la ultima version, con tus cambios<br><br><div class="gmail_quote">El 18 de agosto de 2010 11:41, Diego Saravia <span dir="ltr"><<a href="mailto:dsa@unsa.edu.ar">dsa@unsa.edu.ar</a>></span> escribió:<br><blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); padding-left: 1ex;">
<br><div class="gmail_quote"><div class="im"><blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); padding-left: 1ex;"><div><div>
<br>
</div></div>Es que lo estás analizando desde una perspectiva "gran capitalista". por<br>
ahí le falta poner producción local y sustentable en algún lado ;)<br>
<font color="#888888"><br></font></blockquote></div><div><br>tenes razon, se lo pondre <br><br>algo dice de prosumo, y de medio ambiente, pero es mejor que esten esas palabras, gracias<br></div></div>
</blockquote></div><br>
<meta http-equiv="CONTENT-TYPE" content="text/html; charset=utf-8">
<title></title>
<meta name="GENERATOR" content="OpenOffice.org 3.2 (Linux)">
<style type="text/css">
<!--
@page { margin: 2cm }
P { margin-bottom: 0.21cm }
-->
</style>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="CENTER"><font size="5"><b>Los 12
Mandamientos para una Riqueza Etica, </b></font>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="CENTER"><font size="5"><b>o la Etica
Idealista del Socialismo.</b></font></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="CENTER"><br>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="CENTER"><b><a href="mailto:Diego.Saravia@gmail.com">Diego.Saravia@gmail.com</a></b></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY">Postulo 12 mandamientos
que resultan de pensar una sociedad sin explotación, tal como Marx
la entendió. Surgidos desde el análisis ético de la riqueza, más
que desde un estudio materialista histórico; de un planteo
revolucionario o reformista de lucha de clases. Son consideraciones
idealistas. Aún así es interesante plantear una sociedad sin
explotación en términos éticos.
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><br>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY">No planteo, en este
texto, ningún sistema legal que podría generarse a partir de los
principios y que los haga obligatorios.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><br>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY">La comprensión precisa
de la lógica de los mandamientos implica conocer un poco la teoría
económica y las contribuciones de Marx, pero en líneas generales,
basta con aceptar que la renta del capital, de la tierra o
determinado interés, representan el valor de la explotación del
capitalista al trabajador.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><br>Algunos principios
tienen antecedentes religiosos como el no cobro de intereses, o
fueron pensados por Gandhi, como la idea de considerarse
administrador de los recursos que se controlan. También se instalan
algunas ideas ecologistas o participativas que provienen de otras
fuentes. La relación de 1 a 4 en los salarios es un concepto
proveniente de países con sistemas socialistas. Todo en línea con
el “No robaras, no holgazanearas, no mentirás” de los pueblos
originarios de América del Sur. Según autores de derecha, todos los
postulados de los primeros congresos socialistas son hoy, ley, salvo
la limitación de las herencias. Un análisis de estos
“mandamientos” y su contraste con la realidad, muestra claramente
que no es así, y que la humanidad está cada vez mas polarizada
entre capitalistas, trabajadores y excluidos.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><br>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY">
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><b>LOS MANDAMIENTOS:</b></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><br>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><b>1.-</b> Producirás
sin destruir tu medio ambiente en forma sustentable.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><br>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><b>2.- </b>Autoproduce y
autoconsume. Prosume lo más que puedas. Favorece la economía local.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><br>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><b>3.-</b> Usaras los
bienes de otros u otras sólo con su permiso.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><br>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><b>4.-</b> No tendrás
bienes productivos sin producir. Los trabajaras por ti o mediante
otras y otros, para que produzcan a su máxima eficiencia y eficacia.
No dilapides la riqueza. Gasta sólo lo que necesites.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><br>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><b>5.- </b>No explotarás
o esclavizaras al prójimo. Vivirás de tu trabajo y no del de otros
u otras. Si usan o trabajan tus bienes, no te apropiarás de la renta
que produzcan, mas allá de lo necesario para mantener el valor de
los mismos y cubrir tus riesgos. Si la humanidad te ha permitido
controlar bienes que otros u otras trabajan, siéntete administrador
o administradora, más no dueño o dueña de los mismos.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><br>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><b>6.-</b> Ganarás lo
que vale tu trabajo, no más. Cuando dirijas empresas, si son
generadoras o intercambiadoras de riqueza, distribuye entre todos
los que trabajan el valor que producen, por completo. A los que
aporten bienes, lo necesario para su mantenimiento. Sólo podrás
quedarte – y tus accionistas –, con el fruto de vuestro trabajo
personal y con la renta extraordinaria que pueda producirse, en tanto
sea tu responsabilidad e idea el lograrlo.
