Lo que demuestra Camus en este tratado filosófico que vengo citando es justamente la lógica detrás de estos procesos revolucionarios, sus orígenes filosóficos.
El propósito del ensayo es aceptar la realidad del momento en que vivía (1950): el crimen lógico, examinar sus justificaciones... un esfuerzo por comprender su tiempo [que por cierto es bastante actual]. "Se estimará, quizá, que una época que, en cincuenta años, desarraiga, avasalla o mata a setenta millones de seres humanos debe solamente, y ante todo, ser juzgada. Pero es necesario que se comprenda su culpabilidad..."
el concepto cristiano de culpa?
y sigue... no trata solamente del marxismo ni mucho menos.
ja, ahora el marxismo es culpable de ... 70 millones! pa claro sin marxismo los obreros nunca se hubiesen revelado y entonces menos muertes digamos que camus no es mi idolo
es decir, en un primer movimiento el hombre se rebela contra la injusticia clamando justicia, dignidad, libertad, etc., pero si en el proceso se transforma en verdugo niega los principios contra los cuales se rebeló y siembra más injusticia y opresión
el marxismo es algo bastante diferente a esto, si bien muchos pueden verlo asi no es un movimiento que reclama justicia dignidad libertad se propone como medio para eliminar las restricciones materiales y los problemas ciclicos del capitalismo. obviamente al eliminar estas restricciones da mas libertad y justicia y por eso resulta tan atractivo para los humildes.-
Si el proceso para llegar a eso es sano, y si eso es sano, sí
y? es o no sano? te preocupa mas la sanidad que la pobreza?
El problema es que es ya el "proletariado" contra sí mismo
si?
Justificar el crimen racional no me parece más o menos bueno que justificar el crimen irracional
nadie justifica nada esa clase de justicia por otro lado es un tema moral -- Diego Saravia [email protected] NO FUNCIONA->[email protected]