por los que tienen el poder de comprar la información. Solicitamos a la reunión de Ministros que se efectuará próximamente en Perú para que se definan políticas públicas a favor de la comunicación indígena, desde el renglón de presupuestos hasta la capacitación y equipamiento de los medios. Demandamos a los gobiernos y organismos internacional que se declare y esta Cumbre lo declara, el año 2012, como Año Internacional de la Comunicación Indígena. Demandamos a los medios de comunicación públicos y privados: Respeto a los pueblos y naciones indígenas en su línea editorial y en programación, porque reproducen prácticas discriminatorias a la imagen y a la realidad de los pueblos y naciones indígenas del continente, así como violenta y desvaloriza la identidad de nuestros pueblos. Espacios en su programación para difundir valores culturales, lingüísticos, así como realidades socioculturales y políticas de los pueblos y nacionalidades indígenas del continente Abya Yala, para el fomento a la interculturalidad, especialmente a través de contenidos elaborados por los y las comunicadores indígenas. Denunciamos: · La grave situación de violencia que estamos viviendo los pueblos originarios del amplio continente y en especial los pueblos de Colombia atormentados y violentados por las políticas estatales de genocidio, por los paramilitares, la policía y la guerrilla. No por casualidad ésta primera Cumbre Continental de Comunicación Indígena del Abya Yala se realizo en estas tierras. Uno de los casos más grave es la del Pueblo Indígena Awa que en Colombia es asesinado por los distintos grupos armados que generan masacres, desapariciones, desplazamiento y despoblamiento. Las fumigaciones de la coca con glifosato por parte de las industrias causan enfermedades, alergias y un deterioro de la salud. Hasta la fecha han sido asesinados 25 hermanos. En algunos casos han sido perpetrados por la guerrilla, pero también se ha podido comprobar la conexión del Ejército en estos hechos así como de su conexión con los grupos paramilitares, que se autodenominan Aguilas Negras y Rastrojos, ya que ellos siempre operan en los mismos territorios. Las consecuencias de todo este accionar violento sobre el Pueblo Awa son catastróficas que amenazan con desaparecer a este pueblo originario. · La persecución, hostigamiento y violencia que vivimos las comunicadoras y los comunicadores indígenas y comunitarios por parte de los grupos económicos de poder y de los gobiernos. Cuando queremos ejercer nuestro trabajo comunicacional y el derecho a la información, las puertas de las instituciones estatales se cierran sin ninguna explicación siendo víctimas de discriminación y racismo. · Los asesinatos de las y los comunicadores indígenas permanecen impunes. Por mencionar algunos casos relevantes: Rodolfo Maya, integrante de la Escuela de Comunicación (ACIN) del Cauca (Colombia), Mauricio Medina, indígena Pijao de Colombia; Teresa Bautista Merino y Felícitas Martínez Sánchez, Beatriz Alberta Cariño Trujillo (Mexico). Pero nuestras hermanas y hermanos comunicadores asesinados no serán olvidados porque permanecen en nuestra memoria y luchamos por lograr justicia ante sus crimines. · Se ha requisado material y violentado a comunicadores y cineastas no indígenas comprometidos con la vida de nuestros pueblos, y como ha sucedido en Chile, el Estado ha deportado y prohibido el ingreso al país de comunicadores y periodistas extranjeros que quieren conocer y transmitir la difícil situación de nuestros pueblos originarios. · La violación de los derechos humanos de los Pueblos Indígenas generada por las transnacionales mineras, petroleras, gasíferas y forestales que destruyen nuestros territorios, generan altos niveles de contaminación ambiental y un cruel impacto en nuestras culturas. · En el denominado “Bicentenario” que los Estados latinoamericanos celebraron, los pueblos originarios no tenemos nada que festejar. Estos 200 años representan saqueo, ultraje, discriminación, racismo y genocidios por parte de los Estados hacia nuestros pueblos. COMPROMISOS Y TAREAS: 