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><br>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><b>7.-</b> Todo lo que
poseas que no sea necesario para tu producción o tu seguridad en la
vejez, herédalo a tu familia o a otros que lo necesiten, cuanto
antes mejor. <b> </b>Sólo heredaras a tus hijas e hijos los bienes
que puedan trabajar y usar por sí mismos y sus familias. Nunca más.
El resto lo donarás a quienes no tengan bienes y los necesiten, para
causas que apoyes, o quedarán para el Estado para que este haga lo
propio.
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><br>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><b>8.-</b> Consulta a
quienes trabajan contigo. Brinda participación. Se benevolente.
Respeta. Descentraliza. Desconcentra el poder y las decisiones.
Coopera, sé solidario y justo. Comparte tu conocimiento con la
humanidad. Construye economía de pares: p2p, en redes.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><br>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><b>9.-</b> No cobrarás
ni pagaras por una hora de trabajo más que cuatro veces lo que otro
u otra, cobra o paga. Mismo trabajo, mismo pago o cobro.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><br>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><b>10.</b>- No
restringirás la producción para aumentar precios. Buscarás la
eficiencia económica y bajarás tus precios lo más que puedas. No
cobrarás más de lo que vale tu producto, o lo que intercambias.
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><br>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><b>11.- </b>Sólo
cobrarás como interés, por prestar o invertir capital, tierra o
dinero; lo que cuesta su mantenimiento, el cubrirte del riesgo, o la
inflación.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><br>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><b>12.-</b> Podrás
cobrar una renta universal de tu Estado, igual para todos y todas,
que representa la renta del capital colectivo de tu sociedad. Pagarás
fielmente los impuestos que legalmente te correspondan.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><br>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><b>RESUMIENDO: </b><span style="font-weight: normal;">1)</span><b>
</b>Ecología, 2) Prosumo, 3) Propiedad privada personal, 4)
Crecimiento, 5) No explotar, 6) El valor es trabajo, 7)Herencias
justas, 8) Participar y compartir, 9) 4 a 1 en salarios, 10)
anti-monopolio, 11) no al interés, 12) renta universal e impuestos.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY">
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY">Esta ética solo podría
alcanzarse plenamente cuando no exista escasez de capital (la última
crisis global, parece acercarnos a ello) o cuando las relaciones de
fuerza así lo establezcan, entrando a un esquema comunista o
modificando las leyes en nuestros estados, para convertirlas en ley.
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><br>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY">Los mandamientos sacan al
Estado de la mira del liberal o del anarquista como fuente de los
“males” y pone en el ojo del problema a los capitalistas. Queda
en la “buena voluntad” de los mismos, y quizás de alguna que
otra ley, la “solución” de los problemas de la mala distribución
de la Riqueza.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><br>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY">Estos principios no
impiden la acumulación de capital para proyectos de largo alcance,
ni impiden la formación de sociedades privadas a tal efecto. Tampoco
plantean la disolución de los mercados libres, sino posiblemente la
real concreción de los mismos; aunque nada dice aquí a favor de los
mercados. Nada hay aquí a favor o en contra del intercambio o el
dinero. Los mandamientos están lejos de preconizar una sociedad
“gris” o “chata”, con baja diversidad, controlada
centralmente y poca capacidad de innovación.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><br>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY">Los mandamientos podrían
representar un punto de partida para un gran número de expresiones
políticas, en qué es lo malo del capitalismo, mas allá de que
difieran en la forma concreta de superarlo.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><br>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY">Quizás con el tiempo,
cambien las condiciones subjetivas y se genere consenso social en
torno a estos mandamientos u otros similares. Así las personas
sentirán la “Etica de la Riqueza” como la forma “válida”
para comportarse en sociedad y “miren mal” a quienes no la sigan.
</p>
<br clear="all"><br>-- <br>Diego Saravia<br><a href="mailto:Diego.Saravia@gmail.com">Diego.Saravia@gmail.com</a><br>NO FUNCIONA-><a href="mailto:dsa@unsa.edu.ar">dsa@unsa.edu.ar</a><br>