[Solar-general] [OT] leon sin diente come galletita mojada

Dom Sep 13 06:25:50 CEST 2009

On Sun 13 Sep 2009 00:52:03 Mario Tomasini wrote:
> No pude seguir el hilo, pero vi el comentario del artículo... lo que me
> lleva a recordar la historia de la Hermandad de la Rosa Blanca (médicos
> alemanes que se opusieron al genocidio). Si les interesa el tema, fuera del
> hilo, y por correo particular, puedo enviarles lo que escribí al respecto.
> Saludos. Mario
>

Me encantaría que lo postearas acá, es el lugar adecuado

El SL está con la no violencia ¿o no?

> 2009/9/12 Pablo Manuel Rizzo <info en pablorizzo.com>
>
> > 2009/9/13 Federico Ch. Tomasczik <ftomasczik en gmail.com>
> >
> >> pero grande por las AFJP, por la 125, por la ley de medios, por los
> >>
> >>> milicos juzgados etc, realmente esta dando vuelta decadas de verguenzas
> >>> nacionales
> >>
> >> Estamos de acuerdo... hasta ahí.
> >>
> >> Aunque lo de los milicos... ya son leones sin dientes y convertidos a
> >> herbívoros. No te parece?
> >
> > A mí no me parece, todavía hay represión, secuestros, torturas,
> > desaparecidos y exiliados en nuestro país, aún gobernando los kirchner,
> > claro que no como con los milicos en el gobierno.
> >
> >> Ni hablar del tema de Kraft Foods Terrabusi y el despidió a 160
> >> trabajadores.
> >
> > El mejor monumento Por Osvaldo Bayer
> >
> >  Mi último día de estada en Alemania me deparó una alegría inmensa,
> > increíble, un sentimiento de que por fin se acercaba la paz, la
> > sabiduría, al ser humano. En la ciudad de Köln (Colonia) se inauguraba el
> > primer monumento en la historia mundial dedicada a los desertores y a los
> > que se habían negado a disparar sus armas contra el llamado “enemigo” en
> > la última guerra mundial. Un monumento, ¿se imagina algo así el lector?
> > Los archivos no dejan mentir. En la última guerra, de un total de treinta
> > mil jóvenes desertores, o que se negaron a cumplir órdenes que podrían
> > llevar a la muerte de otros, que fueron detenidos, veinte mil de ellos
> > terminaron ejecutados, por fusilamiento o por la guillotina. El resto
> > fueron condenados a penas de prisión.
> >
> > El monumento es una pérgola justamente enfrente del antiguo edificio de
> > la Gestapo (la policía política nazi) y de los juzgados donde fue
> > impartida parte de esas penas de muerte. Todo un ejemplo.
> >
> > Entre los condenados a muerte hubo casos de una valentía y un coraje
> > civil increíbles. Están también los que se negaron a formar parte de los
> > pelotones de fusilamiento de otros condenados, como judíos o prisioneros
> > enemigos que trataron de huir. Para hacer todo eso se necesitaba más
> > coraje que ir y obedecer como oveja de un rebaño las órdenes militares de
> > enfrentar al llamado “enemigo”.
> >
> > Muchos de esos valientes “desertores” condenados también sufrieron el
> > castigo de la memoria porque sus familiares, aun después de la guerra,
> > ocultaron esa verdad avergonzándose de que sus hijos o sus hermanos no
> > hubieran cumplido las órdenes de sus superiores.
> >
> > De todos aquellos desertores sólo queda un sobreviviente, Ludwig Baumann,
> > de 87 años, que intentó como soldado alejarse de sus tropas en el frente
> > francés pero fue capturado. Condenado a muerte, estuvo diez meses atado
> > de pies y manos, tirado en una celda, esperando cada día que fueran a
> > buscarlo para fusilarlo. La justicia militar, luego de ese tiempo, lo
> > condenó a doce años de prisión. Cuando, después de la guerra, fue
> > liberado, sufrió entonces el desprecio de la sociedad vencida que lo
> > trataba como un traidor. Pese a eso fundó una organización por la paz y
> > por la rehabilitación de todos aquellos que se habían negado a disparar
> > sus armas contra otros seres humanos. Ahora tuvo la íntima alegría de
> > concurrir a la inauguración del monumento en Colonia. Un reconocimiento
> > al valor de la vida. Recién ahora, 64 años después del fin de la guerra,
