<html>
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    <meta content="text/html; charset=ISO-8859-1"
      http-equiv="Content-Type">
  </head>
  <body text="#000000" bgcolor="#FFFFFF">
    <font face="Helvetica, Arial, sans-serif">+100 <br>
      <font face="Helvetica, Arial, sans-serif">Brutal<br>
        <br>
      </font></font>
    <div class="moz-cite-prefix">El 10/08/14 03:31, Plaza Tomada
      escribi&oacute;:<br>
    </div>
    <blockquote
cite="mid:CAGPdOXbP-x-wiyW81vfUcEA-Pr8Wq9ajhvwdS9RffWd5uF86ZA@mail.gmail.com"
      type="cite">
      <pre wrap="">Dos historias sobre "reci&eacute;n llegados". Para ser exactos, una historia y una
remezcla

Akiro Kurosawa dibuja en *Yoyimbo *(1961) a un reci&eacute;n llegado intrigante.
Sanjur&#333; (Toshir&#333; Mifune), un antiguo samurai, llega a una peque&ntilde;a villa en
la que dos bandos, el Ushi-Tora y el de Seibei, se disputan el poder.
Sanjur&#333;, ese mercenario, demuestra tal habilidad guerrera que ambos bandos
intentan reclutarlo. Sanjur&#333; se aprovecha: se vende a ambos. Cuando la paz
est&aacute; cerca, manipula para que los bandos sigan peleados. Su vida, sus
recursos, dependen de su falsa mediaci&oacute;n.

Sergio di Leone recre&oacute; en *Por un pu&ntilde;ado de d&oacute;lares* el mercenario Yoyimbo.
Un cazarrecompensas (Clint Eastwood), apodado Joe, llega a San Fierro, un
pueblo en la frontera de M&eacute;xico y los Estados Unidos, donde dos bandos se
pelean. Los Rojo y los Baxter acaban disputando el talento del extranjero,
ese mes&iacute;as de gatillo eficiente, inteligente. Joe manipula, destroza la paz
cuando llega. Su reputaci&oacute;n depende de alimentar el conflicto, de su
mediaci&oacute;n, de su intervenci&oacute;n. &Eacute;l es el coflicto.

Ambas historias tienen el mismo arquetipo: el del mes&iacute;as, el del que viene
de fuera. En la teor&iacute;a narrativa, el arquetipo ("forma conocida
subjetivamente en s&aacute;nscrito") es un canon que habita en el inconsciente
colectivo. La llegada de Diego, que mezcla el arquetipo del mes&iacute;as con el
del "sabio", podr&iacute;a ser un efecto narrativo del coro troll. Llega en medio
del conflicto, con su soluci&oacute;n en may&uacute;sculas, con su doctrina del shock.
Sin embargo, en la narraci&oacute;n fragmentada, pulverizada, no linear del
ciberespacio, los arquetipos se diluyen. Se reflejan en ecos deformes:
beben de su propio veneno: habitan un no lugar constante. No tienen
sentido.

Este hilo, la memoria colectiva de esta lista, son un c&oacute;digo fuente, son
flujo colectivo. Las l&iacute;neas que han desajustado el c&oacute;digo, el
funcionamiento del sistema, ser&aacute;n corregidas, desaparecer&aacute;n, diluidas, casi
invisibles en un relato com&uacute;n. No necesitamos Mes&iacute;as que enarbolan el sin
Mes&iacute;as. Tampoco sabios arquet&iacute;picos. Mucho menos la pildora milagrosa que
llega tras el desastre del shock. Somos c&oacute;digo fuente. Seremos, siempre,
remezcla. Copypaste, para acabar de espantar Al Sabio Diego Que Viene Con
La Receta del Shock: "Dentro de mil a&ntilde;os no se hablar&aacute; de remezcla. Porque
la remezcla ser&aacute; un lenguaje. Estar&aacute; inserto en el c&oacute;digo gen&eacute;tico de las
personas. No se hablar&aacute; de m&aacute;quinas y hombres. Porque seremos dioses,
seremos m&aacute;quinas, hombres y mujeres. Seremos un bucle sist&eacute;mico, seremos un
scratch, seremos la repetici&oacute;n voluble, seremos el cambio. Los focos est&aacute;n
iluminando el centro, all&iacute; se encuentra un se&ntilde;or que est&aacute; mintiendo,
nosotros estamos en los bordes y no estamos iluminados".

Y cuando despert&oacute;, el troll (otro nuevo) todav&iacute;a estaba all&iacute;.










