[Solar-general] por que hay tan pocos cristianos

Sab Ene 3 20:16:13 CET 2009

esto por ejemplo es esencial a cristo, pero no cierra para muchos

No crean que he venido a traer paz a la tierra. No vine a traer paz sino
espada. Porque he venido a poner en conflicto
      "al hombre contra su padre,
      a la hija contra su madre,
      a la nuera contra su suegra;
     los enemigos de cada cual
      serán los de su propia familia" .
 El que quiere a su padre o a su madre más que a mí no es digno de mí; el
que quiere a su hijo o a su hija más que a mí no es digno de mí; y el que no
toma su cruz y me sigue no es digno de mí. El que encuentre su vida, la
perderá, y el que la pierda por mi causa, la encontrará.

El 3 de enero de 2009 13:36, Pablo Manuel Rizzo <info en pablorizzo.com>escribió:

> Tiene partes muy lindas el nuevo testamento. También muchas cosas que
> no cierran, quizá porque las versiones actuales de la iglesia hayan
> sufrido demasiadas traducciones y sensuras. Los originales deben haber
> sido muy interesantes.
>
> 2009/1/2 Diego Saravia <dsa en unsa.edu.ar>:
> > justamente poco espiritu hay que tener para entrar al cielo
> >
> > pero, quienes cumplen con esto?
> >
> > Mateo 5,6 y 7
> >
> > El Sermon de la montaña
> >
> > Bienaventuranzas
> >
> > Cuando vio a las multitudes, subió a la ladera de una montaña y se sentó.
> > Sus discípulos se le acercaron, y tomando él la palabra, comenzó a
> > enseñarles diciendo:
> >
> > Dichosos los pobres en espíritu,  porque el reino de los cielos les
> > pertenece.
> > Dichosos los que lloran,  porque serán consolados.
> > Dichosos los humildes,  porque recibirán la tierra como herencia.
> > Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia,  porque serán saciados.
> > Dichosos los compasivos,  porque serán tratados con compasión.
> > Dichosos los de corazón limpio,  porque ellos verán a Dios.
> > Dichosos los que trabajan por la paz,  porque serán llamados hijos de
> Dios.
> > Dichosos los perseguidos por causa de la justicia,  porque el reino de
> los
> > cielos les pertenece.
> > Dichosos serán ustedes cuando por mi causa la gente los insulte, los
> persiga
> > y levante contra ustedes toda clase de calumnias. Alégrense y llénense de
> > júbilo, porque les espera una gran recompensa en el cielo. Así también
> > persiguieron a los profetas que los precedieron a ustedes.
> >
> > La sal y la luz
> >
> > Ustedes son la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve insípida, ¿cómo
> > recobrará su sabor? Ya no sirve para nada, sino para que la gente la
> deseche
> > y la pisotee.
> >
> > Ustedes son la luz del mundo. Una ciudad en lo alto de una colina no
> puede
> > esconderse. Ni se enciende una lámpara para cubrirla con un cajón. Por el
> > contrario, se pone en la repisa para que alumbre a todos los que están en
> la
> > casa.
> >
> > Hagan brillar su luz delante de todos, para que ellos puedan ver las
> buenas
> > obras de ustedes y alaben al Padre que está en el cielo.
> >
> > El cumplimiento de la ley
> >
> > No piensen que he venido a anular la ley o los profetas; no he venido a
> > anularlos sino a darles cumplimiento.Les aseguro que mientras existan el
> > cielo y la tierra, ni una letra ni una tilde de la ley desaparecerán
> hasta
> > que todo se haya cumplido.
> >
> > Todo el que infrinja uno solo de estos mandamientos, por pequeño que sea,
> y
> > enseñe a otros a hacer lo mismo, será considerado el más pequeño en el
> reino
> > de los cielos; pero el que los practique y enseñe será considerado grande
> en
> > el reino de los cielos.
> >
> > Porque les digo a ustedes, que no van a entrar en el reino de los cielos
> a
> > menos que su justicia supere a la de los fariseos y de los maestros de la
> > ley.
> >
> > El homicidio
> >
> > Ustedes han oído que se dijo a sus antepasados: "No mates, y todo el que
> > mate quedará sujeto al juicio del tribunal."