> > han sido rehabilitados esos seres que dijeron no a la bala, a la
> > violencia, al bombardeo de ciudades, a la muerte. Durante esos 64 años el
> > partido político mayoritario alemán, la Democracia Cristiana, se negó a
> > la rehabilitación de esos héroes civiles. El argumento era que podían
> > servir de mal ejemplo a los soldados del nuevo ejército alemán, la
> > Bundeswehr, que actualmente actúa en la ocupación de Afganistán apoyando
> > a las fuerzas de Estados Unidos. Pero la ética triunfó finalmente sobre
> > los intereses políticos. La palabra del desertor también tiene el derecho
> > de ser escuchada frente a la del que acepta el uniforme y el arma como
> > única razón. Ya no basta cubrirlos con las palabras de “traidor a la
> > patria” y “cobarde”; la desobediencia ante la razón militar puede valer
> > como un gesto individual de coraje civil. ¿En quién se puede creer más:
> > en quien acepta callado lo que le ordenan, como ocurre con la mayoría, o
> > los que hacen valer su derecho a discutir y poner en duda las órdenes del
> > poder de turno?
> >
> > Una frase del último desertor sobreviviente quedó para siempre en el acto
> > de inauguración del monumento: “¿Qué mejor cosa puede haber que
> > traicionar a la guerra?” Es hermoso pasear por debajo de esa pérgola
> > donde uno puede leer: “Homenaje a los seres humanos que se negaron a
> > apretar el gatillo, a los seres humanos que se negaron a torturar, a los
> > seres humanos que se negaron a reprimir”. Y ésta, muy de actualidad. “¿En
> > qué momento el ser humano tiene que negarse a obedecer órdenes de
> > represión y a imponerse su propio camino a seguir ante la violencia?”
> >
> > El recorrido me dejó muy contento conmigo mismo. Una buena despedida de
> > Alemania. De Auschwitz a la pérgola de Colonia, pienso. Siempre nacen
> > esperanzas para un mundo nuevo, pienso.
> >
> > Regreso a mi país. En el camino de Ezeiza debemos detenernos: una larga
> > cola de automóviles impide pasar. Nos bajamos para preguntar. La policía
> > está reprimiendo a los obreros de Terrabusi, me informan. Casi creo que
> > es una broma: “¿A los obreros de Terrabusi? ¿A los que elaboran las
> > masitas?” pregunto casi con inocencia. Y agrego: “¿Cómo se puede reprimir
> > a quienes hacen cosas tan ricas? Me acuerdo de chico, la alegría al
> > masticarlas...” Me miran como si yo fuese de otro mundo.
> >
> > Sí, luego me enteraré de todos los detalles: Terrabusi ahora se llama
> > Kraft, una empresa de Estados Unidos, que ha despedido a 160
> > trabajadores. Comenzaron las conversaciones y se declaró la conciliación
> > obligatoria. Cuando los trabajadores fueron al comedor de la empresa
> > notaron la presencia de efectivos policiales. Afuera había más de cien
> > carros de asalto. Los responsables policiales dijeron que actuaban por
> > orden de la fiscal Laura Capra, del Juzgado No 1 de San Isidro. Los
> > trabajadores lo tomaron como una inútil demostración de violencia en
> > pleno período de conciliación obligatoria. Se inició la discusión y
> > sufrieron una violenta represión policial, con gases lacrimógenos y balas
> > de goma. Hubo obreros heridos, entre ellos una obrera con una seria
> > herida en la cabeza. Página/12 tituló, al día siguiente el hecho como
> > “Una lluvia de balas de goma y de gases”.
> >
> > Esas primeras horas argentinas me llenaron de desazón. Venía con la
> > alegría de haber vivido la inauguración del monumento alemán a los
> > desertores, a los que se habían negado a emplear las balas como medio de
> > persuasión. Y llego a mi país y lo primero que veo es una represión
> > antiobrera, con protagonistas de uniformes, palos, gases y balazos de
> > goma. Y una fiscal que ordenó tal forma de brutal represión, aunque
> > posteriormente negó haber dado esa orden.
> >
> > Me nació en ese momento toda clase de preguntas: ¿Cómo una empresa
> > extranjera permite en su predio una cosa así? ¿Acaso, justamente una