1. Celebrar la próxima Cumbre Continental en el año 2013 en México. Es deber de todos los colectivos, redes y organizaciones de comunicación indígenas asistentes a esta Cumbre impulsar la realización de dicho evento. Por razones de organización y operación se propone como Grupo de Trabajo impulsor al Congreso Nacional de Comunicación Indígena (CNCI) de México; la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI); el Consejo Regional Indígena del Cauca, Colombia (CRIC); Asociación de Medios de Comunicación Indígena de Colombia (AMCIC); Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca (ACIN); Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas (CLACPI), Coordinación Y Convergencia Maya; con el respaldo internacional de la Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC); la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE); la Confederación Nacional de Comunidades del Perú afectadas por la Minería (CONACAMI); Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qollasuyu (CONAMAQ); Consejo Plurinacional Indígena de Argentina (CPIA); Confederación Sindical Única de Trabajadores y Campesinos de Bolivia (CSUTCB), Confederación Indígena del Oriente de Bolivia (CIDOB), Federación Nacional de Mujeres Campesinas e Indígenas Organizadas de Bolivia “Batolina Sisa” (FNMCIOB “B.S.”); Confederación Nacional Indígena de Venezuela (CONIVE); Programa de formación de maestros bilingües de la Amazonía Peruana (FORMABIAP). Se propone una reunión preparatoria en México en 2011 y en Colombia, en 2012, en el marco del XI Festival de Cine y Video Indígena. 2. Establecer una plataforma virtual de capacitación sobre comunicación indígena, tarea que tendrá como grupo impulsor a la siguientes organizaciones: CLACPI, ALER, Radialistas y Agencia Plurinarional de Comunicación Indígena (APCI). 3. Establecer una escuela itinerante de comunicación indígena integral, con base en pasantías, intercambios y otros recursos. El grupo impulsor de esta tarea se delega en las siguientes organizaciones: CRIC-Escuela de Comunicación, ECUARUNARI, Servicios del Pueblo Mixe, CEFREC, Bolivia, AICO y CLACPI. 4. Crear un archivo continental de películas, videos, programas radiofónicos, periódicos digitales y otros recursos mediáticos, a fin de de que todos los comunicadores indígenas contemos con los recursos de información para realizar campañas de visibilización de una imagen de nosotros como pueblos y naciones indígenas, construida por nosotros mismos, que identifique temas de sentido y comunes, relevantes sobre nuestros valores, cosmovisión, prácticas culturales y otros temas de coyuntura, que se puedan difundir en las diferentes lenguas de los pueblos y nacionalidades del Abya Yala, con el aportes de todas las redes, colectivos y organizaciones indígenas dedicadas a la comunicación indígena, del continente Abya Yala. 5. Sustentar la comunicación indígena en la vida, cosmovisión, valores y en general en las culturas, lenguas, problemas y aspiraciones de los pueblos y nacionalidades indígenas. 6. Fortalecer los espacios de participación de la mujer, los jóvenes, niños y mayores, teniendo en cuenta su aporte significativo en los procesos y en luchas de los pueblos y nacionalidades indígenas. 7. Luchar contra la exclusión en la comunicación con respecto a las mujeres, niños, jóvenes y adultos mayores indígenas para alcanzar el desarrollo de nuestros pueblos en armonía con la naturaleza. 8. Favorecer procesos de formación y capacitación para la participación y especialización de las mujeres indígenas en la comunicación. 9. Difundir el conjunto de sabidurías del Abya Yala en todos los contextos de la vida de los pueblos y naciones indígenas, teniendo como aliados nuestros medios autónomos de comunicación. 10. Nombrar una Comisión de Seguimiento de los acuerdos y resoluciones de esta Cumbre. La Cumbre acordó que esta Comisión quedará integrada por las siguientes organizaciones de comunicadores indígenas: CRIC, CONAIE, Congreso Nacional De Comunicación Indígena de México, Cabildo de Guambia-Silvia, Cauca, Colombia; CONACAMI, CAOI, ECUARUNARI, CONFENAIE, CONAICE 11. Pedir a los gobiernos nacionales el esclarecimiento de asesinatos a comunicadores indígenas, para que estos crímenes no queden impunes como ha sido el caso de las hermanas triquis Triquis Teresa Bautista Merino y Felícitas Martínez Sánchez, de la radio “La Voz del Silencio” de Copala, México. 