[Solar-general] Para discutir

Domingo Palo domingopalosj en gmail.com
Sab Mayo 29 22:01:18 CEST 2010


El 29/05/10, Daniel Spada <papaio_ibr en yahoo.com.ar> escribió:
> Bueno... ¿la mesa enlace no huele a "restauración conservadora"?

Por favor, no insistan más con esta manía de hacer paralelismos con la
historia. Hay que resolver el hambre que pasan los chicos ahora, el
software de código abierto será el eje central de nuestra Nación hacia
su recuperación, mercado libre, libre competencia, software libre y
abierto. Hacer paralelismos históricos lineales no nos sirven de nada.
Debemos analizar la realidad actual y accionar en concordancia.
Gracias Ariel por el texto que has pasado aquí, reflexionaré al
respecto. Un abrazo.

> El Sáb 29 May 2010, Ariel Alegre escribió:
>> Mis amigos radicales de LA LINEA RECTA me acercan este articulo
>> para analizarlo. Lo leí y me parece muy bueno.
>> Creo que vale el analisis para intentar entender también lo que
>> está pasando acá.
>> Tratare esta tarde de hacerme un rato para enviar mis comentarios
>>
>> abrazo
>> ariel
>> LA LINEA RECTA GANO
>>
>>
>> Kirchnerismo bolivariano del siglo XXI
>>
>> Jorge Fernández Díaz
>> Para LA NACION
>>
>> Néstor Kirchner fue originalmente un joven e intrascendente
>> militante estudiantil. Después pasó por la derecha peronista y
>> desembocó en el peronismo renovador. Fue en algunos tiempos
>> menemista y en otros un cavallista cabal: con el verdadero padre de
>> la criatura hizo una alianza política importante. Su relación con
>> Domingo Cavallo siempre fue buena, pública y estrecha. Ya en la
>> Casa Rosada, se decía desarrollista, al igual que Mauricio Macri y
>> Elisa Carrió.
>>
>> ¿Se le puede adjudicar, por lo tanto, una ideología a Néstor
>> Kirchner? Hasta ahora yo creía que no, que su ideología era el
>> poder. Sin embargo, últimamente algunas evidencias van demostrando
>> que el desarrollo de la acción política con sus triunfos y
>> derrotas, con la generación de aliados y enemigos, va llenando de
>> contenido cualquier frasco vacío.
>>
>> Por necesidad o coartada, Kirchner fue arropando sus actos de
>> gobierno con una determinada ideología, y aunque al principio fue
>> más oportunismo que convicción, con el correr del tiempo el
>> contagio se hizo inevitable. Un simulador al final se convierte en
>> lo que simula. Uno no sólo es lo que es sino muy principalmente lo
>> que hace, y también con quién recorre ese camino. Así como antes no
>> le habían interesado lo más mínimo las Madres y Abuelas de Plaza de
>> Mayo o los intelectuales progresistas, a quienes luego utilizó como
>> escudos humanos, con el paso de los años se fue impregnando de sus
>> argumentos y simpatizando con esas ideas primigenias que había
>> sabido olvidar para ser simplemente peronista.
>>
>> La primera vez que tomé un café con un ministro de la mesa chica de
>> los Kirchner, ese funcionario que había estado toda la vida junto
>> al entonces presidente de la Nación y que hoy sigue junto a él con
>> tanta fe como el primer día hizo una caracterización muy precisa de
>> sí mismo. El era lo que siempre fue: un peronista clásico. "Pero
>> Néstor nunca fue monto ni filomonto, ni muy amante del peronismo
>> -me dijo, buscando desesperadamente una definición ideológica del
>> jefe, la idea original que había formateado su disco rígido-.
>> Néstor era, era, a ver..." Yo tuve un relámpago de clarividencia,
>> entre tanto balbuceo, y lo ayudé: "La izquierda nacional -dije-. El
>> querido y brillante Jorge Abelardo Ramos". El ministro chasqueó los
>> dedos como si yo hubiera encontrado una perla. "¡Exactamente eso!
>> -me confirmó-. La izquierda nacional."
>>
>> Esta corriente política proviene del trotskismo, pero se
>> reconvirtió completamente en lo que después se denominó "socialismo
>> criollo". Una corriente que acompañó al peronismo, como una lancha
>> sigue de cerca un portaaviones, en un apoyo crítico, pero
>> convencida de que el movimiento de Juan Perón tenía el proletariado
>> y que junto con él había que formar un frente nacional
>> antiimperialista, propender a la unión latinoamericana y enfrentar
>> a los cómplices locales (cipayos) de la dependencia: éstos podían
>> ser los conservadores, los radicales, los comunistas e incluso
>> otros socialistas que no acordaran con la visión "nacional" de esa
>> izquierda. El partido era pequeño, pero su argumentación se volvió
>> transversal en los 70 y sobrevivió a través de las décadas como una
>> cultura vasta y firme.
>>
>> Antes de la irrupción de Ernesto Laclau, que legalizó la palabra