> >
> > Pero yo les digo que todo el que se enoje con su hermano quedará sujeto
> al
> > juicio del tribunal. Es más, cualquiera que insulte a su hermano quedará
> > sujeto al juicio del Consejo. Pero cualquiera que lo maldiga quedará
> sujeto
> > al juicio del infierno.
> >
> > Por lo tanto, si estás presentando tu ofrenda en el altar y allí
> recuerdas
> > que tu hermano tiene algo contra ti, deja tu ofrenda allí delante del
> altar.
> > Ve primero y reconcíliate con tu hermano; luego vuelve y presenta tu
> > ofrenda.
> >
> > Si tu adversario te va a denunciar, llega a un acuerdo con él lo más
> pronto
> > posible. Hazlo mientras vayan de camino al juzgado, no sea que te
> entregue
> > al juez, y el juez al guardia, y te echen en la cárcel.
> >
> > Te aseguro que no saldrás de allí hasta que pagues el último centavo.
> >
> > El adulterio
> >
> > Ustedes han oído que se dijo: "No cometas adulterio." Pero yo les digo
> que
> > cualquiera que mira a una mujer y la codicia ya ha cometido adulterio con
> > ella en el corazón.
> >
> > Por tanto, si tu ojo derecho te hace pecar, sácatelo y tíralo. Más te
> vale
> > perder una sola parte de tu cuerpo, y no que todo él sea arrojado al
> > infierno.
> >
> > Y si tu mano derecha te hace pecar, córtatela y arrójala. Más te vale
> perder
> > una sola parte de tu cuerpo, y no que todo él vaya al infierno.
> >
> > El divorcio
> >
> > Se ha dicho: "El que repudia a su esposa debe darle un certificado de
> > divorcio."
> >
> > Pero yo les digo que, excepto en caso de infidelidad conyugal, todo el
> que
> > se divorcia de su esposa, la induce a cometer adulterio, y el que se casa
> > con la divorciada comete adulterio también.
> >
> > Los juramentos
> >
> > También han oído que se dijo a sus antepasados: "No faltes a tu
> juramento,
> > sino cumple con tus promesas al Señor."
> >
> > Pero yo les digo: No juren de ningún modo: ni por el cielo, porque es el
> > trono de Dios; ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; ni por
> > Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey.
> >
> > Tampoco jures por tu cabeza, porque no puedes hacer que ni uno solo de
> tus
> > cabellos se vuelva blanco o negro.
> >
> > Cuando ustedes digan "sí" , que sea realmente sí; y cuando digan "no" ,
> que
> > sea no. Cualquier cosa de más, proviene del maligno.
> >
> > Ojo por ojo
> >
> > Ustedes han oído que se dijo: "Ojo por ojo y diente por diente."
> >
> > Pero yo les digo: No resistan al que les haga mal. Si alguien te da una
> > bofetada en la mejilla derecha, vuélvele también la otra.
> >
> > Si alguien te pone pleito para quitarte la capa, déjale también la
> camisa.
> >
> > Si alguien te obliga a llevarle la carga un kilómetro, llévasela dos.
> >
> > Al que te pida, dale; y al que quiera tomar de ti prestado, no le vuelvas
> la
> > espalda.
> >
> > El amor a los enemigos
> >
> > Ustedes han oído que se dijo: "Ama a tu prójimo y odia a tu enemigo."
> >
> > Pero yo les digo: Amen a sus enemigos y oren por quienes los persiguen,
> para
> > que sean hijos de su Padre que está en el cielo. Él hace que salga el sol
> > sobre malos y buenos, y que llueva sobre justos e injustos.
> >
> > Si ustedes aman solamente a quienes los aman, ¿qué recompensa recibirán?
> > ¿Acaso no hacen eso hasta los recaudadores de impuestos?
> >
> > Y si saludan a sus hermanos solamente, ¿qué de más hacen ustedes? ¿Acaso
> no
> > hacen esto hasta los gentiles?
> >
> > Por tanto, sean perfectos, así como su Padre celestial es perfecto.
> >
> > El dar a los necesitados
> >
> > Cuídense de no hacer sus obras de justicia delante de la gente para
> llamar
> > la atención. Si actúan así, su Padre que está en el cielo no les dará
> > ninguna recompensa.
> >
> > Por eso, cuando des a los necesitados, no lo anuncies al son de trompeta,
> > como lo hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles para que la
> > gente les rinda homenaje. Les aseguro que ellos ya han recibido toda su
> > recompensa.