12. Dar mayor articulación de los medios de comunicación indígena con los movimientos y procesos sociales. 13. Recoger la memoria histórica de los pueblos y naciones indígenas y promover a través de la comunicación el diálogo intergeneracional. 14. Llevar la experiencia de la Cumbre a las organizaciones, colectivos y a los pueblos y naciones indígenas del continente Abya Yala. 15. Formar recursos humanos hacia la autosostenibilidad de los procesos. 16. Generar procesos de formación itinerante y permanente sobre comunicación indígena. 17. Hacer alianzas con las universidades públicas, interculturales indígenas y privadas que deseen participar, de los países del continente, para establecer maestrías y doctorados de comunicación indígena desde la perspectiva de nuestras necesidades y cosmovisiones, entre otras acciones. 18. Establecer lineamientos para las radios indígenas y medios de comunicación indígena, en general, con base a os principios esenciales de cada pueblo y nación indígena. 19. Difundir a través de los medios de comunicación indígena los derechos de los pueblos indígenas que se han aprobado a nivel internacional y de cada uno de los estados nacionales y la normativa indígena propia. 20. Agendar la discusión de la comunicación como un tema prioritario vinculante, en las organizaciones indígenas del continente Abya Yala. 21. Generar propuestas para avanzar en la sostenibilidad desde una perspectiva de autonomía. 22. La búsqueda de la sostenibilidad de los medios no debe comprometer o limitar el ejercido de la comunicación indígena y no debe reducirse al aspecto financiero sino se debe pensar en una sostenibilidad integral que tome en cuenta todos los aspectos de los procesos de la comunicación para tener en cuenta otros aspectos como los culturales y la calidad de los contenidos. 23. Sobre la financiación exterior se debe tener especial cuidado para que las fundaciones u organismos de apoyo no interfieran en la autonomía de la comunicación. 24. No practicar ningún tipo de discriminación en el campo de la comunicación indígena. 25. Los contenidos de la comunicación indígena deben poner especial atención a la información necesaria para lograr una autonomía alimentaria, promover el consumo de alimentos sanos y valorar adecuadamente la importancia de los alimentos propios de nuestros pueblos y la difusión de los logros que alcanzados por la práctica del buen vivir, en sus distintas expresiones según la cultura de cada pueblo. 26. Sistematizar metodologías propias para el diseño y producción de contenidos para los medios de comunicación indígena. 27. La comunicación indígena debe hacer énfasis de la crisis de la civilización occidental para revalorar adecuadamente la forma de vida nuestros propios pueblos. 28. Aprovechar la agenda de Naciones Unidas en el tema ambiental para introducir contenidos que difundan nuestros puntos de vista sobre la materia para conocimiento de que las sociedades mayoritarias de los países del continente. 29. La comunicación indígena debe trabajar permanentemente para descolonizar los conceptos impuestos y utilizar más las nociones y conceptos propios, a fin de fortalecer nuestra vinculación con el cosmos, con la vida, con los demás seres humanos, y con nuestros prójimos y enemigos. 30. Los medios de comunicación indígena, partiendo de las organizaciones que existen, deben promover una estructura o articulación organizativa continental. 31. El uso de las Tecnologías de la Información y Comunicación, que son usadas por el gran poder que impera en la sociedad para hacer desaparecer nuestra identidad como pueblos y nuestra resistencia histórica, la comunicación indígena las debe utilizar para fortalecer nuestra memoria, nuestra herencia ancestral, nuestros procesos organizativos y nuestra voluntad para luchar y ser libres. 