<div dir="ltr">Cuando Quiliro le invitó a entrar a aquella lista, Diego Saravia no sospechaba que estaba entrando en la Casa Tomada de Julio Cortázar. De todas las habitaciones llegaban ruidos, crujires, lamentos. No conseguía entender que la casa era un laberinto del tamaño de su propio ego. Cientos de pupilas, miles de ojos, parecían conocer sus pasos desde el inicio de los tiempos. Desde los rincones, llegaban los ecos de su arrogancia, de su constante petulancia, de su asumida superioridad moral en decenas de listas. Cuando el troll le invitó a la Casa Tomada, Diego no sospechó que tendría que huir de la lista, asustado de su propio reflejo frente al espejo. Corrió a abrir la puerta, encontró el click de la desubscripción. El final es el conocido por los cortazarianos, el previsible en estos casos. Diego escribió: "<span style="color:rgb(128,0,0);font-family:TimelessTLig;font-size:medium;text-align:justify">Antes de alejarnos tuve lástima, cerré bien la puerta de entrada y tiré la llave a la alcantarilla". </span><div>
<br></div><div><br></div><div>Aclaración sobre el arquetipo: arquetipo de "sabio" no es sinónimo de persona sabia. Quien asume que es sabio difícilmente se adaptará a lo que el subsconsciente colectivo espera del "sabio" y será rechazado. Tendrá que buscar otro arquetipo. Algunos estudiados por Carol S. Pearson y Margaret Mark en <i>The Heroe and the Outlaw</i> tal vez encajen con tu ego: el "creador", el "héroe", el "soberano"</div>
</div><div class="gmail_extra"><br><br><div class="gmail_quote">El 10 de agosto de 2014, 9:22, Diego Saravia <span dir="ltr"><<a href="mailto:dsa@unsa.edu.ar" target="_blank">dsa@unsa.edu.ar</a>></span> escribió:<br>
<blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex"><div class="">> convivencia más claras. Antes de echar a nadie esperaría a tener esas normas<br>
> definidas y actuar a partir de lo que pase desde ese momento (sin carácter<br>
> retroactivo ni referirnos a otras listas).<br>
><br>
<br>
</div>excelente<br>
<br>
> y los que quieren seguir conviviendo con ... y los antisemitas de esta lista ;P y hacemos una cita en campo abierto en dos meses para ver cada uno en que punto está y si nos refusionamos.<br>
<br>
disculpa, decirle antisemita a alguien es un insulto muy fuerte, no<br>
parece permitir una refusion ni una reconsideracion<br>
si es una broma, es de muy mal gusto.<br>
<br>
fuera de eso, el post, y el de los samurai plantean algo interesante<br>
<br>
sacan la discusion del ambito de la "justicia-sancion", de la<br>
posibilidad de que alguien violo una norma, y lo ponen en el ambito<br>
del "poder" o del "hacer", o de la "politica"<br>
<br>
o sea sale del ambito del poder judicial y pasa al legislativo-ejecutivo.<br>
<br>
si es asi, y hay dos grupos con intereses diferentes, es bueno, como<br>
primera medida explicitarlo. cuales son las visiones encontradas?<br>
que quieren unos y otros?<br>
<br>
esta bien descripto con "amo el proceso" o "amo los resultados"?<br>
<br>
cuales son los valores del proceso que defenderian unos y cuales los<br>
de los resultados que defenderian otros?<br>
<div class=""><br>
> Acabas de entrar (ayer) y has escrito más que cualquiera de nosotros en dos años.<br>
<br>
</div>bueno, sera que han escrito poco, que se yo. No suelo ingresar a un<br>
lugar para no participar.<br>
<div class=""><br>
> desconfio profunda y diría que definitivamente<br>
<br>
</div>que mala onda<br>
<div class=""><br>
> entra en un espacio colectivo oponando inmediatamente de como este espacio<br>
<br>
</div>no era un problema de dos bandos?<br>
<br>
hay una "forma de este espacio" violada, o "hay dos visiones contrapuestas"?<br>
<br>
en que quedamos señora desconfiada?<br>
<br>
<br>
por otra parte y lo mas interesante de tu post (desde mi lugar de<br>
Mesias y sabio, por supuesto):<br>
<br>
cuales son los resultados que buscas?<br>
<br>
tengo alguna posibilidad de ayudarte a conseguirlos?<br>
<br>
cuales son los valores de proceso que quieren mantener los otros<br>
(entiendo que los dos bajo la lupa, y algunos mas que quizas esten<br>
contra la matanza en palestina pero no pienso sean antisemitas<br>
y quizas algunos otros que luchen contra la discriminacion<br>
homosexual, no se, son las cosas que vi discutir aqui desde que estoy)<br>
<br>
<br>
</blockquote></div><br></div>