[Solar-general] Observaciones de un lector de la lista
Nanux
nanux en educ.ar
Vie Jul 2 12:31:25 CEST 2004
Quería compartir con ustedes mi opinión al respecto;
Claramente queda en evidencia que las posturas fundamentalistas siempre
son estrechas e irreflexivas (aunque cuenten con una sofisticada
argumentación retórica), adhieran al extremo que sea, tienden al fracaso
por inflexibles. Asimismo suelen confundir la unidad con la unanimidad.
Si quisiéramos ilustrar con una analogía, pensemos en un trozo de madera
dura (roble, quebracho o la que prefieran) y una rama verde. El primero
es considerado fuerte, pero si se le acierta el impacto adecuado, se
quiebra con facilidad. La rama verde es flexible, se adapta, tolera o
asimila el impacto y por tanto su estructura resiste. Ser fuerte no es
sinónimo de fortaleza y mucho menos garantiza el éxito de una estructura.
Es recurrente escuchar comparaciones entre posiciones rígidas ("nuestra
ideología" "sus políticas" "la postura de ellos", etc) que restan en vez
de sumar, pero es muy poco frecuente escuchar acerca de tolerancia.
Y donde no existe tolerancia no hay ni democracia ni libertad sino
tiranías de cosmética modernizada que luchan por el control, criticando
al poder de turno porque no son ellos quienes lo ostentan.
Convengamos que el hecho de enunciar principios ideológicos o políticos
prolijos, convincentes y lógicamente válidos sean de izquierda o derecha
es, (para el caso de los hombres y si las mujeres me permiten el chiste)
tan antiguo como orinar parado, pero es bien sabido que no conducen a
ningún real mejoramiento del acontecer.
El asunto que rescato y creo útil destacar es la diferencia entre decir
y hacer: discursos vs. acciones.
En una sociedad con un pasado y presente más cercano al fascismo que al
progreso, más cercano al individualismo que a la verdadera solidaridad
(y sin confundir solidaridad con limosna o caridad), lo que siempre
abundan son bonitas ideas o palabras acerca de cómo se deberían hacer
las cosas, pero muy pocos intentos reales de llevarlas a la práctica o
de dar un ejemplo.
El Software Libre es uno de esos intentos, es un hecho, y es ejemplar.
Quien guste de él que lo utilice, quien no guste de él que lo mejore o
que use otra cosa. Las personas realmente preocupadas por el SL están
haciendo SL y no teorizando sobre qué se debería hacer con él o decir de él.
Aquellos que realmente trascendieron se preocuparon más por hacer que
por decir, equivocados o nó, obrando consecuentemente con sus
principios. Luego están los que simplemente aparecen para la foto, o
para repetir o criticar "la historia de", "la teoría de".
Por tanto, quien solamente se limite a enunciar lo mucho que lamenta lo
que sucede en Irak o en cualquier otra parte del mundo donde se cometen
"injusticias", no veo de qué manera esté contribuyendo o accionando para
cambiar algo. ¿Alguno de los países que crititan la invasión dejó de
hacer negocios con norteamérica? ¿Cuántos médicos o voluntarios enviaron
al golfo para impedir que continúe el derramamiento de sangre? ¿Cuánta
ayuda están prestando a las familias afectadas? ¿Algún americano
consciente de que su trabajo está relacionado en algún punto con el
negocio de la guerra renunció a su empleo?
Siempre es mas cómodo criticar a quienes hacen las cosas en vez de
arremangarse y dar el ejemplo (o contraejemplo si se quiere) accionando
en dirección a un concreto.
Tampoco se trata de accionar de cualquier forma, porque entonces
tenemos, por ejemplo, unos piqueteros que piden limosna llamando la
atención destruyendo cosas, creyéndose con derechos para hacerlo y
argumentando ideas revolucionarias. Sería infinitamente más
revolucionario que dediquen esas energías por ejemplo a refaccionar
escuelas u hospitales, a ganarse el pan y no a mendigarlo. Eso sería dar
un ejemplo, asimismo intuyo que la opinión pública y la sociedad en
general estaría agradecida, escucharía sus reclamos y hasta suscribiría
a su supuesta "causa", talvez por simtatía o apego.
Para finalizar, es sencillo hablar a panza llena de qué se debe elegir y
porqué cuando se está en condiciones de poder hacerlo.
Bienaventurados entonces aquellos que puedan elegir y ojalá que su gran
libertad y sabiduría les permita tolerar y ayudar a quienes por el
motivo que fuera no pueden hacerlo.
Gracias por leerme.
Nanux.
PD: ya que se tocaron temas de política apoliyada, les dejo un fragmento
del discurso de Eduardo Galeano en el Foro Social Mundial, Porto Alegre
2003, y les adelanto mi respuesta: No.
"Los estados socialistas del este de Europa, tenían mucho de estados y
poco o nada de socialistas. Cuando ocurrió la caída, fuimos todos
invitados a los funerales del socialismo. Los enterradores se habían
equivocado de difunto. En nombre de la justicia, ese presunto socialismo
había sacrificado la libertad. Reveladora asimetría: en nombre de la
libertad, el capitalismo sacrifica la justicia cada día. ¿Estamos todos
obligados a arrodillarnos ante uno de los dos altares?"
Gustavo Courault wrote:
> Estimados compañeros:
> Primero gracias a todos por contestar con altura un mail que ridículamente
> quedó como "Muchas bienvenidas" como asunto y que ahora ha quedado atrás creo
> que de una manera saludable.
>
> Me quedaron algunas conclusiones que quiero compartir.
> 1 .Claramante hay dos posturas definidas frente al software libre: Una
> llamamémosla "fundamentalista" y otra más "mercenaria" a la que me adscribo
> sin pudores.
>
> Mercenario en el sentido de percibir que el software libre es la punta del
> ovillo de una sociedad de abundancia en contraposición con nuestra sociedad
> de la escasez, donde los bienes o servicios son escasos y por lo tanto hay
> que tener un medio transable para obtenerlos. En las sociedad de la
> abundancia los bienes (en este caso el software) es tan abundante que no es
> necesario el medio transable para obtenerlo. Sería largo de explicar aquí
> algunas sociedades "primitivas" basadas en este principio pero espero que se
> entienda la idea.
>
> No creo que la moral, la ética, la transparencia, etc etc etc sea motor de un
> cambio social y económico, creo como estudioso del marxismo en mi años mozos
> que ese motor siempre es económico y que luego se crean las excusas sociales
> y de comportamiento; la cultura.
>
> Admiro profundamente a los "fundamentalistas" pero no comparto sus
> posiciones, son algo ... ¿retrógadas? según mi humilde punto de vista. Creo
> sinceramente que le hacen mal al movimiento del software libre, no creo que
> se deba ser más papista que el papa.
>
> Observen por favor el cuidadoso uso del verbo "creo" (no quiero ni tampoco
> soy nadie para pontificar sobre nada).
>
> 2. En Solar asoma ;-) "un núcleo puro y duro" que realmente es algo
> irritante, cuya tarea parece ser abroquelarse tras posiciones y no aceptar
> nada más que sus pareceres, todo lo demás es "Perdida de la libertad y
> esclavismo". Me parece, creo, percibo, tal concepto como exagerado.
>
> Saludos
>
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