32. Fortalecer los espacios de producción audiovisual y multimedia para avanzar en la acumulación de conocimientos en el uso de estas tecnologías. 33. Debe darse prioridad en el uso del software libre y procurar elaborar los propios, considerando que tenemos pendiente la lucha por que se validen nuestros propios alfabetos, ideogramas y caracteres, y estén a disposición de nuestros hermanos. 34. Integrar un directorio de especialistas que deseen colaborar con la comunicación indígena a fin de que funjan como equipo técnico permanente para asesoría en el uso adecuado de las tecnologías de la información y comunicación. 35. Preparar una campaña de crisis climática. Las organizaciones responsables son las organizaciones CLACPI en coordinación con CAOI Y ALER. 36. Crear una Declaración para que el año 2012 se declare como Año Internacional de la Comunicación Indígena. La comisión de trabajo será ALER en coordinación con CAOI Y CLACPI. 37. Promover una reunión preparatoria para compartir y articular a otras organizaciones como COICA. Comisión responsable CAOI en coordinación con ALER Y CLACPI 38. Establecer un premio de estímulo a nivel individual y colectivo, para la comunicación indígena. 39. Trabajar en el fortalecimiento de los saberes y conocimientos ancestrales a través de la investigación que proporcione material necesario para los contenidos de la comunicación indígena. 40. Promover una unidad de comunicación para elaborar productos audiovisuales desde una concepción propia. El impulso inicial estará a cargo de la comunidad Tawa Intin Suyu, Bolivia, en alianza con otras organizaciones y colectivos 41. Fortalecer las prácticas artísticas como la fotografía, el dibujo, la pintura, la danza y otras expresiones autenticas de los pueblos y nacionalidades indígenas. RESOLUCIONES: Esta Cumbre resuelve que esta Declaración será publicada en todas las lenguas indígenas de los pueblos y nacionalidades indígenas del continente del Abya Yala. Territorio de Convivencia, Dialogo y Negociación, Resguardo Indígena de la María Piendamó, Cauca, Colombia Noviembre 12 del 2010 _______________________________________________ Hipatia - http://www.hipatia.net http://marroncito.hipatia.info http://aty.hipatia.net http://streaming.hipatia.net Lista de Coordinadores http://listas.hipatia.net/mailman/listinfo/coordinadores-hipatia -- Pablo Manuel Rizzo ------------------------------- http://pablorizzo.com -------------------------------

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Una petición del fundador de Wikipedia Jimmy Wales
by Javier Villalba 14 Nov '10

14 Nov '10

Muchos me miraron extrañados hace diez años cuando comencé a hablarle a la gente sobre Wikipedia. Digamos que algunos hombres de negocios estaban dudosos sobre la idea de que voluntarios de todo el mundo pudieran unirse para crear un compendio importante del conocimiento humano: todo por el sencillo propósito de compartir. Sin anuncios. Sin ánimo de lucro. Sin intenciones o intereses ocultos. Una década después de su fundación, más de 380 millones de personas utilizan Wikipedia cada mes: casi un tercio del mundo con acceso a Internet. Es el quinto sitio web más popular del mundo. Los otros cuatro han sido creados y mantenidos con miles de millones de dólares en inversión, numerosos empleados en plantilla y marketing incesante. Pero Wikipedia no tiene nada que ver con un sitio web comercial. Es una creación comunitaria, escrita por voluntarios mediante aportaciones sucesivas. Tú eres parte de nuestra comunidad. Y hoy estoy escribiendo para pedirte que protejas y sostengas Wikipedia. Juntos, podemos mantenerla libre de costes y de publicidad. Podemos mantenerla abierta, para que puedas usar la información en Wikipedia de la forma que quieras. Podemos mantenerla en crecimiento, propagando el conocimiento a todas partes, e invitando a la participación de todos. Cada año por estas fechas, te tendemos la mano para pedirte a ti, y a toda la comunidad de Wikipedia ayuda para mantener nuestra iniciativa conjunta con una modesta