Me sumo al intercambio; a la construcción.<div>Me parece que uno de los puntos en los cuales hace hincapié German es central: "respeto no implica dejar de cuestionar o transformar". Pero me parece que se puede dar un paso más, se puede salir de una idea de respeto (que tiene en el mismo concepto vínculos con el acatamiento, con la veneración) para poner el foco en lo segundo: cuestionar, transformar. De ahí, me parece que las prácticas educativas tienen que asumir un rol crítico y pragmático en la transformación de la cultura, del entorno. Pero no quiero caer en prácticas "combativas" que ya demostraron su fracaso. A lo mejor, la articulación entre respeto y transformación nos lleva a un nuevo puerto. Una especie de dialéctica en pos del desarrollo integral autónomo de los seres humanos (como bien definía Ginés).<div>
<br></div><div>Digo, ¿Cómo establecemos prácticas que respeten y se propongan transformadoras? Sí, creo que las dos cosas pueden implicarse pero más vale separarlas y después en todo caso volver a juntarlas. Quizás, como parte de un proceso que las incluya en etapas distintas. </div>
<div><br></div><div>¿Desarrollo integral transformador? No quiero sonar (aunque suene así) anacrónico. Pero la inquietud asume el riesgo. </div><div><br></div><div>Creo que vale la pena devolvernos la pregunta acerca del cuestionamiento, de la transformación, cuando hablamos de definir prácticas educativas. Aunque sea para intentarlo.</div>
<div><br></div><div>Un abrazo</div><div>Tomas.</div><div><br></div><div><br></div><div><br><div class="gmail_quote">El 22 de marzo de 2013 17:05, German Doin Campos <span dir="ltr"><<a href="mailto:gcampos@educacionprohibida.com" target="_blank">gcampos@educacionprohibida.com</a>></span> escribió:<br>
<blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex">Siguiendo los consejos de Carlos, la definición breve sería:<br><br>"Prácticas educativas centradas en el pleno desarrollo de los seres humanos en<br>
comunidad respetando su vida, su cultura y su entorno."<br><br>Ginés sugiere pensar una definición más corta y amplia:<br><br>"Prácticas educativas que tienen como propósito el desarrollo integral autónomo de los seres humanos."<br>
<br>Si dentro INTEGRAL entendemos que se incluyen conceptos como: el
pensamiento crítico, la curiosidad, la voluntad, la libertad, la
responsabilidad, el vínculo con otros, etc.... entonces creo que está
bastante bien. Pero creo que se deberían sostener otros elementos porque hoy la frase "educación integral" se usa con mucha liviandad, basta con ver las web de muchos colegios de elite y en su mayoría hablan de "educación integral".<br>
<br>También mantendría la palabra "seres humanos" y evitaría decir "niños o
jóvenes" porque también nos interesan prácticas universitarias
diferentes y educación para adultos, como es el caso de Bachilleratos
Populares.<br><br>Por mi parte, creo que no podemos dejar de incluir una referencia a la comunidad, a las relaciones con otros; así como también deberíamos mantener la idea del "respeto por los procesos de desarrollo". Si bien cada pedagogía distinta entiende esto a su manera, en general el punto en común es esta idea, cosa que no se comparte con las instituciones tradicionales, donde se "fuerzan" los procesos.<br>
De ahí que agregamos "respeto por la vida, cultura y entorno", yo asumo que el respeto no implica dejar de cuestionar o transformar.<br><br>"Prácticas educativas que tienen como propósito el desarrollo integral autónomo de los seres humanos en comunidad, el respeto por los procesos vitales, así como el reconocimiento de su cultura y entorno."<br>
<br>¿¿muy complejo??<br><br>En cuanto al comentario sobre "Educación Viva", no es la intención darle tanto poder a esa idea. Hoy hay algunas experiencias que encontramos googleando "educación viva", el primer resultado es <a href="http://www.educacionviva.com" target="_blank">www.educacionviva.com</a>, una organizacion de Catalunya que promueve iniciativas de educación libertaria. Yo personalmente conozco a la gente, en su caso no hay mucho vínculo con el newage, si con las experiencias de educación libertaria y en algunos casos anarquista. El hecho de que ellos hayan utilizado el nombre a mi me dejó más tranquilo, ya que lo encontramos tanto en experiencias de este tipo, como en las "escuelas vivas" de Cossettini, en Montessori y en Waldorf como dice Ginés.<br>
