1) Gracias Carlos por el aporte del material. Muy bienvenido! 2) Me gusta la idea de la reunión. Para mí esas fechas están bien. 3) German vos podés ir coordinando un poco los mails como para ir definiendo lo específico que nos convoca: la plataforma. Igualmente no dejaría de intercambiar, discutir, construir. Tal vez creas más conveniente crear un canal (algo como un foro/mailing de discusión) para esto? 4) Gines, concuerdo en que no se puede forzar la transformación personal. Pero no me resulta tan fácil ver el pasaje de lo individual a lo social. En todo caso, creo que sí se puede forzar la transformación, o mejor, la intervención social. Esto como exigencia educativa. Un abrazo! Tomás. El 25 de marzo de 2013 14:34, German Doin Campos < [email protected]> escribió:
Ahora que somos muchos con ganas de juntarnos a conversar. Por mi cuenta insisto en que debemos continuar también por este medio además de las eventuales reuniones presenciales. Tener en cuanta que Gines no es de Buenos Aires, algunos miembros de la lista ni siquiera son de Argentina.
-REUNION POSIBLE: Fin de Semana 6 o 7 de Mayo? Día de semana? El BioCentro siempre nos abrió las puertas, aunque podemos conseguir otro lugar también.
En cuanto a la lista, es abierta pero no pública. Si conocen gente interesada en sumarse que pueda aportar, ingresando en este link pueden hacerlo: https://lists.ourproject.org/cgi-bin/mailman/listinfo/reevo-contenidos
Saludos
German
El 25 de marzo de 2013 12:27, [email protected] <[email protected]>escribió:
practicas educativas que sean coherentes o al menos busquen serlo entre
el discurso y como se lleva el mismo a la acción.
Creo importante recordarlo ; )
Ana Z. Taylor (011)156 035 2372
-------- Original message -------- Subject: Re: [Contenidos Reevo] Perfil de la Red From: German Doin Campos **To: [email protected] CC:
Propongo integrar este elemento de "transformación" a la misma red. En principio el "objeto de estudio" de Reevo, puede comenzar en alguna definición sencilla y abierta como se mencionaron algunas, pero mantener cierto dinamismo. Con el paso del tiempo la propia comunidad activa de Reevo posiblemente vaya transformando la definición.
Tal vez no tenemos que "sacarle tanto filo" a las palabras, como preparándonos para lo que pueden dar a entender o pensándolas como futuras excusas. No digo que estemos haciendo esto, en todo caso sugiero que podemos concentrarnos en este Perfil y Criterios como una manifestación de interés más que un objeto de estudio.
"En Reevo nos interesan las prácticas educativas que... "
Y ahi empezar a hacer un listado de características que nos parecen interesantes mapear. Algunas nos interesarán más, otras menos. Pero ese conjunto de carácterísticas va a dar una idea de lo que entra en Reevo a fin de cuentas. En el mail de "Criterios", que quedó un poco perdido, se proponía esto... Podemos retomarlo: * -Horizontalidad, acceso abierto y participativo -Respeto por los procesos de desarrollo, aprendizaje y creación de los individuos -Importancia tanto del sentido humano (individual) como comunitario (social) en los procesos educativos -Reconocimiento de la diversidad de formas de vida y culturas -Búsqueda del pensamiento crítico y reflexivo -Importancia de la libertad y autonomía de las personas -Postura crítica en relación a las escolarización hegemónica occidental, su visión mecanicista, industrial y positivista de la educación.*
¿¿¿Que ideas faltarian?? Tal vez completar algunas, unificar otras, reescribir todas...
