[Lista-publica] (OT) conociendo a la gente

Lun Feb 28 19:15:31 CET 2011

Claro, un mensaje OT es algo q puede interesarle a los interlocutores, tal
vez a algun otro escucha, pero se va del acuerdo previo que unio a la gente
en la conversacion

A veces puedo parar al profesor de historia en la facu y preguntarle por su
familia, o sobre q opina de la hidroponia, o que gusto de helado prefiere,
pero por respeto a los companeros de clase, mas bien se lo pregunto
directamente, en privado.

Para charlar de la hidroponia, ademas, seguro encuentre cientos o miles de
interesados, por que pretender q los que se interesan en ALGO en comun
conmigo (el software libre, en esta lista) se interesen en TODO lo que a mi
me interesa?

Este mensaje - q es tambien OT ya q no habla de SL -  busca ayudarnos a
organizar el maximo preciado bien escaso de la Era de la Informacion, al q
debemos cuidar como oro en este siglo: la Atencion

- @martinolivera en el androide

El feb 28, 2011 2:18 p.m., "Diana Venturini" <diana.venturini en gmail.com>
escribió:

disculpen amigos, todos estos intercambios son OT en esta lista, creo, en
realidad no hay lista donde mails de este tipo no sean OT (y a mí me
tientan, ahijuna canejo po!)
saludos!

El 28 de febrero de 2011 10:31, Diana Venturini
<diana.venturini en gmail.com>escribió:

> Me meto a responder, de comedida
>
> El 28 de febrero de 2011 02:08, Gerardo Diaz <gerardo.diaz en gmail.com>escribió:
>
> somos uno? eso no lo entendí
>>
>
> y o  lo entendí en el sentido de lo que veníamos diciendo, como el
> fundamento de la llamada "regla de oro"·: así como querés que los demás
> obren con vos obrá con ellos, entendiendo por "obrar"· no sólo lo que hacés
> sino muy especialmente lo que pensás y lo que sentís de tus prójimos, ya que
> de ahí, pensamientos y sentimientos aunque estén muy escondidos, surgen
> necesariamente los hechos, los que producís y los que recibís.
>
>
>>
>> igual, como sea, saben q recién estando muy al dope, estuve leyendo en
>> las fuentes, me resultó interesante esta otra frase:
>>
>> "Las relaciones humanas venidas a menos, muy en especial las de amor,
>> tienen a veces su orgullo de mendigo, ridículo o conmovedor, como
>> hidalgos empobrecidos. Debemos respetar siempre ese orgullo, pero
>> nunca herirlo mostrando un interés demasiado ostentoso."
>>
>> está buena la reflexiáon, claro que depende de los individuos, somos todos
> tan diferentes--- y todos construídos con soft libre, hacemos cada lío con
> cada uno... por eso es tan necesario saber escuchar (o leer) al otro y no
> interpretarlo demasiado a la ligera según nuestros prejuicios o rígidas
> estructuras, aprender a "sentir" al otro desde lo que manifiesta
>
> sobre el orgullo pienso que es algo bastante pesado de sobrellevar, la
> humildad (pero la verdadera) es más livianita como equipaje, y no se opone a
> la dignidad sino todo lo contrario
>
>
>> ... por las referencias al mendigo, y al hidalgo empobrecido, las q me
>> recuerdan al Quijote, quien vivia su vida "en pos de su noble ideal,
>> amando la pureza sin par, buscando la verdad del error, creyendo en un
>> mundo mejor"
>>
>> y saben q' no deja de ser divertido pensar q la frase bien la podría
>> haber pronunciado un pobre tipo q aparentemente "de tanto razonar se
>> olvidó de sentir" (algo q difícilmente podría ser considerado cordura)
>> quizás refiriéndose al clásico personaje  q harto de tantas bajezas a
>> su alrededor  decidió vivir su realidad en un mundo de fantasía (algo
>> q fácilmente podría ser considerado una locura)
>>
>> loco no es cierto?
>>
>> hay "locuras" que han cambiado todo un mundo, y corduras que dejan todo
> aburrido y como va, pero se trata de "locos lindos" claro :)
>
>
>
>> El día 25 de febrero de 2011 14:16, Luis Palombo
>> <electronicaeugenio en gmail.com> escribió:
>> > Somos UNO
>> >
>> > El 24 de febrero de 2011 19:13, Diana Venturini <
>> diana.venturini en gmail.com>
>> > escribió:
>> >>
>> >> hay uno que dijo "por sus frutos los conocerás", creo que es algo bien
>> >> definitorio
>> >>
>> >> El 24 de febrero de 2011 17:12, Gerardo Diaz <gerardo.diaz en gmail.com>
>> >> escribió:
>> >>>
>> >>> "No basta con conocer a la gente, es fundamental saber descifrar
>> >>> también sus relaciones. Ellas también disimulan, se disfrazan, se
>> >>> cierran herméticamente. Sólo conocerás a un individuo cuando seas
>> >>> capaz de verlo inmerso en la red de sus múltiples relaciones."
>> >>>
>> >>> ????
>> >>>
>> >>> conocer a la gente poco tiene q ver con las relaciones individuales,
>> >>> por orto lado conocer a un individuo a partir de como se relaciona en
>> >>> situaciones cotianas es tan tibio o irrelevante como las situaciones
>> >>> vividas
>> >>>
>> >>> "caballera me concede este minué?" "señorita, me convida un puro?" "uh
>> >>> viste, le dió vuelta la cara" "uhh ni lo saludó, y claro, es un
>> >>> Popocatepetl"
>> >>>
>> >>> andaa, q conclusiones podés sacar de ahí??
>> >>>
>> >>> mas interesante es ver como se conectan los individuos con las masas y
>> >>> ver si las dirigen y convencen o si se dejan llevar y como y cuando,
>> >>> eventualmente
>> >>>
>> >>> y lo orto, si realmente querés conoce a fondo a un individuo o
>> >>> individua, entonces debes compartir situaciones "límite"
>> >>>
>> >>> ej en un asalto, en un incendio, un accidente, una guerra, una
>> >>> tormenta, una permanencia prolongada en un ambiente hostil (super
>> >>> vivencia!)
>> >>>
>> >>> no hay simulacro posible en ese entorno donde aparecen todas las
>> >>> miserias en su real dimensión y se ve crudamente de qué madera está
>> >>> hecho cada uno (si acaso)
>> >>>
>> >>> especialmente interesante se vuelve cuando tú destino está atado de
>> >>> alguna forma al del otro
>> >>>
>> >>> --
>> >>> Gerardo Díaz
>> >>> email: gerardo.diaz en gmail.com
>> >>> blog: http://QueHacemosConLasPilas.WordPress.com
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>> >>> opiniones,decisiones o el trabajo de Solar como Asociación Civil.
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>> >> "Unos hombres piden señales para creer, y otros piden sabiduría para
>> >> obrar; mas el corazón esperanzado lo tiene todo en su esperanza "
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> mas el corazón esperanzado lo tiene todo en su esperanza "
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