[Solar-general] EL MAPA DEL SOFTWARE LIBRE

Ariel Alegre ariel.alegre en clubdeprogramadores.com
Dom Mayo 30 23:42:53 CEST 2010


estos debates me hacen acordar a la solar-general de los primeros tiempos.

Levantemos el nivel, muy bueno lo que mandaste, Pablo!

El día 30 de mayo de 2010 18:33, Pablo Manuel Rizzo
<info en pablorizzo.com> escribió:
> 2010/5/30 Sebastian Bassi <sbassi en clubdelarazon.org>
>>
>> Cada uno decide, tomaré el mando de lo que yo proponga y no voy a
>
> Caramba
>
>
> Ah, me acorde, no recuerdo donde posteaste una opinión que compartías sobre
> le concepto de "pueblo". Aquí hay otra forma de verlo, creo que esta es más
> cercana a lo que piensan de sí mismo los 2 millones que estuvieron el 25 en
> los festejos y los varios millones que nos hubiera gustado ir y no pudimos:
>
> "Allí, en la ciudad libre y lúdica, tumultuosa y festiva, no estuvo la
> “gente”, ese nombre forjado para excluir e invisibilizar al otro, para
> restarle su humanidad transformándolo en una amenaza o en la plebe oscura y
> sin nombre. La “gente” quedó atragantada en la garganta de aquellos
> periodistas formateados para diferenciar a los lindos de los feos, a los
> limpios de los sucios, a los ciudadanos que se manifiestan espontáneamente
> de los oscuros objetos del clientelismo o del piqueterismo. Allí hubo
> pueblo, diverso y múltiple, portador de lenguas y tradiciones, amalgama de
> lo distinto y de lo semejante, tumulto de colores y de grafías. Pueblo que
> recuperaba sueños olvidados, que se dejaba agasajar después de tantas
> frustraciones y que rompía en mil pedazos el discurso que nos enseñó a
> establecer una brutal equivalencia entre multitud y homogeneidad, entre
> pueblo y monotonía autoritaria, entre la masa oscura y las personas
> pensantes y autónomas. No estuvo un pueblo bucólico, ni un pueblo virginal.
> No hubo ni hay pueblo puro. Hay luces y sombras danzando a contraluz de la
> historia argentina como esa que pudimos ver desfilar entre vanguardismos
> estéticos, giros brechtianos y arquitecturas monumentales que cruzaban, de
> un modo desafiante, lo artístico y lo político. Allí estuvo el pueblo de la
> independencia y el de las dictaduras, el de los anarquistas soñadores y el
> de la locura especulativa, el de la Constitución quemada y el de la fiesta
> democrática, el del dolor inconmensurable de las Madres, el del infinito
> reclamo de justicia y memoria y el de los silencios resignados. Pueblo
> manchado y vital. Como si en los claroscuros de la historia, en el interior
> de sus pasadizos secretos, la palabra pueblo pudiera narrar lo mítico y lo
> soñado, lo esperado y lo perdido, la fuerza del acontecimiento que parte
> aguas y la monotonía de los tiempos de la resignación y el olvido. El pueblo
> es, también, lo que bordea el peligro, lo que a veces se aventura detrás de
> lo inesperado que brota haciendo saltar los goznes de una realidad
> enturbiada y estancada. Otras veces ese nombre fue pronunciado, y algo de
> eso se contó en los muros del Cabildo y en las avenidas capturadas por el
> desfile de las carrozas y la contemplación entre deslumbrada y fervorosa de
> la multitud, para legitimar las páginas más ignominiosas. El pueblo es
> movimiento, mutación, herencia y memoria, es cuerpo sobre el que las
> escrituras de la historia van dejando sus huellas indelebles aunque se las
> intente borrar."
>
> http://www.pagina12.com.ar/imprimir/diario/elpais/1-146644.html
>
> --
> Pablo Manuel Rizzo
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> http://pablorizzo.com
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