[Solar-general] hoy defender criterios con firmeza es serfundamentalista

Lun Mayo 16 17:53:03 CEST 2005

Me pareció muy bueno lo que dice ese psiquiatra. Habría que ver cómo
funciona en la práctica eso de la educación de los sentimientos y a través
del amor, y de valores claros y definidos. Habría que examinar cómo
funcionan en su corazón los docentes, además de tenerla clara teóricamente.
Los programas educativos fallan por la puesta en práctica, por lo
general...haz lo que yo digo pero no lo que yo hago, y cada vez son menos
los educandos que se dejan manipular por palabras bonitas. El
fundamentalista para ser creíble en su ética debe sentirla y realizarla con
todas sus implicaciones en su conducta, y esto no es tan fácil de programar
desde un ministerio de educación...quizás algún día, cuando haya una masa
crítica de fundamentalistas del amor coherentes y sabios...
Saludos, y gracias por el texto
Diana
----- Original Message -----
From: "Diego Saravia" <dsa en unsa.edu.ar>
To: <solar-general en lists.ourproject.org>
Cc: <mistica en funredes.org>
Sent: Friday, May 13, 2005 7:36 PM
Subject: [Solar-general] hoy defender criterios con firmeza es
serfundamentalista


>
> http://www.universia.com.ar/portada/actualidad/noticia_actualidad.jsp?
> noticia=14955
>
> 09/05/2005
>
> "Hoy defender criterios con firmeza es ser fundamentalista"
>
> Lo afirmó Enrique Rojas en diálogo con Universia. El psiquiatra español,
> autor de "El hombre light", visitó el país invitado por la Universidad
> Austral. Habló sobre su último libro, "El lenguaje de los deseos"
>
> Ha dicho, entre otras cosas, que "educar es seducir en lo valioso" y que
"la
> información es conocimiento de datos; sin embargo, la formación es
criterio,
> mejora de la personalidad". Constituye uno de los mayores referentes
> mundiales en cuestiones de pasiones, amores, educación y comportamiento
del
> hombre. Es médico, psiquiatra y escritor. Su último libro se refiere a
> quienes no logran conocer el mapa de la afectividad humana.
>
> Enrique Rojas dedica sus días a escribir, pronunciar conferencias, atender
en
> consulta y dar clases en la Universidad Complutense de Madrid. Es autor de
> best-sellers como "El hombre light", "Remedios para el desamor" y "El amor
> inteligente". En diálogo con Universia se refirió acerca de la educación
de
> la afectividad, de la inteligencia emocional y de la necesidad de prestar
> mayor atención a la formación de la persona por encima de los contenidos
> dentro de la educación universitaria.
>
> Universia: El hombre siempre se ha preguntado acerca del motor del
universo y
> ha encontrado respuestas como el poder, el dinero, el conocimiento. Tal
vez,
> ninguna de estas sea la razón, quizás sea el amor el fundamento por el
cual
> el hombre vive. ¿No buscamos, en última instancia, querer y ser queridos?
>
> Enrique Rojas: Creo que existen diferentes motores: el amor, el dinero, el
> trabajo, el poder, la fama, la gloria, el bienestar. Son muchos, pero el
amor
> tiene una parte importante. Y yo creo que debería ser la principal. El
tema
> es que, en ciertos casos, el amor puede tornarse en un amor desordenado,
un
> amor narcisista que se convierte en negativo porque lo transforma a uno en
un
> dios sobre sí mismo, en una idolatría.
>
> De todas maneras, al margen de la posibles desvirtuaciones, ¿podemos
afirmar
> que el hombre es un ser afectivo?
>
> Sí, exactamente.
>
> Entonces, siendo el afecto esencial en la existencia humana y considerando
la
> educación en el ámbito universitario y su tendencia a la información en
> desmedro de la formación, ¿no debería prestarse más atención a las
cuestiones
> afectivas?
>
> Creo que en ese sentido la psicología tiene mucha fuerza, cada vez hay más
> disciplinas que son afrontadas desde un punto de vista psicológico, por
