[Contenidos Reevo] Perfil de la Red

Jue Mar 28 19:26:28 CET 2013

Bien, el intercambio nos ha demostrado la diversidad de ideas que se
complementan y a la vez se desafían entre ellas. Sugiero pensar en el
perfil de Reevo como una manifestación de interés por parte de toda la
comunidad, un espacio donde se tratarán temas que nos convocan, donde
habrá diferencias, ideas que nos atraigan más otras que no nos
convoquen tanto, pero el acuerdo es que será un espacio para encontrar
y compartir los conocimientos, reflexiones y prácticas actuales
vinculadas a un tema.

Sugiero pensar algo más amplio, alguna base sobre la que todos los que
pensamos formas de educación diferente podamos estar de acuerdo. ¿Si
todos los que hacen educación diferente se encontraran, en que
estarían de acuerdo? Sugerencias?

-una educación para el bien común?
-una educación para el bienestar?
-una educación para la transformación del mundo en un lugar mejor?
-practicas educativas transfomadoras?
--practicas educativas en transformación? (esto abriría las puertas a
quienes están buscando cambiar sus prácticas, creo que es una buena
opcion)

O podemos combinar ideas...
-Prácticas educativas en transformación hacia el bien común

No tengamos miedo de caer en clichés en esta instancia. Recordemos que
nos interesa que estos conocimientos se compartan, enriquezcan y
reflexionen con otros; no queremos solamente encontrarnos con quienes
estamos de acuerdo.

German!