donación de 10, 20, 50 dólares o más. Si valoras a Wikipedia como fuente de información —y de inspiración—, confío en que actuarás en consecuencia. Mis mejores deseos, *Jimmy Wales* Fundador de Wikipedia P. D. Wikipedia demuestra el poder de gente como nosotros para hacer cosas extraordinarias. Gente como nosotros escribe Wikipedia, palabra tras palabra. Gente como nosotros la financia, donación tras donación. Es la prueba de nuestro potencial colectivo para cambiar el mundo. -- , , / \ ((__-^^-,-^^-__)) `-_---' `---_-' `--|o` 'o|--' \ ` / ): :( :o_o: "-" Gnu/Linux ////////////////////////////////////////// Javier Villalba ////////////////////////////////////////// Pc Ajedrez! - Comunidad Ajedrecista http://www.pcajedrez.com/ (Viva el Software Libre al 100% !!!) ////////////////////////////////////////// Correo Electrónico: jvillalba en pcajedrez.com Identi.ca: http://identi.ca/pcajedrez

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El espejo de enfrente desnuda a la Argentina
by Ariel Alegre 14 Nov '10

14 Nov '10

http://www.eldia.com.ar/catalogo/20101114/septimodia0.htm ESTO QUE PASA El espejo de enfrente desnuda a la Argentina Por PEPE ELIASCHEV Ocuparse de los asuntos nacionales no se contradice con la observación de lo que sucede en la vereda de enfrente, todo lo contrario. La pequeña República Oriental del Uruguay (cuya población total cabe en la capital argentina) permite de manera casi perfecta visualizar lo mucho que no funciona o anda mal en este país, con una población mucho mayor de la que tiene la nación concebida por Artigas. Este fin de semana, por ejemplo, el presidente José Mujica ha vuelto a expresar su noble amargura de cara al patológico confrontacionismo argentino. De regreso del velorio de los restos de Néstor Kirchner, Mujica le confesó al semanario montevideano "Búsqueda" que la Argentina está partida en dos. Para él, es un disparate de pesadilla que en las exequias de un ex presidente argentino, el Gobierno haya impedido que participen de la ceremonia funcionarios y dirigentes con los que está enemistado a muerte. Al gobierno uruguayo es difícil "correrlo por izquierda". Mujica fue electo en la segunda vuelta de las elecciones presidenciales, el 29 de noviembre de 2009, con el 52,6% de los votos, mientras que el opositor Partido Nacional fue votado por el 43,3%. La fórmula de Mujica presidente y Danilo Astori vicepresidente representa a la coalición Frente Amplio, fundada en 1971, y de la que participan tupamaros, comunistas, socialistas, artiguistas, socialdemócratas e independientes de izquierda. Es el segundo gobierno frenteamplista, que sucede al de Tabaré Vázquez, que gobernó de 2005 hasta el 1º de marzo de este año. Preso 13 años, tras su violenta militancia en Tupamaros, Mujica es hoy la encarnación viva de un dirigente político respetado de manera unánime, más allá de que, en general, la dirigencia política oriental siempre preserva un altísimo grado de dignidad y altura cuando debaten entre ellos. POBRE EN SERIO Pobre de toda solemnidad, Mujica patentiza la vieja y aleccionadora consigna de que no se puede vivir como un potentado y proclamar solidaridad con los pobres. Tras décadas de turbulento accionar revolucionario como activista de una guerrilla que quiso tomar el poder con el fusil en la mano y fue aplastada hacia 1975, Mujica no sólo demuestra que las transformaciones sólo son legítimas si van de la mano de políticas de Estado que incluyan y busquen consenso. También desnuda a la siempre exacerbada, turbulenta y mercurial Argentina. Una manera de demostrar estas diferencias descomunales en la cultura y la práctica políticas del Uruguay respecto de su vecino rioplatense, fue la decisión tomada la semana pasada por Mujica, de vender la residencia presidencial de Punta del Este, cumpliendo así con una promesa electoral. La residencia fue vendida en 2,3 millones de dólares y con ese importe Mujica se propone construir viviendas populares para 50.000 familias "sin techo". El predio donde se halla la residencia, ubicada sobre la tradicional avenida Roosevelt de Punta