> >
> > Más bien, cuando des a los necesitados, que no se entere tu mano
> izquierda
> > de lo que hace la derecha, para que tu limosna sea en secreto. Así tu
> Padre,
> > que ve lo que se hace en secreto, te recompensará.
> >
> > La oración
> >
> > Cuando oren, no sean como los hipócritas, porque a ellos les encanta orar
> de
> > pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas para que la gente
> los
> > vea. Les aseguro que ya han obtenido toda su recompensa.
> >
> > Pero tú, cuando te pongas a orar, entra en tu cuarto, cierra la puerta y
> ora
> > a tu Padre, que está en lo secreto. Así tu Padre, que ve lo que se hace
> en
> > secreto, te recompensará.
> >
> > Y al orar, no hablen sólo por hablar como hacen los *gentiles, porque
> ellos
> > se imaginan que serán escuchados por sus muchas palabras.
> >
> > No sean como ellos, porque su Padre sabe lo que ustedes necesitan antes
> de
> > que se lo pidan.
> >
> > Ustedes deben orar así:
> >
> > "Padre nuestro que estás en el cielo,
> >  santificado sea tu nombre,
> >  venga tu reino,
> >  hágase tu voluntad
> >  en la tierra como en el cielo.
> >
> >  Danos hoy nuestro pan cotidiano.
> >  Perdónanos nuestras deudas,
> >  como también nosotros hemos perdonado a nuestros deudores.
> >
> >  Y no nos dejes caer en tentación,
> >  sino líbranos del maligno."
> >
> > Porque si perdonan a otros sus ofensas, también los perdonará a ustedes
> su
> > Padre celestial.
> >
> > Pero si no perdonan a otros sus ofensas, tampoco su Padre les perdonará a
> > ustedes las suyas.
> >
> > El ayuno
> >
> > Cuando ayunen, no pongan cara triste como hacen los hipócritas, que
> demudan
> > sus rostros para mostrar que están ayunando. Les aseguro que éstos ya han
> > obtenido toda su recompensa.
> >
> > Pero tú, cuando ayunes, perfúmate la cabeza y lávate la cara para que no
> sea
> > evidente ante los demás que estás ayunando, sino sólo ante tu Padre, que
> > está en lo secreto; y tu Padre, que ve lo que se hace en secreto, te
> > recompensará.
> >
> > Tesoros en el cielo
> >
> > No acumulen para sí tesoros en la tierra, donde la polilla y el óxido
> > destruyen, y donde los ladrones se meten a robar.  Más bien, acumulen
> para
> > sí tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el óxido carcomen, ni los
> > ladrones se meten a robar. Porque donde esté tu tesoro, allí estará
> también
> > tu corazón.
> >
> > El ojo es la lámpara del cuerpo. Por tanto, si tu visión es clara, todo
> tu
> > ser disfrutará de la luz.
> >
> > Pero si tu visión está nublada, todo tu ser estará en oscuridad. Si la
> luz
> > que hay en ti es oscuridad, ¡qué densa será esa oscuridad!
> >
> > Nadie puede servir a dos señores, pues menospreciará a uno y amará al
> otro,
> > o querrá mucho a uno y despreciará al otro. No se puede servir a la vez a
> > Dios y a las riquezas.
> >
> > De nada sirve preocuparse
> >
> > Por eso les digo: No se preocupen por su vida, qué comerán o beberán; ni
> por
> > su cuerpo, cómo se vestirán. ¿No tiene la vida más valor que la comida, y
> el
> > cuerpo más que la ropa?
> >
> > Fíjense en las aves del cielo: no siembran ni cosechan ni almacenan en
> > graneros; sin embargo, el Padre celestial las alimenta. ¿No valen ustedes
> > mucho más que ellas?
> >
> > ¿Quién de ustedes, por mucho que se preocupe, puede añadir una sola hora
> al
> > curso de su vida?
> >
> > ¿Y por qué se preocupan por la ropa? Observen cómo crecen los lirios del
> > campo. No trabajan ni hilan; sin embargo, les digo que ni siquiera
> Salomón,
> > con todo su esplendor, se vestía como uno de ellos.
> >
> > Si así viste Dios a la hierba que hoy está en el campo y mañana es
> arrojada
> > al horno, ¿no hará mucho más por ustedes, gente de poca fe?