<br>Yo propongo utilizar el termino a modo de título secundario de Reevo: "Red de Educación Viva". Nosotros no le daríamos mucha importancia y si alguien pregunta, podemos aclarar que no hace referencia a algo en particular. Y conociendo la experiencia de La Educación Prohibida, en cuanto se comience a usar la red, los resultados de Google que no agradan van a quedar atrás. Con esto quiero decir que eventualmente, con la fuerza que esperamos tenga el proyecto, Reevo va a terminar redefiniendo el concepto (si es que hay alguno). Así como Freire reinventó la Educación Popular, (Sarmiento ya se refería a educación popular y hoy el término está más vinculado a la visión de Freire). <br>
<br>¿Ideas?<br><br><br>Saludos!!!<br><br>German<br><br><br><div>----------------------------------------<br>
<br>
Message: 1<br>
Date: Wed, 20 Mar 2013 18:32:15 -0300<br>
From: <span>Ginés</span> del Castillo <<a href="mailto:ginesdelcastillo@gmail.com" target="_blank">ginesdelcastillo@gmail.com</a>><br>
Subject: Re: [Contenidos Reevo] Reevo - Perfil de la Red<br>
To: "'Lista de correo para definir y desarrollar contenidos para<br>
Reevo'" <<a href="mailto:reevo-contenidos@lists.ourproject.org" target="_blank">reevo-contenidos@lists.ourproject.org</a>><br>
Message-ID: <00ec01ce25b2$6ff533b0$4fdf9b10$@com><br>
Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1"<br>
<br>
Hola amigos,<br>
Me parece bien la propuesta de Carlos respecto a quitar lo del aprendizaje.<br>
¿Podríamos decir “Modelos educativos” (o “Pedagogías” o “Prácticas<br>
pedagógicas”) que tienen como propósito el desarrollo integral y autónomo de<br>
los seres humanos (¿o niños y jóvenes?).<br>
Me parece que el respeto a su vida en un desarrollo integral es evidente y<br>
que el respeto a su cultura y entorno debe ser tenido en cuenta pero también<br>
puede ser cuestionado y transformado.<br>
No debemos temer la brevedad si eso amplía el marco y evita confusiones.<br>
El nombre Educación Viva me sigue pareciendo Montessori o de algunas<br>
regiones de España, tal vez ligadas a lo libertario o new age. Si googlean<br>
van a ver que sí aparecen referencias no relacionadas a Reevo.<br>
Son ideas, ustedes saben el poco valor que le doy a las ideas. J<br>
Abrazo.<br>
<br>
<br>
<span>Ginés</span> del Castillo<br>
Escuela de la Nueva Cultura La Cecilia<br>
Ruta Prov. N° 5 Km 3 -3014 Monte Vera<br>
Santa Fe-Argentina<br>
<br>
De: <a href="mailto:reevo-contenidos-bounces@lists.ourproject.org" target="_blank">reevo-contenidos-bounces@lists.ourproject.org</a><br>
[mailto:<a href="mailto:reevo-contenidos-bounces@lists.ourproject.org" target="_blank">reevo-contenidos-bounces@lists.ourproject.org</a>] En nombre de PROF.<br>
CARLOS G. WERNICKE<br>
Enviado el: miércoles, 20 de marzo de 2013 12:42<br>
Para: <a href="mailto:reevo-contenidos@lists.ourproject.org" target="_blank">reevo-contenidos@lists.ourproject.org</a><br>
Asunto: [Contenidos Reevo] Reevo - Perfil de la Red<br>
<br>
Ma agrada mucho la definición de Educación Viva: Prácticas educativas que se<br>
centran en el aprendizaje y pleno desarrollo de los seres humanos en<br>
comunidad respetando su vida, su cultura y su entorno.<br>
<br>
Se adecua en todo a mi concepto de Pedagogía Contextual (adjuntos).<br>
<br>
Una pequeña redundancia respecto de la definición: Que una educación se<br>
centre en el aprendizaje no debería formar parte de la definición.<br>
<br>
Sí considero que una educación no debe centrarse (sólo) en la enseñanza (de<br>
herramientas necesarias para pertenecer a la cultura circundante) sino<br>
particularmente en el desarrollo de la persona en contexto. Para ello es<br>
imprescindible el respeto (a la dignidad, a la ecología).<br>
<br>
Saludos cordiales<br>
<br>
Carlos G. Wernicke<br>
Fundación Holismo de Educación, Salud y Acción Social<br>
<a href="http://www.holismo.org.ar" target="_blank">www.holismo.org.ar</a><br>
0054-11-4791-2905<br>
Facebook: Fundación Holismo<br>
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Saludos cordiales<br>
<br>
Prof. Carlos G. Wernicke<br>
CADI - Cátedra Abierta de Discapacidad e Inclusión<br>
Fundación Holismo de Educación, Salud y Acción Social<br>
<a href="http://www.holismo.org.ar" target="_blank">www.holismo.org.ar</a><br>
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<br></blockquote></div><br></div></div>