El día 28 de marzo de 2013 13:49, Ginés del Castillo
<ginesdelcastillo en gmail.com> escribió:
> Esta es la dificultad que veo en querer hacer un perfil demasiado explícito,
> que cada uno lo hace desde un marco conceptual diferente, desde la economía,
> desde la política, desde la biología, desde lo sicológico, desde lo
> espiritual, etc. y, aún dentro de cada disciplina, desde un enfoque
> particular.
> Así como Carlos cita su bibliografía para apoyar lo que expresa, para
> comprender lo que yo expongo desde el marco conceptual desde el que lo hago,
> deberán leer a J. Krishnamurti; pero si no les interesa hacerlo igual
> podemos seguir compartiendo aquello de lo que aquí se trata.
> Debemos atender al hecho que no estamos tratando de definir los lineamientos
> de "una" pedagogía en particular sino abriendo un espacio donde compartirán
> varias corrientes con mucho de diferente y algo en común. Deberíamos
> esforzarnos en coincidir en ese "algo" en común, me parece.
> Un abrazo.
>
> Ginés del Castillo
> Monte Vera-Santa Fe-Argentina
> Tel. +54 342 4904499-4904151 (Int. 102) (Sin servicio actualmente)
>
> -----Mensaje original-----
> De: reevo-contenidos-bounces en lists.ourproject.org
> [mailto:reevo-contenidos-bounces en lists.ourproject.org] En nombre de PROF.
> CARLOS G. WERNICKE
> Enviado el: jueves, 28 de marzo de 2013 14:21
> Para: Lista de correo para definir y desarrollar contenidos para Reevo
> Asunto: Re: [Contenidos Reevo] Perfil de la Red
>
> Vivir el presente es la mejor forma de construir el futuro.
>
> Creo que es bueno delimitar las palabras: El desarrollo es un cambio
> constante, con estructuras profundas que se modifican por etapas. Es
> inevitable, parte de la vida. El crecimiento es una de sus facetas, la
> acumulación, y se usa tanto en biología como en economía positivista como
> imán hacia el futuro. El crecimiento puede ser nulo, e igualmente habrá
> desarrollo. El crecimiento puede estimular el desarrollo. Pero el
> crecimiento en demasía es tóxico y finalmente ahoga el desarrollo, tanto de
> una persona como de un país.
>
> El progreso admite la interpretación de la progresión, sabiendo que el paso
> por etapas agrega, y no reemplaza, lo desarrollado anteriormente. Esta
> progresión no me hace más, pero sí diferente. O el progreso puede
> considerarse la meta del crecimiento (en la biología y la economía
> fragmentarias), y entonces el progreso de unos es la pérdida de otros.
>
> Libros:
> - Freire, P.: Pedagogía del oprimido. Siglo XXI (concepción "bancaria" de la
> educación)
> - Colombo, J.: Pobreza y desarrollo infantil. Paidós
> - Jackson, T.: Prosperidad sin crecimiento. Encuentro (económico)
>
> y un Pwp.
>
> Sds
> Carlos G Wernicke
>
>
> ----- Original Message -----
> From: "Ginés del Castillo" <ginesdelcastillo en gmail.com>
> To: "'Lista de correo para definir y desarrollar contenidos para Reevo'"
> <reevo-contenidos en lists.ourproject.org>
> Sent: Wednesday, March 27, 2013 8:15 PM
> Subject: Re: [Contenidos Reevo] Perfil de la Red
>
>
> Además de las implicancias económicas y políticas, en el ámbito psicológico
> la idea de desarrollo y progreso implica que no estoy completo y que no
> estoy todo lo bien que podría y que sólo existe la posibilidad de estar
> realmente bien en el futuro. Pero ese futuro, si no detengo la idea de
> progreso, no llega nunca; siempre hay otro futuro.
> De esta manera, uno no puede aceptarse a sí mismo siendo lo que es.
>
> Ginés del Castillo
> Monte Vera-Santa Fe-Argentina
> Tel. +54 342 4904499-4904151 (Int. 102) (Sin servicio actualmente)
>
> -----Mensaje original-----
> De: reevo-contenidos-bounces en lists.ourproject.org
> [mailto:reevo-contenidos-bounces en lists.ourproject.org] En nombre de Erwin
> Fabian Garcia Lopez
> Enviado el: miércoles, 27 de marzo de 2013 11:27
> Para: Lista de correo para definir y desarrollar contenidos para Reevo
> Asunto: Re: [Contenidos Reevo] Perfil de la Red
>
> Saludo y las mejores energías
>
> Muy interesante esta otra conversación/encuentro que esta provocando
> German, Veronica, Ami y las demás personas con las que trabajan
> directamente.
> Tal vez parte de lo que es necesario reflexionar/cuestionar es la
> relación directa que se hace entre educación y los propósitos
> hegemónicos del desarrollo y el progreso, probablemente la educación
> prohibida es la que nos puede ayudar a alejarnos de las búsquedas del
> desarrollo y el progreso.
