[Solar-general] [OFFTOPIC] Los judios(...) no tienen ni idea, dejen de hablar al pedo

Vie Ene 23 15:18:16 CET 2009

El Vie 23 Ene 2009, Diego Saravia escribió:
 | http://es.wikipedia.org/wiki/El_Estado_y_la_revoluci%C3%B3n

si... esto ya fue citado por Juan Suárez hace rato

"Lenin subraya que el Estado constituye el instrumento para la 
dominación de una clase sobre otra. La extinción del Estado o 
comunismo es un proceso en dos pasos. En primer lugar la toma, 
previsiblemente por la violencia (no por otra cosa sino porque se 
prevé que será contestada violentamente), por parte del proletariado 
de la maquinaria del Estado. Ello conduce a la dictadura del 
proletariado o socialismo, un Estado que como tal ejerce una 
dominación de clase, sólo que en este caso una dominación en la que 
los que mandan son la masa del pueblo: por tanto, una "dictadura", 
pero paradójicamente, más democrática y además transitoria.

La democracia burguesa se ejerce como una dictadura de la burguesía 
sobre el proletariado:
Somos partidarios de la república democrática como la mejor forma de 
Estado para el proletariado en el capitalismo; pero no tenemos 
derecho a olvidar que la esclavitud asalariada es el destino del 
pueblo, incluso en la república burguesa más democrática.[6]

Por el contrario, la dictadura del proletariado, siendo dictadura de 
una clase, es no obstante la dictadura de la clase más numerosa sobre 
la menos numerosa. Y es la dictadura de una clase que no busca 
sostener su situación de dominio sino hacer desaparecer los 
antagonismos de clase. Esa es su democracia.

Y es una "dictadura" transitoria porque pretendiendo la abolición de 
todas las clases, con ello el Estado, existente como fuerza 
coercitiva de una clase sobre otra, sencillamente se irá disolviendo. 
Ello es así por cuanto que una vez que el Estado se convierte en 
representante fiel de la propia sociedad (cuando sencillamente la 
reproduce, en vez de ser su ortopedia, de deformarla por la fuerza) 
es sencillamente superfluo.

En resumen, dos fases para la desaparición del Estado y la 
implantación del comunismo:
La sustitución del Estado burgués por el Estado proletario es 
imposible sin una revolución violenta. La supresión del Estado 
proletario, es decir, la supresión de todo Estado, sólo es posible 
mediante un proceso de “extinción”.[7"

"imposible sin una revolución violenta"?

cómo es ese "proceso de “extinción”"?

" El Estado socialista y la Comuna de París según el análisis de Marx 
[editar]
Barricada. Comuna de París, 1871.

Ahora bien, ¿por qué tipo de organización hay que sustituir al Estado 
burgués en la primera fase del comunismo? En este sentido, Lenin 
recurre al análisis marxista de la experiencia de la Comuna de París.

   1. En primer lugar, según extrae Lenin de los textos de Marx, 
sustituir esos "destacamentos de hombres armados" por el pueblo 
armado: "¡Y por cuanto la mayoría del pueblo es la que reprime por sí 
misma a sus opresores, no es ya necesaria una 'fuerza especial' de 
represión! En este sentido, el Estado comienza a extinguirse".[8]"

irónico que ese comienzo de extinción del Estado sucediera _solamente_ 
en revoluciones libertarias como por ejemplo la Comuna de París o la 
Revolución española, _nunca_ en revoluciones marxistas

Las revoluciones marxistas siempre sirvieron para acrecentar el 
Estado.