El 24 de marzo de 2013 23:06, Ginés del Castillo < [email protected]> escribió:
Me había corrido a un costado ya que se hace difícil el diálogo por mail para que no parezca que uno quiere imponer algo que prefiere. Me parece que todos acordaríamos con lo que propone Tomás, la cuestión es cómo expresarlo. ****
Conocí a Carlos Wernicke hace años a través de una iniciativa de EEUU que se llamaba GATE (Global Aliance for Transformative Education) y hemos difundido mucho tiempo esa idea. Simultáneamente, comenzamos a investigar en la idea de la “transformación” en la educación y encontramos que se puede hablar de encontrar una educación que permita la transformación personal, ya que no se puede “transformar” a nadie por la fuerza. Y de esa transformación personal saldría una transformación social. ****
Por lo dicho, la idea de respetar la cultura presenta muchos reparos para nosotros ya que justamente ese es el mandato actual de las escuelas: reproducir la cultura.****
Sería interesante poder encontrarnos en una larga jornada presencial para discutir todo esto pero si no es posible deberemos continuar así.** **
Siento que cuando se agregan más voces el ver-juntos se enriquece pero el mecanismo del chat o mail dificulta el escuchar y tratar de comprender lo que el otro expone y se tiende a responder desde lo conocido por cada uno. Confieso que me leí el material que envió Carlos, lo cual me llevó a cuestionar la expresión “prácticas educativas” ya que allí se explica el uso de estas palabras.****
Muy largo para mail.****
Un abrazo.****
** **
*Ginés del Castillo*
Monte Vera-Santa Fe-Argentina****
Tel. +54 342 4904499-4904151 (Int. 102) (Sin servicio actualmente)****
Móvil 0342 154058751****
** **
*De:* [email protected] [mailto: [email protected]] *En nombre de *tomas sasson *Enviado el:* domingo, 24 de marzo de 2013 20:32 *Para:* Lista de correo para definir y desarrollar contenidos para Reevo *Asunto:* Re: [Contenidos Reevo] Perfil de la Red****
** **
Me sumo al intercambio; a la construcción.****
Me parece que uno de los puntos en los cuales hace hincapié German es central: "respeto no implica dejar de cuestionar o transformar". Pero me parece que se puede dar un paso más, se puede salir de una idea de respeto (que tiene en el mismo concepto vínculos con el acatamiento, con la veneración) para poner el foco en lo segundo: cuestionar, transformar. De ahí, me parece que las prácticas educativas tienen que asumir un rol crítico y pragmático en la transformación de la cultura, del entorno. Pero no quiero caer en prácticas "combativas" que ya demostraron su fracaso. A lo mejor, la articulación entre respeto y transformación nos lleva a un nuevo puerto. Una especie de dialéctica en pos del desarrollo integral autónomo de los seres humanos (como bien definía Ginés).****
** **
Digo, ¿Cómo establecemos prácticas que respeten y se propongan transformadoras? Sí, creo que las dos cosas pueden implicarse pero más vale separarlas y después en todo caso volver a juntarlas. Quizás, como parte de un proceso que las incluya en etapas distintas. ****
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¿Desarrollo integral transformador? No quiero sonar (aunque suene así) anacrónico. Pero la inquietud asume el riesgo. ****
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Creo que vale la pena devolvernos la pregunta acerca del cuestionamiento, de la transformación, cuando hablamos de definir prácticas educativas. Aunque sea para intentarlo.****
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Un abrazo****
Tomas.****
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El 22 de marzo de 2013 17:05, German Doin Campos < [email protected]> escribió:****
Siguiendo los consejos de Carlos, la definición breve sería:
"Prácticas educativas centradas en el pleno desarrollo de los seres humanos en comunidad respetando su vida, su cultura y su entorno."
Ginés sugiere pensar una definición más corta y amplia:
"Prácticas educativas que tienen como propósito el desarrollo integral autónomo de los seres humanos."
Si dentro INTEGRAL entendemos que se incluyen conceptos como: el pensamiento crítico, la curiosidad, la voluntad, la libertad, la responsabilidad, el vínculo con otros, etc.... entonces creo que está bastante bien. Pero creo que se deberían sostener otros elementos porque hoy la frase "educación integral" se usa con mucha liviandad, basta con ver las web de muchos colegios de elite y en su mayoría hablan de "educación integral".
También mantendría la palabra "seres humanos" y evitaría decir "niños o jóvenes" porque también nos interesan prácticas universitarias diferentes y educación para adultos, como es el caso de Bachilleratos Populares.
Por mi parte, creo que no podemos dejar de incluir una referencia a la comunidad, a las relaciones con otros; así como también deberíamos mantener la idea del "respeto por los procesos de desarrollo". Si bien cada pedagogía distinta entiende esto a su manera, en general el punto en común es esta idea, cosa que no se comparte con las instituciones tradicionales, donde se "fuerzan" los procesos. De ahí que agregamos "respeto por la vida, cultura y entorno", yo asumo que el respeto no implica dejar de cuestionar o transformar.