del Este, "no es de utilidad a los efectos del cumplimiento de los cometidos sustanciales de la Presidencia", expresó Mujica, acreditando con hechos su promesa a pocos días de asumir la presidencia, cuando anunció que su gobierno sería austero. La mansión vendida, de unos 400 m2 cubiertos y dos plantas, está emplazada en un predio unos 5.000 m2, cuenta con una exuberante arboleda y piscina, y está protegida por un muro de más de tres metros de altura. Uruguay y su gobierno revelan la distancia verdadera y abismal que existe entre el maquillaje del "pobrismo" argentino y la sencilla solidaridad oriental. Por razones de historia cultural de larga data, la Argentina suele venerar las fortunas oficiales, antes que sospechar de ellas. La conducta pública y privada del alto funcionariado argentino revela con patética contundencia su avidez imparable por vivir en zonas privilegiadas, manejarse con medios de transporte inaccesibles para la mayoría y no dar cuenta de sus gastos, naturalmente solventados por la sociedad. La presidenta Cristina Fernández de Kirchner, por ejemplo, viajó esta semana a Corea en un suntuoso jet corporativo como los que usan los CEO de las principales multinacionales privadas del mundo, el veloz y muy lujoso Bombardier Global 9H-XRS que transporta apenas un puñado de pasajeros pero con atención exquisita. Este avión se cotiza en el súper exclusivo mercado del lujo aéreo en 45,5 millones de dólares. Dentro de su fuselaje se despliegan 31 m2 de espacio, donde pueden acomodarse sentados hasta 19 pasajeros, aunque su configuración modular permite que el área se reconvierta para dormir en dos camas matrimoniales y cuatro simples. En el operativo coreano, la Presidenta se manejó como siempre: estricto e intenso silencio informativo respecto de sus acompañantes en el Bombardier, hora de salida y hoja de ruta. De hecho, en la Casa Rosada decían no conocer las razones por la cuales el jet corporativo con el grupo argentino estuvo parado 18 horas en Los Angeles y qué hizo durante ese lapso la Presidenta. Una confidencialidad rayana en la clandestinidad caracteriza hoy los movimientos presidenciales en este país. Además de ser un capricho de ribetes decimonónicos, este modo de funcionar atenta de manera peligrosa contra la seguridad nacional. Escarnecido y de hecho maniatado el vicepresidente legítimo, Julio Cobos, el caso de una presidenta que viaja a las antípodas geográficas del país, enviando a su gabinete en vuelo de línea, y haciéndose acompañar de un staff cuyos nombres se ignoran y con itinerario que es secreto oficial, suscita temblores justificados. CONTINUIDAD HISTORICA Como lo atestigua su estilo de vida en El Calafate, la preferencia oficial por el lujo y la comodidad irrestricta no es una novedad. Históricamente, el peronismo ha tenido peculiar indulgencia para con las costumbres privadas de sus líderes. Pasó entre 1946 y 1955 y hubo recidiva con el estilo menemista de los años '90. Resulta muy evidente y llamativo la insistencia en este esquema de altas prestaciones suntuarias asociado a una creciente opacidad informativa. Desde la Presidencia de la Nación se restringe hasta la casi total ausencia de datos la información más elemental sobre la rutina de la mandataria. En el caso del supuesto problema técnico que habría padecido la lujosa aeronave en Los Angeles, durante casi 20 horas el país no supo (y aparentemente el Gobierno tampoco) dónde y cómo estaba una presidenta que, de hecho, ignora la existencia de un vicepresidente. Diferencias de estilo, se dirá, que en verdad muestran discrepancias de culturas políticas y hasta -incluso- de objetivos. Otro caso uruguayo ilumina la desnudez de la intemperancia argentina. Tras el ballotage de 2009, el Partido Nacional (blanco) ratificó su condición de polo aglutinante de una minoría que obtuvo el 43.3 % de los votos. Uno de los dos dirigentes principales de esta colectividad, el senador Jorge Larrañaga, explicó días atrás su estrategia de diálogo con el gobierno del Frente Amplio en términos de una civilidad política hoy inexistente a 40' de avión