Yo no digo que cada uno defina la economia a su antojo y en base a eso defina su situacion.
Digo que los parametros serian las necesidades y la satisfaccion de esas.
Eso puede servir para los "Cavallo" y para los pueblos originarios. Cada uno dice si esta conforme con sus necesidades, no como define su situacion economica segun una escala propia.
Que en una ciudad tengamos telefono no indica que en otro ambiente se necesite. En una de esas la misma gente reclama o da importancia a otro medio de comunicacion como puede ser un radio transmison Por ejemplo en el campo es importante tener un caballo para andar, aca en la ciudad no. Aca un auto puede ser importante, pero en un ambiente donde conseguir combustible para un auto es complicado sera de mejor aplicacion un caballo. Si en la ciudad tienes auto no eres pobre. Si en el campo tienes caballo no eres pobre.
Pero invertir el bien material en este caso pude no ser relevante, dado que no tendra insidencia en el bienestar de la persona. Es mas seria molesto tener un caballo en la puerta de una casa en una ciudad de cemento, tanto como tener un auto y no tener provision de combustible en 100 kilometros a la redonda.
un par de las cosas que dijiste me hicieron recordar una vivencia la cuento aunque es una historia un poco larga sabrán borrarla los que no estén interesados hace unos 20 años yo tenía un camión, un camioncito bah ocurrió que yendo a buscar leña quedé empantanado en el medio del campo en un lugar perdido de Entre Ríos (el paraje se llama Costa Uruguay, al menos eso sabía y queda porái medio enfrente de las papeleras del conflicto ) pedí asistencia en un par de cascos de estancia, caminando a través del monte, desafiando a perros que no se veían muy amistosos que digamos pero actuaba espoleado por los nubarrones cada vez más amenazantes ninguno quiso sacar el tractor "por no tener permiso del patrón" luego vinieron 15 km a pata entre el barro hasta un almacén de campo, para comprar galleta y mortadela era todo lo que tenían para ofrecerme como comida que no necesitara preparación el camino bajo una llovizna que fué pasando a lluvia, una sudestada inminente que prometía agua varios dias (y vaya si cumplió!) no sé si sabés lo que es pasar la noche y el dia anclado en el medio del monte mirando como llueve, escuchando el agua correr, la letanía de las ranas.... parecía como que iba a echar raíces, y me iban a salir escamas! finalmente pude salir de ahí con mi esfuerzo mi esfuerzo y una pala que providencialmente me prestó un gaucho matrero que vivía en un rancho que se me antoja muy parecido al que describiste vos le quise pagar con plata (era lo que tenía para ofrecerle a cambio) oh sorpresa: la rechazó "eso no sirve acá mocito" me recomendó que no me llevara su pala, era la única que tenía, y la necesitaba para hacer muchos de sus quehaceres: la quinta desmalezar la zanja alrededor del rancho, supongo para que el agua de la lluvia no le ablande el adobe y otras cosas atrás me dijo que si volvía por ahí alguna vez le llevara un poco de yerba o tabaco, si quería quisiera decir que le llevé yerba al menos... pero la verdad es que jamás volví a pisar el lugar, salvo para devolverle su pala y sí, caminé desde donde comenzaba el macadán para devolverla, era lo menos que podía hacer pero resulta que incrementé mi deuda! me invitó a compartir unas milanesas de carpincho fritas en grasa 'e chancho y acompañadas con unos güevos que tenían la yema más naranja que ví en mi vida rogando por ser enjugada en la miga del pan casero antes de llevarlo a la boca y entonces... quién era el pobre? quién el rico? la gente que comparte lo que tiene sin esperar nada a cambio, esa es la que rompe las ecuaciones de nos los sabios que creemos ser piolas llamándolos "pobres" porque no cuentan dinero en fin la corto acá, ya hablé demasiado, debo ir a contar el mío, chau