El 21/02/06, Gerardo Diaz<[email protected]> escribió:
Me pareció interesante lo del trabajo como conquista social y no tecnológica
Sinceramente me pareció un poco forzado el "no podemos negar Internet".
Es algo asi como decir que no existe.
Pasando a la segunda, me gustaría conocer como pensás que se relacionan Tecnología y Trabajo --además de lo que tengas para decir, claro.
------------------------------------------------------------------------------------------------ Gracias por seguir el hilo: Creo que es brutalmente espantosa la diferencia entre: A) El avance tecnologoico es del 2020. B) El avance Social y Politico es del 1700 Y está diferencia de 320 años se debe a varios factores. 1) las gerras heran a muerte y habia dos bandos. el que ganaba y el que perdia. Independientemente de quien era bueno y/o malo. Hoy hay "TEATRO de GERRA" ¿ y esto, que es ? La Banca ( el Capital ) le aterroriza la gerra tradicional donde puden perder. Entonces preparan el "Teatro de Guerra". donde los dos bandos siguen un guion previamente diseñado. Y se cumple el objetivo del argumento de el "TEATRO DE GERRA? y la banca (el capital) nunca pierde. Por lo tanto el derecho esta torcido. ¡Y a propósito!. Podrias explicarme ¿por que Software Legal? no combate la pirateria con el "Software Libre". Que increible, Software Legal es ¡SIN FINES DE LUCRO! ja, ja, ja y no es un chiste. No ellos estan preparados para el "TEATRO DE GUERRA". Pobre R.S., pues es su pais su principal enemigo y Él no quiere la nueva gerra. Los abogados no son parte de la Justicia. Los jueces y fiscales si. Y como siempre privatizamos las ganancias y socializamos las perdidas. El "Bien Comun" es de todos, no de los buenos ni de las mayorias. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Cada mañana los escolares estadounidenses recitan un juramento de lealtad a la bandera que habla de la consagración de su país a Dios. «Juro fidelidad a la bandera de los Estados Unidos de América y a la República que simboliza: una nación unida "Under God" [«bajo el ala de Dios»], indivisible, con libertad y justicia para todos». Por decisión de la Corte Suprema, ese es el texto que los escolares estadounidenses seguirán recitando cada mañana en sus aulas, de pie, con la mano sobre el corazón, ante la bandera. Pregunta: Los agnosticos, Los ateos ¿no son ciudadanos?."TEATRO DE GERRA" Los EE UU, como de costumbre con una mano crearon la corrupción y el gangsterismo y por el otro los criticaron. "TEATRO DE GERRA" ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ OTRO DETALLE: Hay que advertir que, en aquellos tiempos (1700), se solía entender por comunismo lo que hoy se llama socialismo y, por socialismo, lo que hoy se llama anarquismo. Solo palabras desde la boca no desde el Corazón. "Teatro de gerra". ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Yo soy muy autocritico y te demuestro con esto: El silencio sobre el trabajo Junto a los de bien común, propiedad y capital, la DSI tiene un cuarto concepto básico que es el de trabajo. Pues bien, a pesar de ser un concepto central como los anteriores, su desarrollo doctrinal fue mucho más tardío. El trabajo se contempló principalmente, durante siglos, como elemento expiatorio. No faltan ciertamente acotaciones doctrinales de interés, sobre ese concepto, en la patrística y en la escolástica medieval. Pero no hay que olvidar que ésta fue desarrollada principalmente por religiosos y que la vida de las órdenes religiosas se basaba en el desprecio del mundo (contemptus mundi). El trabajo sólo se contempló como elemento de expiación y de defensa frente al ocio, no como creador de riqueza ni mucho menos como elemento de santificación. Por otra parte, era aquél un mundo fuertemente jerarquizado, en el que el trabajo, en el sentido ordinario de la palabra, se reservaba a los humildes y gente de los estamentos inferiores. El brazo militar (la nobleza) estaba para defender el reino y no tenía por tanto que trabajar, del mismo modo que el brazo eclesiástico estaba para desempeñar la función de mediación entre Dios y los hombres. Sólo los demás, los que no eran nobles ni eclesiásticos, tenían que llevar a cabo las labores necesarias para mantener el conjunto. Desde el siglo XVI hubo voces que insistían en la dignidad del trabajo. Pero no puede decirse que se elaborara una teología del mismo hasta el siglo XIX y, sobre todo, el XX. El impacto de la revolución del 48 Lo que sí es cierto es que, tal como empezó a formularse en 1849-1891, la DSI se expresó con una fuerte carga negativa, como réplica al socialismo y al anarquismo, y eso le hizo adoptar un tono y un sello que podemos denominar contrarrevolucionario, conservador, que, como hemos visto, no había tenido en los siglos anteriores. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Y por Ultimo Por hoy......................... Esto no son ideas y/o conceptos filosoficos. ES MI VIDA ¡CARAJO! y me cuesta un huevo cumplir mis palabras. El poder de nuestro enemigo esta dentro de cada uno de nosotros. A) La ignorancia. B) El miedo a lo desconocido. C) La comodidad D) El individualismo E) Ser minoría F) Lo que conocemos y no lo replanteamos. G) El odio H) La ira I) El dinero, como fin y no como medio. J) La modernidad, que confunde el "ser" por el "hacer" K) El no compromiso La derrota de nuestro enemigo esta dentro de nosotros. A) El estudio. B) La capacidad de asombrarse. C) El dialogo. D) El trabajo para uno y para el otro (semejante) E) El dinero como medio y no como un fin F) El ocio productivo. G) AYUDAR H) Estar actualizado más que modernizado. I) Formado, más que informado J) Ser, para hacer. K) Comprometidos. L) Amar lo que hacemos M) Manejarse dentro del fracaso. N) Ser reconocido, no idolatrado. O) Conocerse a si mismo P) SER MAYORIA silenciosa Saludos Norberto PD: en GNU/Linux, SLibre y en Solar uno puede no saber y/o equivocarse y no es un descredito. Al contrario, reconocer el error es casi encontrar la sabiduria.