" En definitiva, el ejército popular sirve para evitar la existencia 
de un ejército del Estado por encima de la sociedad. Esto contribuye 
a la extinción del Estado en el sentido de que al identificarse el 
ejército con la sociedad sencillamente lo que hay es la sociedad 
armada y no el instrumento del Estado llamado ejército.
   2. En segundo lugar,
      ...la supresión de todos los gastos de representación, de todos 
los privilegios pecuniarios de los funcionarios, la reducción de los 
sueldos de todos los funcionarios públicos al nivel del "salario de 
un obrero".[9]
      en tanto que tales tareas
      pueden (y deben) ser despojadas de toda sombra de algo 
privilegiado y "jerárquico".[10]
   3. En tercer lugar, la desaparición del parlamentarismo:
      Decidir una vez cada cierto número de años qué miembros de la 
clase dominante han de oprimir y aplastar al pueblo en el Parlamento: 
ésa es la verdadera esencia del parlamentarismo burgués, tanto en las 
monarquías constitucionales parlamentarias como en las repúblicas más 
democráticas.[11]
      Ahora bien,
      La salida del parlamentarismo no está, como es natural, en 
abolir las instituciones representativas y la elegibilidad, sino en 
transformar dichas instituciones de jaulas de cotorras en 
corporaciones "de trabajo". "La Comuna no había de ser un organismo 
parlamentario, sino una corporación de trabajo, ejecutiva y 
legislativa al mismo tiempo",[12]
      dice Lenin citando a Marx. Esencialmente, de lo que se trata es 
de que no puede haber profesionalización de la política: el 
parlamentarismo desaparece en cuanto es el proletariado el que se 
organiza autónomamente para hacerse cargo de la política.
   4. En cuarto lugar, acerca de la unidad de la nación,
      Marx discrepa de Proudhon y de Bakunin precisamente en la 
cuestión del federalismo (…). El federalismo dimana por principio del 
anarquismo. Marx es burocrata-centralista.[13]
      Pero explica a continuación:
      …si el proletariado y los campesinos pobres toman el poder del 
Estado, se organizan con plena libertad en comunas y unen la acción 
de todas las comunas para dirigir los golpes contra el capital, para 
aplastar las resistencias de los capitalistas, para entregar la 
propiedad privada de los ferrocarriles, las fábricas, la tierra, 
etc., a toda la nación, a toda la sociedad, ¿Acaso no será eso 
centralismo? ¿no será el más consecuente centralismo democrático y, 
por añadidura, centralismo proletario?[14]"

una cosa es ese "centralismo" económico y elegido en asambleas con 
delegados revocables y otra cosa es el centralismo de un partido 
bolchevique como el de Lenin o el burocrático stalinismo.

"      Centralismo proletario que se opone al centralismo burgués, 
militar y "democrático". Más adelante vuelve Lenin sobre el tema:
      Pero Engels no concibe el centralismo democrático, ni mucho 
menos, en el sentido burocrático con que emplean este concepto los 
ideólogos burgueses y pequeñoburgueses, incluyendo entre estos 
últimos a los anarquistas. Para Engels el centralismo no excluye en 
lo más mínimo esa amplia administración autónoma local que, con la 
defensa voluntaria de la unidad del Estado por las "comunas" y las 
regiones, elimina en absoluto todo burocratismo y todo "mando" desde 
arriba.[15]"

Lamentablemente esas ideas de Engels no se ven nunca en la práctica: 
el burocratismo en el estado socialista-marxista crece. En una 
revolución anarquista tiende a desaparecer.

"      Esta teoría es precisamente la que fundamenta su texto sobre el 
derecho de las naciones a la autodeterminación. Ello no significa la 
ruptura, significa deshacer las relaciones de dominación, lo que 
conduciría a la posibilidad de renegociar nuevas relaciones 
igualitarias y de cooperación.
   5. En quinto lugar, dar una solución, como propone Engels, del 
problema de la vivienda, fundamentalmente expropiando los edificios 
desaprovechados, que abundan en las ciudades."

ja, ver movimiento Okupa

" En un periodo de transición, no es probable que esas viviendas sean 
gratuitas, pero ello resultará natural al cabo, con la extinción del 
Estado."

y cuándo y cómo se extingue el Estado socialista/capitalista?

-- 
Marcos Guglielmetti - www.foros.musix.es | Soporte comunitario

En mi mente, la vida de un cordero no es menos preciada que la de un 
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