>
> Alegrías,
>
> Erwin Fabián García López
> Coordinador Proyecto de Investigación Acción en Educación Sin Escuela
> (ESE), Autoaprendizaje Colaborativo (AC), Educación En Familia (EF),
> Modelos de Escuelas Flexibles (MEF).
> Instituto de Investigación en Educación IEDU
> Facultad de Ciencias Humanas
> Universidad Nacional de Colombia - Sede Bogotá
> efgarcial en unal.edu.co
> http://educacionsinescuelacolombia.wordpress.com/
>
>
>
> El día 24 de marzo de 2013 18:31, tomas sasson <tomassasson en gmail.com>
> escribió:
>> Me sumo al intercambio; a la construcción.
>> Me parece que uno de los puntos en los cuales hace hincapié German es
>> central: "respeto no implica dejar de cuestionar o transformar". Pero me
>> parece que se puede dar un paso más, se puede salir de una idea de respeto
>> (que tiene en el mismo concepto vínculos con el acatamiento, con la
>> veneración) para poner el foco en lo segundo: cuestionar, transformar. De
>> ahí, me parece que las prácticas educativas tienen que asumir un rol
> crítico
>> y pragmático en la transformación de la cultura, del entorno. Pero no
> quiero
>> caer en prácticas "combativas" que ya demostraron su fracaso. A lo mejor,
> la
>> articulación entre respeto y transformación nos lleva a un nuevo puerto.
> Una
>> especie de dialéctica en pos del desarrollo integral autónomo de los seres
>> humanos (como bien definía Ginés).
>>
>> Digo, ¿Cómo establecemos prácticas que respeten y se propongan
>> transformadoras? Sí, creo que las dos cosas pueden implicarse pero más
> vale
>> separarlas y después en todo caso volver a juntarlas. Quizás, como parte
> de
>> un proceso que las incluya en etapas distintas.
>>
>> ¿Desarrollo integral transformador? No quiero sonar (aunque suene así)
>> anacrónico. Pero la inquietud asume el riesgo.
>>
>> Creo que vale la pena devolvernos la pregunta acerca del cuestionamiento,
> de
>> la transformación, cuando hablamos de definir prácticas educativas. Aunque
>> sea para intentarlo.
>>
>> Un abrazo
>> Tomas.
>>
>>
>>
>> El 22 de marzo de 2013 17:05, German Doin Campos
>> <gcampos en educacionprohibida.com> escribió:
>>>
>>> Siguiendo los consejos de Carlos, la definición breve sería:
>>>
>>> "Prácticas educativas centradas en el pleno desarrollo de los seres
>>> humanos en
>>> comunidad respetando su vida, su cultura y su entorno."
>>>
>>> Ginés sugiere pensar una definición más corta y amplia:
>>>
>>> "Prácticas educativas que tienen como propósito el desarrollo integral
>>> autónomo de los seres humanos."
>>>
>>> Si dentro INTEGRAL entendemos que se incluyen conceptos como: el
>>> pensamiento crítico, la curiosidad, la voluntad, la libertad, la
>>> responsabilidad, el vínculo con otros, etc.... entonces creo que está
>>> bastante bien. Pero creo que se deberían sostener otros elementos porque
> hoy
>>> la frase "educación integral" se usa con mucha liviandad, basta con ver
> las
>>> web de muchos colegios de elite y en su mayoría hablan de "educación
>>> integral".
>>>
>>> También mantendría la palabra "seres humanos" y evitaría decir "niños o
>>> jóvenes" porque también nos interesan prácticas universitarias diferentes
> y
>>> educación para adultos, como es el caso de Bachilleratos Populares.
>>>
>>> Por mi parte, creo que no podemos dejar de incluir una referencia a la
>>> comunidad, a las relaciones con otros; así como también deberíamos
> mantener
>>> la idea del "respeto por los procesos de desarrollo". Si bien cada
> pedagogía
>>> distinta entiende esto a su manera, en general el punto en común es esta
>>> idea, cosa que no se comparte con las instituciones tradicionales, donde
> se
>>> "fuerzan" los procesos.
>>> De ahí que agregamos "respeto por la vida, cultura y entorno", yo asumo
>>> que el respeto no implica dejar de cuestionar o transformar.
>>>
>>> "Prácticas educativas que tienen como propósito el desarrollo integral
>>> autónomo de los seres humanos en comunidad, el respeto por los procesos
>>> vitales, así como el reconocimiento de su cultura y entorno."
>>>
>>> ¿¿muy complejo??
>>>
>>> En cuanto al comentario sobre "Educación Viva", no es la intención darle
>>> tanto poder a esa idea. Hoy hay algunas experiencias que encontramos
>>> googleando "educación viva", el primer resultado es
> www.educacionviva.com,
>>> una organizacion de Catalunya que promueve iniciativas de educación
>>> libertaria. Yo personalmente conozco a la gente, en su caso no hay mucho