"Prácticas educativas que tienen como propósito el desarrollo integral autónomo de los seres humanos en comunidad, el respeto por los procesos vitales, así como el reconocimiento de su cultura y entorno."
¿¿muy complejo??
En cuanto al comentario sobre "Educación Viva", no es la intención darle tanto poder a esa idea. Hoy hay algunas experiencias que encontramos googleando "educación viva", el primer resultado es www.educacionviva.com, una organizacion de Catalunya que promueve iniciativas de educación libertaria. Yo personalmente conozco a la gente, en su caso no hay mucho vínculo con el newage, si con las experiencias de educación libertaria y en algunos casos anarquista. El hecho de que ellos hayan utilizado el nombre a mi me dejó más tranquilo, ya que lo encontramos tanto en experiencias de este tipo, como en las "escuelas vivas" de Cossettini, en Montessori y en Waldorf como dice Ginés.
Yo propongo utilizar el termino a modo de título secundario de Reevo: "Red de Educación Viva". Nosotros no le daríamos mucha importancia y si alguien pregunta, podemos aclarar que no hace referencia a algo en particular. Y conociendo la experiencia de La Educación Prohibida, en cuanto se comience a usar la red, los resultados de Google que no agradan van a quedar atrás. Con esto quiero decir que eventualmente, con la fuerza que esperamos tenga el proyecto, Reevo va a terminar redefiniendo el concepto (si es que hay alguno). Así como Freire reinventó la Educación Popular, (Sarmiento ya se refería a educación popular y hoy el término está más vinculado a la visión de Freire).
¿Ideas?
Saludos!!!
German ** ******
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Message: 1 Date: Wed, 20 Mar 2013 18:32:15 -0300 From: Ginés del Castillo <[email protected]> Subject: Re: [Contenidos Reevo] Reevo - Perfil de la Red To: "'Lista de correo para definir y desarrollar contenidos para Reevo'" <[email protected]> Message-ID: <00ec01ce25b2$6ff533b0$4fdf9b10$@com> Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1"
Hola amigos, Me parece bien la propuesta de Carlos respecto a quitar lo del aprendizaje. ¿Podríamos decir “Modelos educativos” (o “Pedagogías” o “Prácticas pedagógicas”) que tienen como propósito el desarrollo integral y autónomo de los seres humanos (¿o niños y jóvenes?). Me parece que el respeto a su vida en un desarrollo integral es evidente y que el respeto a su cultura y entorno debe ser tenido en cuenta pero también puede ser cuestionado y transformado. No debemos temer la brevedad si eso amplía el marco y evita confusiones. El nombre Educación Viva me sigue pareciendo Montessori o de algunas regiones de España, tal vez ligadas a lo libertario o new age. Si googlean van a ver que sí aparecen referencias no relacionadas a Reevo. Son ideas, ustedes saben el poco valor que le doy a las ideas. J Abrazo.
Ginés del Castillo Escuela de la Nueva Cultura La Cecilia Ruta Prov. N° 5 Km 3 -3014 Monte Vera Santa Fe-Argentina
De: [email protected] [mailto:[email protected]] En nombre de PROF. CARLOS G. WERNICKE Enviado el: miércoles, 20 de marzo de 2013 12:42 Para: [email protected] Asunto: [Contenidos Reevo] Reevo - Perfil de la Red
Ma agrada mucho la definición de Educación Viva: Prácticas educativas que se centran en el aprendizaje y pleno desarrollo de los seres humanos en comunidad respetando su vida, su cultura y su entorno.
Se adecua en todo a mi concepto de Pedagogía Contextual (adjuntos).
Una pequeña redundancia respecto de la definición: Que una educación se centre en el aprendizaje no debería formar parte de la definición.
Sí considero que una educación no debe centrarse (sólo) en la enseñanza (de herramientas necesarias para pertenecer a la cultura circundante) sino particularmente en el desarrollo de la persona en contexto. Para ello es imprescindible el respeto (a la dignidad, a la ecología).
Saludos cordiales
Carlos G. Wernicke Fundación Holismo de Educación, Salud y Acción Social www.holismo.org.ar 0054-11-4791-2905 Facebook: Fundación Holismo
Saludos cordiales
Prof. Carlos G. Wernicke CADI - Cátedra Abierta de Discapacidad e Inclusión Fundación Holismo de Educación, Salud y Acción Social www.holismo.org.ar 0054-11-4791-2905 Facebook: Fundación Holismo****
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