El 9 de agosto de 2014, 20:59, Natalia P&eacute;rez <a class="moz-txt-link-rfc2396E" href="mailto:natiperez@linuxmail.org">&lt;natiperez@linuxmail.org&gt;</a>
escribi&oacute;:

</pre>
      <blockquote type="cite">
        <pre wrap="">--no te recuerdo Nati--

Normal que no me recuerdes. Porque yo aprendo leyendo, observando,
escuchando en las listas, no como t&uacute;, que apenas hablas, expones y
manipulas. Muchas a&ntilde;os leyendo listas latinoamericanas me han ense&ntilde;ado la
perversidad sutil de algunos, como t&uacute;. Ya que estamos en el debate de
"trolls" yo definir&iacute;a como un "troll con frack", disfrazado. Muy triste que
aparezcas en el hilo m&aacute;s conflictivo de esta lista (invitado por qui&eacute;n, &iquest;tu
amigo Quiliro?), sin presentarte, dando lecciones de algo que has
demostrado despreciar profundamente en tantas listas. Se ha infiltrado otro
troll destruye comunidades... y yo me ir&eacute; si no se le expulsa. Deber&iacute;a
poder entrar ya con las nuevas normas creadas.....

Lamentable situaci&oacute;n...

 &gt;
</pre>
        <blockquote type="cite">
          <pre wrap="">Nati




</pre>
          <blockquote type="cite">
            <pre wrap="">
tipifiquen la conducta ofensiva,
deben ser muy especificas y correctamente explicitadas, y por supuesto
deben preceder a la conducta ofensora. Tambien las reglas sobre el
proceso. Las mayor&iacute;as necesarias, el
necesario derecho a la defensa. A los efectos de comenzar a redactar
un reglamento de proceso juridiccional,
se debe al menos incluir los siguientes pasos:

1) La denuncia formal. Notificar fehacientemente al imputado de los
</pre>
          </blockquote>
        </blockquote>
        <pre wrap="">cargos
</pre>
        <blockquote type="cite">
          <blockquote type="cite">
            <pre wrap="">que se le formulan, ofreciendo prueba. En este caso la lista de los
mails ofensores y los parrafos en cuestion, indicando
para cada uno que articulo del "codigo penal", se supone viola.

2) El ejercicio del derecho a la defensa. Esperar la respuesta. Un
plazo de un mes puede ser correcto.

3) Un tribunal, seguramente sorteado, o toda la lista, si se maneja
como justicia popular, debe votar, seguramente con una mayoria
agravada e incluso
quorum agravado la sancion, (por ejemplo que dos tercios de los
presentes voten y dos tercios de los que votan lo hagan a favor de la
sancion) que seguramente debe ser progresiva. Suspension por un dia,
por tres dias, por un mes, por un a&ntilde;o, expulsion.

Todo esto debe aprobarse previo a la conducta ofensiva.

Sin estos requisitos no se puede hablar de justicia, sino de venganza
u otra actitud. De hecho la justicia se invento no para prevenir el
delito, sino para evitarle al ofendido la necesidad de la venganza, lo
hace "el estado".

Ahora en este caso en particular, no entiendo porque tanta bronca u
odio contra quirilo, que hizo????
Alguien tiene aunque sea uno de los mails ofensores.

El caso de palestina lo entiendo mejor, si uno no esta preparado para
la tolerancia es muy facil tener malos sentimientos ante opiniones
de un tema que viene generando guerras desde las cruzadas.

Por mi parte siempre pienso que es mas facil aprender a tolerar las
</pre>
          </blockquote>
        </blockquote>
        <pre wrap="">ideas
</pre>
        <blockquote type="cite">
          <blockquote type="cite">
            <pre wrap="">del
otro, en todo caso argumentando racionalmente, o muchas veces
callando. Que sancionar a alguien por decir algo. En las listas es
mejor privilegiar el discurso,
aun rudo, antes que el silencio, Total es facil no leer.

Irse porque otro habla de una forma que no gusta, o de un tema que no
quieres escuchar? no me parece.
Expulsar a esa persona, mucho menos. La libertad de expresion debe ser
mucho mas fuerte que la posibilidad de sancion.

Mejor aprender a tolerar, y si un conjunto no quiere escuchar a uno,
pues no lo escucha y siguen hablando de lo que les interesa.

