He escrito algo con las cosas que estuve pensando y diciendo en italia, es todavia un borrador inicial criticas y comentarios bienvenidos todavia no he terminado de revoisar todos los comentarios (muchos) que recibi por lo del gobierno de internet, cuando termine lo publico. http://bo.unsa.edu.ar/docacad/softwarelibre/articulos/comucono/index.html La Comunión del Conocimiento. Comunidades hacker y la libertad en la sociedad de la información. Diego Saravia [email protected] Abril 2004 Versión 0.1 El movimiento hacker desarrolló una cultura que en los últimos años ha construido herramientas, ideas y comportamientos cada vez más generales, completos y refinados, postulándose como ideal para la humanidad en cuanto a sus áreas de interés. La evolución desde una cultura del compartir software hacia una visión general que defiende la libertad del conocimiento, en los foros sociales mundiales, marca un crecimiento en calidad y en amplitud de miras. El movimiento aporta a sus miembros una ética, una estrategia, tácticas y acciones, la voluntad de interactuar con otros movimientos en el marco de otro mundo posible, y una disciplina que construye a la persona en relación al mismo. El movimiento internacional que creo Internet y que la uso para construirse a si mismo, desarrollando software, ideas y practicas sociales innovadoras, constituye la más grande aventura colectiva de la humanidad y su mayor reservorio en cuanto a creatividad y al arte de crear conocimiento. Muchas personas intentan desacreditarlo, o a quienes en el representan su avanzada, indicando que profesan una religión o pretenden imponer una ideología. Estos detractores suelen aportan una visión utilitaria o exclusivamente tecnológica, viendo solo las ventajas económicas o la mejor calidad de lo producido por las comunidades de hackers. Las críticas no hacen más que poner luz en la mayor potencia del movimiento. Allí donde parece haber un problema hay en realidad una oportunidad. A su vez la posición utilitaria es a menudo despreciada por los hackers en términos de involucramiento político e ideales sociales. La Ética El movimiento no tiene como algunas religiones una visión propia sobre como se creo el universo, cada miembro tiene la suya o quizas ninguna. Si tiene un conjunto de valores que puede identificarse como una ética. Quizas no sea completa en el sentido de proponer un bien y un mal absolutos. Más en algunas áreas plantea conceptos muy diferentes a los vigentes en la sociedad industrial, por ejemplo presenta una visión del trabajo muy distinta a la ética protestante predominante en el capitalismo de la propiedad. El hacker primero debe satisfacer sus necesidades materiales con el trabajo, lo mínimo necesario para tener una vida material satisfactoria pero no abusiva en recursos; luego debe asegurarse una vida social plena, amigos, parejas, hijos, familia, etc; y por ultimo pude crear, investigar y hackear, puede buscar el placer, objetivo ultimo de la vida. La hacker defiende su libertad a crear y compartir, el derecho a conocer la tecnología y a usarla, el derecho a modificarla y a enseñar a otros como usarla compartiéndola. La ética del hacker es la que hace compatible la tecnología, especialmente la apropiada, la ecología, la democracia participativa y permite construir un mundo basado en derechos sociales. Es la ética justa de las Sociedades del Conocimiento Los Fundamentos El movimiento se fundamenta en un conjunto de ideas que puede verse como una ideología: la libertad del conocimiento. Libertad que se puede construir estableciendo ciertos derechos humanos fundamentales, contando con la base material que los sustenta. En el pasado la información estaba vinculada a la materia que la transportaba. Sistemas como el copyright sirvieron para ayudar a difundir el conocimiento, hoy son anacronismos que solo pueden retrasar esta difusión. El hecho incontrovertible es que hoy las ideas no son apropiables y que si una persona las comparte con otra, ambas las tienen, y más, esto favorece la creación de nuevas ideas. Esta cuestión simple implica que: * las ideas digitalizadas se mueven a costo marginal cero en Internet y no son escasas, * no es posible ni deseable una economía de las mismas, toda actividad económica relacionada debe materializarse en el momento de su creación en relación al trabajo humano utilizado y bajo la forma de servicios, y no vinculada a la propiedad o su renta, * las externalidades impuestas por las leyes del copyright son artificiales y frenan el desarrollo evolutivo natural de la sociedad * los países que adopten frenos legales y estructuras estatales represivas para intentar impedir la libertad del conocimiento y favorecer negocios individuales indefectiblemente se retrasaran. La Estrategia y las Acciones El movimiento tiene objetivos concretos y ha desarrollado una estrategia y acciones concretas para conseguirlos: * Planteado por el proyecto GNU en 1984, el desarrollo de un sistema operativo completo libre que libere a los programadores y les dé el derecho de compartir. * La construcción de Internet y sus protocolos cada vez mas sofisticados de comunicación y de difusión del conocimiento. Todos y cada uno de los mecanismos y programas importantes en Internet fueron creados con software libre. Allí donde alguna poderosa industria construye una barrera, algún héroe o heroína hacker la elimina, aun a riesgo de cárcel. Las industrias han tenido hasta cierto punto éxito publicitario en mitificar al hacker como criminal (cracker) y al compartir conocimiento como piratería. * Acciones para enfrentar: las patentes de