>> "populista", los nacionalistas de izquierda rechazaban ese término.
>> Ahora aceptan que el populismo es una praxis política que no
>> respeta ideologías: Bush, para el caso, era tan populista como
>> Perón. Pero por encima de toda esta disquisición lingüística y
>> operativa lo cierto es que los nacionalistas siguen defendiendo su
>> particular identidad. La cuestión central no es, entonces,
>> disfrazar con más palabras lo que en realidad se puede llamar por
>> su nombre: Néstor Kirchner practica una suerte de nacionalismo de
>> izquierda, que Hugo Chávez denomina el "socialismo del siglo XXI".
>> Chávez es un nacionalista nato, y los pequeños partidos de la
>> izquierda nacional de la Argentina lo reconocieron antes que nadie.
>> O al menos en forma simultánea con las fuerzas carapintadas, que
>> también tenían ese halo de nacionalismo militar, reivindicatorio de
>> la Guerra de Malvinas y heredero de una tradición que entronizó en
>> el poder a los generales y coroneles de 1943.
>>
>> El nacionalismo de izquierda, que excede, obviamente, a Ramos y que
>> se asoció al revisionismo histórico y a figuras como Arturo
>> Jauretche y Raúl Scalabrini Ortiz, se interna en una amplia
>> tradición argentina arraigada dentro de distintas fuerzas y concibe
>> su empresa como una lucha permanente entre un campo popular y la
>> partidocracia. De hecho, divide toda la historia en dos: desde 1810
>> hasta la fecha la gran puja argentina ha sido entre nacionalistas y
>> liberales. Así piensa, concretamente, el ministro de Cultura de la
>> Nación, Jorge Coscia, que fue un fervoroso acólito de Ramos y que
>> hoy explica bien lo que Carta Abierta explica mal. También Laclau,
>> que antes de ser el pensador de cabecera de los Kirchner fue un
>> entusiasta militante de Abelardo Ramos.
>>
>> Esa división entre nacionalistas y liberales nada tiene que ver con
>> otras divisiones perimidas, como peronistas y radicales o
>> izquierdas y derechas. De hecho, en el nacionalismo hay peronistas,
>> radicales, izquierdistas y derechistas. También los hay en el campo
>> antagónico. La izquierda, sin ir más lejos, se divide muy
>> claramente en tres segmentos: la propiamente dicha hasta el Partido
>> Obrero, la kirchnerista en sus múltiples expresiones y esa fuerza
>> fantasmal e inarticulada que forman socialistas santafecinos,
>> alfonsinistas, peronistas de los años 80 e intelectuales
>> inorgánicos:
>> socialdemócratas. Entre estas dos últimas tendencias hay franjas de
>> indefinición, como las hay en aquellas millas náuticas donde se
>> mezclan el Río de la Plata y el océano Atlántico. Más adelante, sin
>> embargo, es muy claro que uno es marrón intenso y el otro es azul.
>>
>> Ultimamente he escuchado de varios militantes kirchneristas este
>> concepto: "Néstor Kirchner es sólo el instrumento del campo
>> popular. Está lleno de defectos, pero eso no viene al caso. Es la
>> gran ola de la historia la que pasa y no se detiene en los
>> detalles. Néstor viene a dar esta lucha de siempre por la
>> liberación y contra la
>> dependencia".
>>
>> Esa divisoria de aguas termina con amistades y buenas vecindades
>> del pasado, y esta concepción movimientística e histórica hace
>> pensar en una idea vieja y contradictoria: la revolución en
>> democracia. Entiéndase por democracia, en esta visión nacionalista,
>> sólo el derecho a votar y el mantenimiento a regañadientes de
>> ciertas instituciones. Una "revolución nacional" no se detiene en
>> cuestión de formas republicanas, ni en formalidades judiciales o de
>> libertad de expresión. Es por eso que el kirchnerismo se permite a
>> sí mismo violar muchas normas democráticas que considera frenos
>> para una causa mayor. Y es también por todo eso que el problema de
>> la corrupción se hace menor frente a lo que hay en juego: la
>> construcción de "un verdadero país independiente".
>>
>> Estamos hablando, como se verá, de un sistema de pensamiento
>> revolucionario, que lleva el traje democrático con incomodidad. Al
>> fin y al cabo, la democracia es un sistema opuesto, producto de las
>> grandes corrientes liberales. Ese último término (liberal), que ha
>> sido desprestigiado hasta el cansancio por políticas ineficaces y
>> corruptas, complicidad con dictaduras y finalmente con el fracaso
>> del Consenso de Washington, poco tiene que ver con el liberalismo
>> como filosofía política surgido de la Revolución Francesa y de las
>> luces. España, después de nacionalismos de derecha y de
>> republicanos en guerra y de miles de muertos, logró construir un
