[Solar-general] Una visión paradigmática del snobismo secular, desde el pos-posmodernismo cibernético

[Marcos Guglielmetti]

El Lunes, 25 de Febrero de 2008 12:40, Diego Saravia escribió:
 | eso lo escribiste tu?
 |
 | hay alguna traduccion al castellano?


Jajajaja, muy buena observación: sí, lo escribí para criticar el 
oscurantismo en el lenguaje de ciertos textos (y para reirme un 
rato)... lo que escribí no tiene ningún sentido, podría escribir un 
libro así, sin sentido, usando las palabras claves del posmodernismo. 
Tomé la idea de algo que escuché hace un tiempo sobre un tipo que hizo 
un artículo así y lo publicaron en una revista seria. Luego criticó a 
la revista porque aceptaron ese artículo que no tenía sentido alguno, 
pero fue toda una movida para criticar el lenguaje oscuro.


jajaja

http://marcospcmusica.wordpress.com/2008/02/25/una-vision-paradigmatica-del-snobismo-secular-desde-el-pos-posmodernismo-cibernetico/

Una visión paradigmática del snobismo secular, desde el 
pos-posmodernismo cibernético

Febrero 25, 2008 at 5:16 am (Crítica) 

Este artículo pretende clarificar el panorama pos-posmoderno acerca de 
la secularización que se percibe en nuestra sociedad actual en su 
vorágine snobista.

 

En el ensayo “¿Avanzando hacia el centro?: Medios posmodernos y 
(des)conexión periférica” se insinúan los primeros dilemas a 
resolver: la globalización como una causa fenoménica de la 
cibersociedad diseminada, la desigualdad/exclusión intrínseca de la 
superestructura que ella engloba, el debate antropolítico en su 
condición más escindida y la alienación de la conducta homogénica, es 
decir un intento por descifrar el problema de los sectores 
subalternos en su camino hacia la secularización hegemónica 
horizontal.

 

El consumo inmerso en el contexto cultural del juego político excluye 
las diversas morales del pasado. El nihilismo como centro 
arquitectónico de construcción del poder es la condición previa al 
derrumbe de las estructuras éticas de los multimedios.

 

La centro-periferia no es abordada desde el punto de vista de los ejes 
articuladores de la revolución tecnológica; las transnacionales han 
tomado el control, en lo sucesivo, de la terminología, así la 
filología no puede ser sino el modo de escape pseudopolítico.

 

En lo inédito de este fenómeno, las sociopolíticas externas e internas 
se desmoronan frente a las relaciones supra culturales ya sin 
religiosidad.

 

Ante este panorama panóptico, sólo podemos pretender en última 
instancia realizar preguntas: ¿las dinámicas interculturales deberían 
ser repensadas desde la producción, reproducción y consumo de la 
cultura en un contexto mediatizado por la cibercultura? El debate 
queda abierto.

 | 2008/2/25, Marcos Guglielmetti <marcospcmusica en gmail.com>:
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Fry: "Ehh, profesor... ¿Qué va a enseñar éste semestre?"
Profesor: "Lo mismo que enseño todo los semestres: Matemáticas de los 
campos cuánticos de neutrino." (en voz baja) "Le puse ése título para 
que nadie se atreviera a matricularse."
Fry: (anotándolo) "Matemáticas... de los cánticos... de un cretino... 
¡Cuente conmigo!"
Profesor: "¡Por favor, Fry! ¡Yo no se enseñar! ¡Yo soy profesor!"

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