Re: [Solar-general] OT [offtopic cuántico ] los sentimientos son biologicos no culturales

Jue Feb 19 15:06:30 CET 2009

otro ejemplo, "la ley de la atraccion",basada supuestamente en los
escritos de un sabio egipcio, hermes trimegistro

y dicha ley se cumple muchas veces, y por lo tanto, si bien no es una
ley, describe algunas realidades, la realidad abajo de eso, esta en la
voluntad humana, no tiene nada de espiritual, pura materia.

si yo quiero algo en el futuro, me lo imagino*, y actuo en
consecuencia, muchas veces lo lograre

* capacidad de planear.

esta forma de hablar es una forma teleologica, uno de los grandes
poderes/capacidades humanos
y lleva en su interior el germen de la confusion. Hay que darse cuenta
de esto para superarlo.

como decir que la evolucion "busca" el progreso

El progreso sucede porque esta en la "genetica" de la evolucion, no
porque sea un fin

en realidad el que sea un fin es una habilidad de nuestro lenguaje
para describir resumidamente las reglas geneticas.

2009/2/19 Diego Saravia <dsa en unsa.edu.ar>:
>> Qué significa "al menos para mí"? Que no la necesitas? O que vos crees
>> que nadie la necesita y a todos perjudica?
>
> digo que yo no siento necesitarla
>
> digo que quienes sienten necesitarla podrian dejar de sentirlo y al
> hacerlo mejorarian sus vidas enormemente.
>
>
>
>>
>> Y cuál es la diferencia entre "fe" y "creer en algo que no hemos
>> comprobado científicamente en forma personal"?
>
> en forma personal?
>
> quitemos eso de la fase y luego volvemos si lo quieres.
>
> hay creencias probabilisticas, con esas no tengo problema.
>
> Es decir asignar en funcion de determinada realidad probabilidades a
> sucesos y actuar en consecuencia
>
> pero hay otras creencias que denomino fe para diferenciarlas, que se
> basan en cosas totalmente diferentes. Por ejemplo decir "maria no tuvo
> sexo al engendrar acristo", porque lo dice la biblia, eso es fe. Y eso
> es innecesario y altamente inconveniente.
>
> entonces cuando yo escucho "creer" pienso en dos alternativas:
> probabilidades y fe
>
> la primera admisible, la segunda no, como sustento de mi pensamiento
>
>
>>
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