de Montevideo, en Buenos Aires. Tras admitir que una relación abierta con el Gobierno sirve para "sacarle cosas en beneficio del ciudadano", aclaró: "yo no tengo cercanía ni lejanía con el presidente José Mujica, simplemente tengo diálogo. Apuesto al diálogo porque no hay tiempo para esas divisiones de las cuales la gente está tan cansada". Aquí, la semana que termina, en cambio, ratificó la indigencia democrática argentina, con una Cámara de Diputados plagada de denuncias al kirchnerismo por la compra-venta de voluntades opositoras y la inextinguible ferocidad de Elisa Carrió, que acusó al radicalismo en los términos más violentos por dar quórum para tratar la ley de presupuesto enviado por el Ejecutivo. Uruguay no es perfecto ni siempre admirable. Es una nación latinoamericana con su alta cuota de carencias, inequidades e insuficiencias. Pero, comparada con la brutalidad civil argentina, es un paraíso de la racionalidad, la paz y la cordura. En twitter: @peliaschev www.pepeeliaschev.com

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AHORA, EL GOBIERNO ESTÁ OBLIGADO A DEBATIR EN SERIO EL PRESUPUESTO
by Ariel Alegre 13 Nov '10

13 Nov '10

* si la política argentina se debate entre estos dos extremos y no hay posibilidad de matices, estamos muy mal * el país tiene que tener Presupuesto. El gobierno tiene que tener Presupuesto * Nuestra construcción política está motivada por un modelo de país y un programa de gobierno diferentes y lo pondremos a consideración de la sociedad el año que viene, con nuestros propios candidatos * Con un buen Consejo Económico y Social se podrían atacar todas estas cuestiones. El problema es que un espacio así debe tener vocación de diálogo y consenso; y nosotros vivimos gobernados por un modelo político que demuestra todo lo contrario. http://ucr.org.ar/notas/gacetillas-de-prensa/ahora-el-gobierno-esta-obligad… 12-11-2010 | Gacetillas de Prensa AHORA, EL GOBIERNO ESTÁ OBLIGADO A DEBATIR EN SERIO EL PRESUPUESTO Desgrabación de la entrevista que la periodista Rosario Lufrano le hizo hoy a Ernesto Sanz en Radio América Sobre la polémica abierta por la titular de la Coalición Cívica en la sesión del miércoles pasado, en la que hizo referencia a un "nuevo pacto de Olivos", el titular de la UCR, Ernesto Sanz, dijo: "Carrió utilizó esta denuncia para agraviar y descalificar, con un método muy dañino. La política está sometida por dos extremos, igualmente perversos: en uno está el gobierno, que quiere que todo se vote a libro cerrado y que a todo se le diga que sí. Que no haya ninguna posibilidad de debate y cambio en sus proyectos legislativos. A quienes no se someten a esa obediencia, se los acusa de golpistas y de poner palos en la rueda en la gestión. En el otro extremo están dirigentes como la titular de la Coalición Cívica, que ante cualquier actitud seria y racional, como el sentarse a trabajar, dar quórum y debatir posiciones, caratula a quienes nos desempeñamos con responsabilidad como pactistas, contubernistas y acuerdistas. La verdad es que, si la política argentina se debate entre estos dos extremos y no hay posibilidad de matices, estamos muy mal". "La UCR, que no es una ONG ni una unión vecinal, es una organización política que tiene 45 diputados, 18 senadores, gobernadores, más de 500 intendentes a lo largo y a lo ancho del país, está dispuesta a demostrarle a los argentinos que, en primer lugar, queremos gobernar el año que viene. Y en segundo, que somos previsibles y fijamos posturas con anterioridad. Hace dos meses, cuando el gobierno ingresó el proyecto de Presupuesto en la Cámara de Diputados, dijimos lo mismo que estamos sosteniendo ahora: el país tiene que tener Presupuesto. El gobierno tiene que tener Presupuesto. No puede haber un país sin Presupuesto. Es un derecho del gobierno, pero además es un derecho y un deber de la oposición dar el debate para evitar que ese Presupuesto cuente con los elementos que ha tenido en los últimos años: discrecionalidad en el manejo de los fondos, concentración de los recursos en un mismo ministerio y falta de federalismo en la