En una asamblea es muy dificil lograr esto, pues solo puede hablar uno
por vez. Aca por suerte un mensaje no bloquea a otros, salvo
que la mente del ofendido se prenda y pierda el autocontrol

Mejor aprender a controlar la ira ante la opinion del otro, que entrar
en un ciclo de sanciones.

El d&iacute;a 9 de agosto de 2014, 11:02, Domenico Di Siena
<a class="moz-txt-link-rfc2396E" href="mailto:urbanohumano@gmail.com">&lt;urbanohumano@gmail.com&gt;</a> escribi&oacute;:
</pre>
            <blockquote type="cite">
              <pre wrap="">Yo comparto el punto de vista de Ricardo y Susana.

Como dice Ricardo: "Por eso me parece muy interesante el ejercicio que
plantea Bernardo y algo muy &uacute;til no s&oacute;lo para nuestra lista sino para
otras
muchas."

y como sigue Susana:" .....estos mails tan molestos los borro
directamente.... Paciencia con estos procesos si de verdad queremos
espacios
abiertos, libres y diversos."

Gracias Ricardo y Susana

dds


2014-08-09 15:02 GMT+02:00 Natalia P&eacute;rez <a class="moz-txt-link-rfc2396E" href="mailto:natiperez@linuxmail.org">&lt;natiperez@linuxmail.org&gt;</a>:

</pre>
              <blockquote type="cite">
                <pre wrap="">Expulsi&oacute;n irrevocable para Willi y para Quiliro

+1 a la idea de Simona de lista no abierta que necesite la
</pre>
              </blockquote>
            </blockquote>
          </blockquote>
        </blockquote>
        <pre wrap="">autorizaci&oacute;n
</pre>
        <blockquote type="cite">
          <blockquote type="cite">
            <blockquote type="cite">
              <blockquote type="cite">
                <pre wrap="">de
varios miembros o administradores

+1 al PAD con el m&eacute;todo, que sirva de ejemplo para otras listas y
espacios

At 9 Aug 2014 12:06:52 +0000 (UTC) de "Ricardo AMAST&Eacute;"
<a class="moz-txt-link-rfc2396E" href="mailto:ricardo@amaste.com">&lt;ricardo@amaste.com&gt;</a>:

Es cierto que el devenir de la lista puede resultar cansino, que hay
gente
que podemos pensar que trollea u otra que sobre algunas cuestiones
</pre>
              </blockquote>
            </blockquote>
          </blockquote>
        </blockquote>
        <pre wrap="">dice
</pre>
        <blockquote type="cite">
          <blockquote type="cite">
            <blockquote type="cite">
              <blockquote type="cite">
                <pre wrap="">bobadas, impertinencias, cosas ofensivas. Aunque yo no dir&iacute;a que
</pre>
              </blockquote>
            </blockquote>
          </blockquote>
        </blockquote>
        <pre wrap="">hablar
</pre>
        <blockquote type="cite">
          <blockquote type="cite">
            <blockquote type="cite">
              <blockquote type="cite">
                <pre wrap="">de
palestinos e israelitas (sin clich&eacute;s) no pueda tener que ver con la
cultura
libre, el P2P o el procom&uacute;n (y m&aacute;s estos d&iacute;as). Probablemente la
cuesti&oacute;n no
sea tanto el qu&eacute; sino el c&oacute;mo.

Pero tambi&eacute;n es cierto que construir una comunidad basada el la
convivencia desde la libertad y la diversidad no es f&aacute;cil. Enseguida
echamos
a la gente que nos molesta,hacemos un fork o nos vamos. Permanecemos
poco
tiempo en el conflicto en si. Y lo entiendo, resulta agotador, sobre
todo
para quienes ya han estado muchas veces en situaciones similares
incluso
habiendo situaciones m&aacute;s o menos enquistadas con algunas personas o
temas
incendiarios.
Por eso me parece muy interesante el ejercicio que plantea Bernardo y
algo
muy &uacute;til no s&oacute;lo para nuestra lista sino para otras muchas. Madurar
este
tipo de procesos-relaciones. Avanzar-cuestionar-(re)definir las
</pre>
              </blockquote>
            </blockquote>
          </blockquote>
        </blockquote>
        <pre wrap="">reglas
</pre>
        <blockquote type="cite">
          <blockquote type="cite">
            <blockquote type="cite">
              <blockquote type="cite">
                <pre wrap="">con
las que se rige una determinada comunidad me parece clave.
Tanto en Copylove como en meetcommons hemos trabajado bastante
alrededor
de todo esto de los afectos, los cuidados, lo relacional, el c&oacute;mo
</pre>
              </blockquote>
            </blockquote>
          </blockquote>
        </blockquote>
        <pre wrap="">fijar
</pre>
        <blockquote type="cite">
          <blockquote type="cite">
            <blockquote type="cite">
              <blockquote type="cite">
                <pre wrap="">las
normas y los protocolos. Desde luego lo fundamental es el respeto,
regular
el discurso, cierto sentido com&uacute;n de ida y vuelta y saber que nadie
</pre>
              </blockquote>
            </blockquote>
          </blockquote>
        </blockquote>
        <pre wrap="">es
</pre>
        <blockquote type="cite">
          <blockquote type="cite">
            <blockquote type="cite">
              <blockquote type="cite">
                <pre wrap="">imprescindible y tod*s somos necesari*s.
Os dejo dos links: a un post sobre la cooperaci&oacute;n forzada vs la
cooperaci&oacute;n libre


