On Saturday 19 September 2009 13:44:15 Gerardo Diaz wrote:
ché qué pasa, se tomaron una damajuana de ortiga?
tan bueno que venía el hilo... bueno, pero en realidad vino bien, así Martín se entera de la bronca de Gerardo y pueden aclarar todo eso del bloqueo, amigaos
si, un dia lo hablaremos o ni eso, ya fue
La realidad es, conspicuamente, lo que no es evidente ante la lógica transhumanística, complementando con las gramáticas antológicas de Nierter, el cual promovía tal aspecto en pos de la función tesis-síntesis-abstracción-posposmoderna. Nada que escape a cualquier chabón que anda por ahí, pero al mismo tiempo una transfiguración mental del yo, del inter-yo y del supra-yo chacraico, reivindicado sorpresivamente por el estoico-stalinismo moderno, en conexión con las estelas luminarias de Gerardo Diaz
please que ya bastante bronca justificada anda flotando por el mundo! besos a todos Diana
[Solar-general] Re: realidad es Diego Saravia dsa en unsa.edu.ar Mie Sep 16 21:31:55 CEST 2009
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El 15 de septiembre de 2009 17:04, Gerardo Diaz
<gerardo.diaz en gmail.com>escribió:
Cristian Baldini cristianbaldini en gmail.com Mar Sep 15 21:33:30 CEST 2009
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No hay una única verdad... hay una aproximación a la verdad. La dialéctica es la mayor aproximación.
eso es contradictorio, hay una o no, podemos aproximarnos o no? :)
pienso en la verdad como irracional :)
la dialectica es muy util, sin duda
sobre todo para el dialogo entre obsevadores
y obviamente cada descripcion es una aproximacion, un modelo de la "verdad"
que es "la verdad"
sera representable con "un modelo con generadores aleatorios"
de nuevo, cada verdad puede encontrar correspondencia en "I" ("I" del conjunto de números irracionales digo, un matematico ahí, por favor)
es decir, es representable, puede utilizarse, incluso hacerse Evidente en sí misma, pero si te le quieres aproximar de otra forma... se te escapará por siempre :P
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-- Marcos Libre (pod�s emplearme con cualquier fin, estudiarme, copiarme y mejorarme, siempre y cuando siga siendo libre) "Nuestras clases dominantes han procurado siempre que los trabajadores no tengan historia, no tengan doctrina, no tengan h�roes ni m�rtires. Cada lucha debe empezar de nuevo, separada de las luchas anteriores: la experiencia colectiva se pierde, las lecciones se olvidan. La historia aparece as� como propiedad privada, cuyos due�os son los due�os de todas las otras cosas" (Rodolfo Walsh) ............ Yahoo! Cocina Recetas pr�cticas y comida para carn�voros del efecto jazz Visit� http://ar.mujer.yahoo.com/cocina-feminista