>>> vínculo con el newage, si con las experiencias de educación libertaria y
> en
>>> algunos casos anarquista. El hecho de que ellos hayan utilizado el nombre
> a
>>> mi me dejó más tranquilo, ya que lo encontramos tanto en experiencias de
>>> este tipo, como en las "escuelas vivas" de Cossettini, en Montessori y en
>>> Waldorf como dice Ginés.
>>>
>>> Yo propongo utilizar el termino a modo de título secundario de Reevo:
> "Red
>>> de Educación Viva". Nosotros no le daríamos mucha importancia y si
> alguien
>>> pregunta, podemos aclarar que no hace referencia a algo en particular. Y
>>> conociendo la experiencia de La Educación Prohibida, en cuanto se
> comience a
>>> usar la red, los resultados de Google que no agradan van a quedar atrás.
> Con
>>> esto quiero decir que eventualmente, con la fuerza que esperamos tenga el
>>> proyecto, Reevo va a terminar redefiniendo el concepto (si es que hay
>>> alguno). Así como Freire reinventó la Educación Popular, (Sarmiento ya se
>>> refería a educación popular y hoy el término está más vinculado a la
> visión
>>> de Freire).
>>>
>>> ¿Ideas?
>>>
>>>
>>> Saludos!!!
>>>
>>> German
>>>
>>>
>>> ----------------------------------------
>>>
>>> Message: 1
>>> Date: Wed, 20 Mar 2013 18:32:15 -0300
>>> From: Ginés del Castillo <ginesdelcastillo en gmail.com>
>>> Subject: Re: [Contenidos Reevo] Reevo - Perfil de la Red
>>> To: "'Lista de correo para definir y desarrollar contenidos para
>>>         Reevo'" <reevo-contenidos en lists.ourproject.org>
>>> Message-ID: <00ec01ce25b2$6ff533b0$4fdf9b10$@com>
>>> Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1"
>>>
>>> Hola amigos,
>>> Me parece bien la propuesta de Carlos respecto a quitar lo del
>>> aprendizaje.
>>> ¿Podríamos decir "Modelos educativos" (o "Pedagogías" o "Prácticas
>>> pedagógicas") que tienen como propósito el desarrollo integral y autónomo
>>> de
>>> los seres humanos (¿o niños y jóvenes?).
>>> Me parece que el respeto a su vida en un desarrollo integral es evidente
> y
>>> que el respeto a su cultura y entorno debe ser tenido en cuenta pero
>>> también
>>> puede ser cuestionado y transformado.
>>> No debemos temer la brevedad si eso amplía el marco y evita confusiones.
>>> El nombre Educación Viva me sigue pareciendo Montessori o de algunas
>>> regiones de España, tal vez ligadas a lo libertario o new age. Si
> googlean
>>> van a ver que sí aparecen referencias no relacionadas a Reevo.
>>> Son ideas, ustedes saben el poco valor que le doy a las ideas. J
>>> Abrazo.
>>>
>>>
>>> Ginés del Castillo
>>> Escuela de la Nueva Cultura La Cecilia
>>> Ruta Prov. N° 5 Km 3 -3014 Monte Vera
>>> Santa Fe-Argentina
>>>
>>> De: reevo-contenidos-bounces en lists.ourproject.org
>>> [mailto:reevo-contenidos-bounces en lists.ourproject.org] En nombre de PROF.
>>> CARLOS G. WERNICKE
>>> Enviado el: miércoles, 20 de marzo de 2013 12:42
>>> Para: reevo-contenidos en lists.ourproject.org
>>> Asunto: [Contenidos Reevo] Reevo - Perfil de la Red
>>>
>>> Ma agrada mucho la definición de Educación Viva: Prácticas educativas que
>>> se
>>> centran en el aprendizaje y pleno desarrollo de los seres humanos en
>>> comunidad respetando su vida, su cultura y su entorno.
>>>
>>> Se adecua en todo a mi concepto de Pedagogía Contextual (adjuntos).
>>>
>>> Una pequeña redundancia respecto de la definición: Que una educación se
>>> centre en el aprendizaje no debería formar parte de la definición.
>>>
>>> Sí considero que una educación no debe centrarse (sólo) en la enseñanza
>>> (de
>>> herramientas necesarias para pertenecer a la cultura circundante) sino
>>> particularmente en el desarrollo de la persona en contexto. Para ello es
>>> imprescindible el respeto (a la dignidad, a la ecología).
>>>
>>> Saludos cordiales
>>>
>>> Carlos G. Wernicke
>>> Fundación Holismo de Educación, Salud y Acción Social
>>> www.holismo.org.ar
>>> 0054-11-4791-2905
>>> Facebook: Fundación Holismo
>>>
>>>
>>>
>>>
>>>
>>>
>>>
>>>
>>> Saludos cordiales
>>>
>>> Prof. Carlos G. Wernicke
>>> CADI - Cátedra Abierta de Discapacidad e Inclusión
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> Erwin Fabián García López
> Coordinador Proyecto de Investigación Acción en Educación Sin Escuela
> (ESE), Autoaprendizaje Colaborativo (AC), Educación En Familia (EF),
> Modelos de Escuelas Flexibles (MEF).
> Instituto de Investigación en Educación IEDU
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