> ejemplo, la psicología del arte, de los negocios, en este sentido, se
cubren
> el aspecto afectivo.
>
> ¿Puede relacionarse la educación de los afectos con el concepto de
> inteligencia emocional?
>
> Pues claro, hoy se ve un gran desfase entre una inteligencia muy preparada
> para la vida profesional y muy poco preparada para la afectiva.
>
> ¿Cómo educar en el afecto en la universidad? ¿En la inteligencia
emocional?
>
> Actualmente, existen ciertas actividades como programas dedicados a las
> relaciones humanas, a la inteligencia, a la educación sentimental. Se
trata
> de trazar una líneas principales en el mapa afectivo y, luego, intentar
> explicar en qué consiste todo eso, es decir, cómo se expresan los
> sentimientos, qué características tienen, cómo se mejoran.
>
> ¿Es el amor lo opuesto a la ciencia?
>
> El amor tiene un conocimiento. Los analfabetos sentimentales aprenden
luego
> de grandes fracasos. Yo creo que existe una ciencia del amor que no tiene
la
> estructura de un teorema aritmético pero sí tiene mucho fondo, mucho
> conocimiento. Hay una ciencia cierta sobre la psicología del amor.
>
> Gianni Vattimo define el concepto de pensamiento débil como una especie de
> ocaso del pensamiento, de la racionalidad. Si educar es formar, formar
> actitudes, valores, ¿cómo educar con el llamado pensamiento débil?
>
> El pensamiento débil, claro, es un pensamiento permisivo que se relaciona
con
> el mundo light ?la manteca sin grasa, el café sin cafeína, el azúcar sin
> glucosa, el hombre sin sustancia? que afirma "haz lo quieras, di lo que
> quieras" y esto conlleva un costo terrible. Entonces, pues, para quienes
> educan ese es el reto. En un mundo tan cambiante por un lado y tan rico
por
> otro, se trata de lograr que se mantenga un denominador de fondo, sólido,
> inspirado en valores que no pasan, que son intemporales.
>
> ¿Cómo enseñar valores sin ser tildado de fundamentalista?
>
> Hoy, en esta sociedad, a cualquier persona que enseña valores se le pone
esa
> etiqueta porque es moda. La moda es así hoy y en diez años será otra. A
los
> educadores les digo: deben ir contra la moda, que resbalen esos
comentarios
> porque no tienen consistencia. Es una palabra que se ha puesto de moda en
el
> ambiente intelectual. Cualquier sujeto que defiende unos criterios con
cierta
> firmeza es un fundamentalista.
>
> ¿Qué consecuencias positivas tendría la educación en la afectividad dentro
de
> la universidad?
>
> Yo creo que sería bueno incorporar una asignatura que se llamara como el
> libro de Flaubert "La educación sentimental", que se educaran los
> sentimientos, que se aprendiera acerca de la afectividad.
>
> ¿En cualquier carrera?
>
> Claro. Cuando presenté mi último libro en Madrid, asistió la ministra de
> cultura de España y le comenté esta idea. A ella le pareció excepcional la
> incorporación de una asignatura que pudiera ser opcional llamada
"Educación
> de los sentimientos o de la afectividad".
>
> ¿Qué consecuencias positivas tendría una formación afectiva dentro del
ámbito
> laboral? ¿Constituiría una manera de abordar el tema de la inteligencia
> emocional?
>
> Educar los afectos para el ámbito laboral permitiría gobernarlos,
dominarlos,
> saber qué es amar, qué es desear. Sería muy positivo, de hecho, para un
> profesional ? arquitecto, médico, ingeniero ? es una especie de educación
a
> sí mismo para ser positivo, claro, motivador, que sepa distribuir tareas,
> cargos, que sepa relacionarse con quienes trabaja, que sea un líder. El
> trabajo es uno de los grandes componentes de las felicidad. Una
preparación
> adecuada que culmina en un proyecto profesional es fundamental para
alcanzar
> la felicidad.
>
> --
> Diego Saravia
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