distribución de los recursos a las provincias, entre otras cuestiones. Por todas estas razones, el miércoles nos sentamos a dar el debate de manera responsable y tan equivocados no estábamos, porque al final de la noche, el gobierno no tuvo el número para la sanción del proyecto a libro cerrado. Ahora está obligado a discutir y debatir en serio distintas posiciones". "La contradicción perversa en la que recayó Carrió, al denunciar un supuesto pacto, es que si hubiera sido así no habría hecho falta la compra de votos. Esta segunda cuestión que hoy ocupa la tapa de los diarios debe ser explicada desde las conductas individuales. Sería muy feliz si cada uno de los diputados que faltó a la sesión explicara de cara a la sociedad por qué lo hizo,. Nosotros nos vamos a ocupar de investigar por qué no estaban sentados los legisladores radicales que faltaron. Los otros partidos tendrían que hacer los mismo". Sobre la posibilidad de que la UCR pueda rearmar un acuerdo electoral con Carrió, Sanz anticipó que no va a "entrar en descalificaciones, porque tengo la intención de despersonalizar la política y que se reinstitucionalice el sistema vía las organizaciones. Con ese objetivo, estamos construyendo una alternativa al actual modelo de poder y lo estamos haciendo con mucha seriedad, acompañados por socios como el socialismo, el GEN y con todos aquellos que pretendan construir en base a las coincidencias". Ante la difusión de los últimos sondeos de opinión que dan a la Presidenta muy por encima del resto de los precandidatos para 2011, el líder del radicalismo destacó que "eso no cambia nuestro proyecto, ya que la construcción política radical no está motivada por quién tenemos enfrente. En vida de Néstor Kirchner, nosotros decíamos que nos daba lo mismo que fuera él o ella. Ahora, que puede ser Cristina o cualquier otro, seguimos sosteniendo la misma posición. Nuestra construcción política está motivada por un modelo de país y un programa de gobierno diferentes y lo pondremos a consideración de la sociedad el año que viene, con nuestros propios candidatos". Ante la consulta del aumento de precios de la canasta básica y la inflación, el senador por Mendoza aseguró que "se debe establecer un Consejo Económico y Social, un proyecto histórico que desarrollamos junto al socialismo, para ampliar el abanico de discusión para que todo no quede entre la UIA y la CGT. Sobre la inflación, hay muchas aristas que el gobierno tiene a su cargo: no generar una emisión monetaria sin respaldo, no incentivar la oferta de bienes para que no haya más demanda que oferta, como ahora; y no facilitar la expectativa inflacionaria. Con un buen Consejo Económico y Social se podría atacar todas estas cuestiones. El problema es que un espacio así debe tener vocación de diálogo y consenso; y nosotros vivimos gobernados por un modelo político que demuestra todo lo contrario. El combate contra la inflación se pone difícil, como un animal desbocado que no encuentra a nadie racional que lo controle". "Para combatir la inflación, la UCR quiere normalizar el INDEC, porque la primera expectativa inflacionaria la crea el gobierno, ya que nadie, absolutamente nadie, cree en sus mediciones. Esto motiva la aparición de cálculos privados que generan un 'viva la pepa': la consultora A mide X; la B, Z; y así sucesivamente. Hay que establecer cuál es la medida correcta para poder combatirla. En segundo lugar, hay que evitar la emisión monetaria sin respaldo. Además, hay que incentivar la oferta de bienes, porque no hay capacidad productiva e inversión, en función de que tampoco contamos con un marco adecuado de calidad institucional y previsibilidad. Los factores son muchos y el radicalismo está trabajando en ese sentido todos los días", finalizó el dirigente radical.

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libro de perl moderno
by Diego Saravia 13 Nov '10

13 Nov '10

http://www.onyxneon.com/books/modern_perl/modern_perl_a4.pdf -- Diego Saravia Diego.Saravia(a)gmail.com NO FUNCIONA->dsa(a)unsa.edu.ar

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