</pre>
              </blockquote>
            </blockquote>
          </blockquote>
        </blockquote>
        <pre wrap=""><a class="moz-txt-link-freetext" href="http://www.colaborabora.org/2013/02/06/el-nombre-del-juego-es-cooperacion/">http://www.colaborabora.org/2013/02/06/el-nombre-del-juego-es-cooperacion/</a>
y
</pre>
        <blockquote type="cite">
          <blockquote type="cite">
            <blockquote type="cite">
              <blockquote type="cite">
                <pre wrap="">a otro sobre el trabajo que hemos hecho estos meses sobre lo
relacional,
aplicado no a una lista de correo, pero si a grupos de trabajo,
hangouts,
etc.
Y me miro con mucho inter&eacute;s todo lo que hay en el pad.
De esta saldremos teniendo m&aacute;s claro c&oacute;mo queremos funcionar.
GRACIAS A TOD*S!!!



Ricardo Ant&oacute;n
@Ricardo_AMASTE


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ColaBoraBora Koop
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aretxaga, 10 bajo
48003 bilbao (sp)
tel: 944 158 861
<a class="moz-txt-link-freetext" href="http://www.colaborabora.org">http://www.colaborabora.org</a>
@colaborabora
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GoteoEuskadi
<a class="moz-txt-link-freetext" href="http://euskadi.goteo.org">http://euskadi.goteo.org</a>
@goteofunding
-------------------------------------




</pre>
              </blockquote>
              <pre wrap="">



</pre>
            </blockquote>
            <pre wrap="">

--
Diego Saravia
<a class="moz-txt-link-abbreviated" href="mailto:Diego.Saravia@gmail.com">Diego.Saravia@gmail.com</a>
NO FUNCIONA-&gt;<a class="moz-txt-link-abbreviated" href="mailto:dsa@unsa.edu.ar">dsa@unsa.edu.ar</a>

====================================================================
"Disclaimer:" Har&eacute; lo que desee con los correos que reciba, quien no
este de acuerdo, que se abstenga de enviarme correo a m&iacute; o a las
listas donde este suscripto.
En particular NO VALE ningun "disclaimer" que indique que el correo
enviado es privado o sujeto a normas de empresas, gobiernos, u
organizaciones de cualquier tipo.
Con relaci&oacute;n a los estados y sus leyes, analizare cualquier norma
aplicable en el territorio donde eventualmente act&uacute;e en el momento,
escucho a cualquiera que tenga algo que decir.
Con respecto en particular a los derechos de autor, salvo acuerdo
previo, gozar&eacute; plenamente de las 4 libertades con todo lo que reciba,
considerandolo, en cuanto a lo patrimonial,
como propio.
====================================================================

</pre>
          </blockquote>
          <pre wrap="">

--
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S&atilde;o Paulo +55 11 43044380 (fijo) +55 11 84881620 (celular)




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        </blockquote>
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Diego Saravia
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este de acuerdo, que se abstenga de enviarme correo a m&iacute; o a las
listas donde este suscripto.
En particular NO VALE ningun "disclaimer" que indique que el correo
enviado es privado o sujeto a normas de empresas, gobiernos, u
organizaciones de cualquier tipo.
Con relaci&oacute;n a los estados y sus leyes, analizare cualquier norma
aplicable en el territorio donde eventualmente act&uacute;e en el momento,
escucho a cualquiera que tenga algo que decir.
Con respecto en particular a los derechos de autor, salvo acuerdo
previo, gozar&eacute; plenamente de las 4 libertades con todo lo que reciba,
considerandolo, en cuanto a lo patrimonial,
como propio.
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