[Solar-general] Carta Abierta

[Marcos Guglielmetti]

El Sáb 03 Mar 2007 15:06, Pablo Manuel Rizzo escribió:
 | Con fecha 3/3/2007, "Gustavo Courault" <gcourault en yahoo.com.ar>
 |
 | escribió:
 | >La xenofobia es odio al extranjero y la cumbia villera es 100% nacional.
 |
 | No, ese es el significado etimológico, pero en la actualidad las ciencias
 | sociales tomaron ese término en un sentido mas ámplio, lo vas a
 | encontrar así en todos los textos sobre el tema.
 |
 | "La xenofobia (del griego Xenos: extranjero/foráneo y Phobos: odio,
 | miedo, recelo) es uno de los prejuicios con recelo, odio, fobia y
 | rechazo contra los extranjeros, o, en general, contra los grupos étnicos
 | diferentes, o contra personas cuya fisionomía social y cultural se
 | desconoce."
 | http://es.wikipedia.org/wiki/Xenofobia

Es muy interesante esa definición, de hecho el país argentino está 
marcadamente dividido en subclases sociales... y voy a describir algo obvio: 
dentro de la gran clase social de los que no tienen posesión de los medios de 
producción, se encuentran muchas subclases sociales, y la de la gente que 
vive en "villas miseria", o "barrios pobres", marginales, suburbanos, está 
muchas veces bien dividida de los que viven en el centro de las ciudades y 
tienen trabajo, o mejores trabajos, por lo cual tiene mayor poder de compra.

Aún así, la división no es sólo económica, sino también étnica, por cuanto a 
medida en que te acercás al suburbio existe más posibilidad de encontrar 
descendientes cada vez más directos de los pueblos originarios de estas 
tierras; al revés, cuando te acercás al centro de las ciudades existe mayor 
posibilidad de encontrarte con descendientes de inmigrantes europeos, es 
decir, la típica división entre el blanco y el "indígena", pero modificada y 
homogeneizada por la acción de la historia cultural, estatal, política, por 
los planes educativos y demás cosas.

A lo que voy es que, soy vecino de muchos inmigrantes bolivianos y también de 
descendientes de etnias de pueblos originarios de estas tierras, y veo que la 
comunicación entre los descendientes de inmigrantes europeos y de los 
descendientes de los pueblos originarios no es de lo más "simpática" (está la 
típica forma de referirse como "negro de la villa", y del otro lado "es un 
careta")... 

Sea por la historia, quizá por la sangre del "indio" que fue masacrado, 
violado, torturado, robado, sea por cuestiones más recientes, creo que existe 
en los descendientes de pueblos originarios una memoria casi "genética", 
digamos, mejor, "casi inconsciente",  sobre su pasado, y cierta conciencia 
sobre la discriminación y opresión social que sufre su grupo social en la 
actualidad: los peores empleos, la peor educación, la peor asistencia 
sanitaria.

No es justo.

Creo que hay una gran hipocresía en mucha gente descendiente de inmigrantes 
europeos, que cree que no es xenófoba, pero en realidad es recontra xenófoba.

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 | Pablo Manuel Rizzo
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Marcos Guglielmetti  
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