>> sistema liberal donde la izquierda (el PSOE) y la derecha (el PP)
>> son capaces de gobernar alternativamente sin destruir la
>> democracia.
>>
>> La socialdemocracia europea y también mucha de la latinoamericana
>> (Chile, Uruguay, Brasil) ha logrado desde esa posición el progreso
>> y la libertad. El chavismo las ve como expresiones de la derecha
>> (serían, a lo sumo, la izquierda liberal y reformista) frente al
>> gran movimiento bolivariano, en el que incluye a Evo Morales,
>> Rafael Correa y el matrimonio Kirchner. Unos son socialdemócratas y
>> otros son nacionalistas. Los dos expresan la oposición al Consenso
>> de Washington, pero con estilos diferentes. Unos profundizan la
>> democracia, otros viven en estado de revolución.
>>
>> No estamos hablando, claro está, de una verdadera revolución en los
>> términos absolutos y clásicos, sino de un proceso político que se
>> autopercibe como revolucionario y que ha logrado instalar esa idea
>> en el imaginario de crecientes segmentos de la grey universitaria.
>>
>> Revolución y democracia son dos palabras que en nuestro país tienen
>> buena prensa. Pero me temo que no se puede servir a dos banderas a
>> la vez y que al final siempre se vuelven incompatibles. Los
>> argentinos tarde o temprano van a tener que elegir entre una y otra
>> palabra. Porque la crisis de 2001 era más profunda de lo que
>> creíamos. Ya no existen peronistas y antiperonistas, ni peronistas
>> versus radicales, ni izquierdas contra derechas. Hoy está instalada
>> en nuestro país una discusión simbólica y asordinada entre
>> revolución y democracia. Así de simple, y así de complejo.
>>
>> Es notorio cómo el proyecto kirchnerista fue variando. En un
>> comienzo, se veía a sí mismo como un partido reformista de
>> centroizquierda que soportaba la hipotética alternancia de uno de
>> centroderecha. Pero con los años y las batallas, y la desesperación
>> por no perder el poder, los kirchneristas comenzaron a hablar del
>> peligro de una "restauración conservadora". Ese término implica de
>> por sí la imposibilidad de una alternancia pacífica, puesto que si
>> la gran amenaza es una "restauración" lo que se impone es una
>> "resistencia patriótica contra el entreguismo" a todo o nada. Se
>> trata de un dramatismo
>> revolucionario alejado de cualquier atisbo de consenso, y que como
>> toda epopeya prendió rápidamente en nuevas generaciones politizadas
>> de la pequeña burguesía. Esos jóvenes son más kirchneristas que
>> Kirchner, a quien consideran un simple piloto del gran buque
>> nacional. Y están seguros de que esta "revolución" necesita
>> profundizarse día a día y sostenerse en el tiempo. Un tercer,
>> cuarto y hasta quinto mandato de los Kirchner les suena,
>> obviamente, no sólo lógico y aceptable, sino imprescindible para
>> garantizar esta "revolución inconclusa". "No hay vuelta atrás",
>> dictaminaron hace unos días los intelectuales kirchneristas,
>> quemando las naves.
>>
>> La situación se vuelve inquietante si se piensa que a una
>> "revolución" no la puede seguir un partido, sino la refundación
>> épica del mismísimo sistema democrático, hundido hace nueve años
>> por una implosión de la economía. Un verdadero líder de la
>> oposición que quisiera tener alguna chance frente a semejante
>> mística debería quizá pensar menos en cuestiones programáticas
>> coyunturales y en divergencias ideológicas dentro del espectro
>> político (cualquier partido tiene ala derecha e izquierda) y pensar
>> más en propalar el regreso de los argentinos a una democracia plena
>> después de años de democracia manca y condicionada vivida bajo
>> emoción violenta. Y garantizarle, de paso, a la sociedad electoral
>> que no echará abajo, una vez más, a pico y pala los logros de la
>> actual administración, que los tiene y son muchos.
>>
>> Ese gesto democrático, si fuera exitoso en las urnas, reencauzaría
>> al mismísimo nacionalismo, que tal vez sería obligado así a jugar
>> de nuevo el juego bipartidista, los acuerdos de políticas de Estado
>> y una vida cívica con menos divisiones, ataques, represalias
>> económicas, golpes de mano, violaciones institucionales y lenguaje
>> bélico.
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>
>
>
> --
> Daniel Spada
>
> Llegará un día en que nuestros hijos,
> llenos de vergüenza, recordarán estos
> días extraños en los que la honestidad
> más simple era calificada de coraje.
> Yevtushenko, Yevgeny
>
>
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Lo saluda atentamente

Domingo Palo

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