> > empresa extranjera no tendría que mostrar gestos de mano abierta por la
> > misma razón de estar en tierras distintas? ¿Por qué el despido sin
> > indemnización a 160 obreros sabiendo la violencia que representa eso para
> > esas 160 familias? ¿Cómo quieren que reaccionen esos hombres cuando se
> > ven de esa manera aislados de todo derecho? Y otra pregunta: luego de la
> > experiencia de los desertores que se negaron a disparar contra el llamado
> > enemigo, ¿cómo la policía reaccionó así, con toda increíble violencia en
> > vez de ser mediadores, de tratar de persuadir a los protagonistas, de
> > buscar soluciones honorables? ¿Por qué siempre la defensa del poder y la
> > culpabilidad del proletario? ¿Esa policía no aprende de la historia? ¿A
> > qué lugar pasaron en esa historia los represores de las tragedias obreras
> > argentinas como la Semana Trágica, la Patagonia Rebelde, y la de los
> > hacheros de La Forestal (para mencionar apenas tres grandes injusticias
> > cometidas por el poder contra los que hacen el pan y ajustan el riel)?
> > ¿Por qué ningún oficial o agente de policía se negó alguna vez a cumplir
> > la orden de reprimir con métodos feroces un reclamo obrero en la calle?
> >
> > Las manos obreras que elaboran galletitas son cortadas por los que
> > cumplen órdenes de los que quieren ganar más. Los obreros quieren
> > trabajar, quieren llevar el pan de todos los días a sus hogares.
> > Comprender eso es buscar soluciones, cómo se puede hacer un plan para que
> > todos tengan derecho a vivir en paz y sin que sus familias pasen
> > necesidades. Total, para llegar a ese arreglo tal vez un ejecutivo de la
> > empresa, en vez de ganar cien mil dólares por mes tendría que aceptar un
> > diez por ciento menos y renunciar este año a un viaje en yate por el
> > Caribe, nada más. Y justamente ahora los medios informan que la dueña de
> > esa empresa Kraft, Irene Rosenfeldt, ha ofrecido 16.730.000 millones de
> > dólares a la empresa Cadbury, de chocolates, para comprarla. Le voy a
> > escribir que ofrezca unos miles menos así puede dejar en paz a sus
> > obreros argentinos. Acordarse de que la ética de la historia no perdona
> > las pequeñeces y egoísmos. La paz se logra con la no violencia y no con
> > despidos de obreros.
> >
> > Nos informan que la empresa ha ordenado el alambre de púa para proteger
> > la fábrica. El alambre de púa, símbolo del egoísmo y la represión. En vez
> > de eso, señores ejecutivos, hagan jardines donde puedan jugar los niños
> > de sus obreros y una escuela en las cercanías, para aprender la palabra
> > convivencia entre todos. En vez de policía adentro, crear un lugar de
> > esparcimiento para los obreros cuando terminen la jornada y puedan venir
> > sus esposas a pasar un buen momento. Eso es la vida generosa, para eso
> > tiene que estar el trabajo, y no para la ganancia, la protección policial
> > individual y el alambre de púa.
> >
> > Ojalá que alguna vez los argentinos tengamos oportunidad de levantar un
> > monumento a policías que se nieguen a la represión de los hijos del
> > pueblo. Link a la nota:
> > http://www.pagina12.com.ar/imprimir/diario/contratapa/13-131630.html
> >
> >
> >
> > --
> > Pablo Manuel Rizzo
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� � � # � �Marcos Guglielmetti, co-director de � � � � � � � 
� � � # � Musix GNU+Linux, 100% Software Libre para artistas � � �
� � �_#_ � � � http://www.musix.org.ar � � � � � 
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� � / O \ � �+ archivos: ftp://musix.ourproject.org/pub/musix
� �( === ) � Ecolog�a: http://autosus2.wordpress.com � �
� � `---' � �Personal: http://marcospcmusica.wordpress.com

Estoy recolectando adjetivos divertidos emitidos hacia mi persona en 
discusiones p�blicas, quien quiera sumar, adelante:

"stallmaniano" "our of band" "trotsko" "muy caza de brujas" "caprichosa 
voluntad" "peregrina opinion" "ut�pico" "disidente"

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