> >
> > Así que no se preocupen diciendo: "¿Qué comeremos?" o "¿Qué beberemos?" o
> > "¿Con qué nos vestiremos?"
> >
> > Porque los paganos andan tras todas estas cosas, y el Padre celestial
> sabe
> > que ustedes las necesitan.
> >
> > Más bien, busquen primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas
> estas
> > cosas les serán añadidas.
> >
> > Por lo tanto, no se angustien por el mañana, el cual tendrá sus propios
> > afanes. Cada día tiene ya sus problemas.
> >
> > El juzgar a los demás
> >
> > No juzguen a nadie, para que nadie los juzgue a ustedes.
> >
> > Porque tal como juzguen se les juzgará, y con la medida que midan a
> otros,
> > se les medirá a ustedes.
> >
> > ¿Por qué te fijas en la astilla que tiene tu hermano en el ojo, y no le
> das
> > importancia a la viga que está en el tuyo?
> >
> > ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: "Déjame sacarte la astilla del ojo" ,
> > cuando ahí tienes una viga en el tuyo?
> >
> > ¡Hipócrita!, saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás con
> > claridad para sacar la astilla del ojo de tu hermano.
> >
> > No den lo sagrado a los *perros, no sea que se vuelvan contra ustedes y
> los
> > despedacen; ni echen sus perlas a los cerdos, no sea que las pisoteen.
> >
> > Pidan, busquen, llamen
> >
> > Pidan, y se les dará; busquen, y encontrarán; llamen, y se les abrirá.
> >
> > Porque todo el que pide, recibe; el que busca, encuentra;y al que llama,
> se
> > le abre.
> >
> > ¿Quién de ustedes, si su hijo le pide pan, le da una piedra?
> >
> > ¿O si le pide un pescado, le da una serpiente?
> >
> > Pues si ustedes, aun siendo malos, saben dar cosas buenas a sus hijos,
> > ¡cuánto más su Padre que está en el cielo dará cosas buenas a los que le
> > pidan!
> >
> > Así que en todo traten ustedes a los demás tal y como quieren que ellos
> los
> > traten a ustedes. De hecho, esto es la ley y los profetas.
> >
> > La puerta estrecha y la puerta ancha
> >
> > Entren por la puerta estrecha. Porque es ancha la puerta y espacioso el
> > camino que conduce a la destrucción, y muchos entran por ella.
> >
> > Pero estrecha es la puerta y angosto el camino que conduce a la vida, y
> son
> > pocos los que la encuentran.
> >
> > El árbol y sus frutos
> >
> > Cuídense de los falsos profetas. Vienen a ustedes disfrazados de ovejas,
> > pero por dentro son lobos feroces.
> >
> > Por sus frutos los conocerán. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o
> higos
> > de los cardos?
> >
> > Del mismo modo, todo árbol bueno da fruto bueno, pero el árbol malo da
> fruto
> > malo.
> >
> > Un árbol bueno no puede dar fruto malo, y un árbol malo no puede dar
> fruto
> > bueno.
> >
> > Todo árbol que no da buen fruto se corta y se arroja al fuego.
> >
> > Así que por sus frutos los conocerán.
> >
> > No todo el que me dice: "Señor, Señor" , entrará en el reino de los
> cielos,
> > sino sólo el que hace la voluntad de mi Padre que está en el cielo.
> >
> > Muchos me dirán en aquel día: "Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu
> nombre,
> > y en tu nombre expulsamos demonios e hicimos muchos milagros?"
> >
> > Entonces les diré claramente: "Jamás los conocí. ¡Aléjense de mí,
> hacedores
> > de maldad!"
> >
> > El prudente y el insensato
> >
> > Por tanto, todo el que me oye estas palabras y las pone en práctica es
> como
> > un hombre prudente que construyó su casa sobre la roca.
> >
> > Cayeron las lluvias, crecieron los ríos, y soplaron los vientos y
> azotaron
> > aquella casa; con todo, la casa no se derrumbó porque estaba cimentada
> sobre
> > la roca.
> >
> > Pero todo el que me oye estas palabras y no las pone en práctica es como
> un
> > hombre insensato que construyó su casa sobre la arena.
> >
> > Cayeron las lluvias, crecieron los ríos, y soplaron los vientos y
> azotaron
> > aquella casa, y ésta se derrumbó, y grande fue su ruina
> >
> >
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