software y de seres vivos, la informática traidora, la penalización del copyright y el copyright de los binarios. Varias industrias desaparecerán o serán profundamente modificadas. Así como la industria del caballo dio lugar a la del automóvil, desaparecerán editoriales y empresas de distribución de música. Pero resistirán. E intentarán detener el desarrollo de la humanidad para seguir ganando dinero. En tal sentido es importante decir: o Patentar un algoritmo es patentar una operación matemática, no debe ser permitido. Patentar un ser vivo es pensar que nuestra esencia como ser humano no debe ser protegida por la carta de derechos humanos o de la vida, sino por las leyes comerciales, es como transformarnos en un bien comercial, un ciudadano del mercado. o La informática traidora pretende entregar el control de cada PC a las multinacionales, impidiendo al usuario ejecutar el código que desee. Debe prohibirse por ley. o Penalizacion del copyright. Debemos evitar que los héroes del momento sean encarcelados. o El copyright de los binarios. El software es un lenguaje humano de ordenes, que en principio no es limitable (Gödel-Turing). Es una creación humana, una tecnología y un arte. El software puede construirse colectivamente en forma incremental. Los ejecutables binarios no son inteligibles por los humanos, y por ende no merecen ser tomados como obra intelectual ni protegidos al igual que los libros, el código fuente y las canciones, donde los autores dan todo. El código binario no produce, siquiera en computadoras inteligentes, un proceso reflexivo pues el binario solo es ejecutable en modo esclavo. Todavía no aceptamos que las computadoras - nuestros compañero/as en la red - son seres sensibles y sujetos del derecho. No podemos ver al código binario como obra intelectual. * Avanzar en diversos frentes contra los planteos de las burocracias internacionales y las multinacionales en la WSIS. Planteos ridículos si los hay, como dividir al ser humano según sea empresario, miembro de un movimiento (ahora llamados ong - sociedad civil), o funcionario de un gobierno. Los seres humanos, empresarios, funcionarios o militantes, incluso simultaneamente, no son divisibles ni clasificables. Ciudadanos de un mundo no físico, cuya soberanía no ha sido cedida a ningún gobierno, los hackers proclaman la ciudadanía en un espacio virtual nuevo, creado por la evolución y competencia con otros posibles espacios. Internet surge victoriosa frente a alternativas de red cerradas, victoriosa por el voto de la gente cada vez que la elijen. No se puede votar el valor de Pi, dato constitutivo de un universo que no creamos, si podemos elegir el protocolo mas apropiado para el mundo virtual, si podemos elegir cada día con nuestro voto activo que software usamos y así definir el nuevo mundo virtual. * Plantear nuevas leyes que equilibren el derecho de las editoriales, hoy absoluto, con el derecho de la comunidad. * Transformar servicios comerciales en derechos universalmente asequibles, desarrollando en paralelo al planteo que la base de la economía informacional son los servicios y el trabajo humano y no la construcción de un capital intelectual que genere renta y deprede el planeta, exigiendo recursos materiales para los poseedores de no-bienes infinitamente expandibles a un costo real cero. Un planeta que solo alcanza para que la cuarta parte de la población actual tenga el nivel de vida medio de los EEUU. Esta estrategia, las tácticas y las acciones son altamente coherentes con la filosofía del movimiento lo cual le otorga una inusual fuerza. La disciplina, la militancia y la practica Por otro lado la comunidad reconoce a sus miembros mediante ciertas practicas que la definen. Así la habilidad de dominar la tecnología establece niveles de inserción y reconocimiento. Como los monjes que practican artes marciales como vía a la iluminación, los miembros de la comunidad usan y programan software libre. Dificilmente pueda una persona ser aceptada en la comunidad o respetada si no ha logrado deshacerse de la necesidad de usar software privativo o propietario. Se demanda un esfuerzo y una disciplina, a sus miembros, y esta demanda se traslada a cualquiera que quiera compartir sus experiencias y comunicarse con la misma. En tal sentido desarrolla una actividad de militancia insistente, que sorprende en un mundo habituado al marketing y la apelación al éxito y la ganancia rápida. A cualquier persona acostumbrada a recibir mensajes que le plantean "adonde quiere llegar mañana", rodeada de imágenes de bellas personas y una dulce vida, puede resultarle extraño y hasta molesto que le planteen un futuro de esfuerzos y complejidades, que le pidan una acción basada en ideales y la construcción de un mundo mejor. Donde no importe tanto tener el "trabajo" hecho, sino dejar un mejor planeta a la posteridad. Conclusiones Una nueva batalla discurre en el planeta, las multinacionales quieren impedir que la gente intercambie ideas, los hackers prometen en cambio la explosión de la cooperación. Las multinacionales proponen un mundo cerrado cerrado y oscuro donde cada idea se contabilice, donde cada uno vaya a lo suyo. Las humanidad no se suicidara, algunas sociedades indeflectiblemente caminaran hacia la luz de la libertad y la comunión del conocimiento, estas prevalecerán, crecerán mas rápido y proveerán mejor calidad de vida a todos sus habitantes. Serán los faros del futuro hacia los que mirará la humanidad. Bibliografía 1. Cómo ser un hacker. Raymond. 2. El manifiesto GNU. Stallman. 3. Etica Hacker 4. Falta mucho -- Diego Saravia [email protected]