<div dir="ltr">Comparto lo que dice Domingo, entiendo a qué se quiere referir David.<div>No matemos a la cultura libre, llenémosla de vida gracias al deseo de que sea, el reconocimiento de la complejidad-dificultad para hacerla efectiva y la autocrítica que no nos deje caer en la autocomplacencia y el ensimismamiento.</div>
<div>Eskerrik asko a ambos por este diálogo veraniego, por estar ahí en los matices.</div></div><div class="gmail_extra"><br clear="all"><div><b><br><br></b><font face="Verdana, Helvetica, Arial"><span style="font-size:11px">Ricardo Antón<br>
</span></font><a href="http://twitter.com/ricardo_amaste" style="font-family:Verdana,Helvetica,Arial;font-size:11px" target="_blank">@Ricardo_AMASTE</a><font face="Verdana, Helvetica, Arial"><span style="font-size:11px"><br>
<br><br><div>-------------------------------------<br><b><font face="Verdana, Helvetica, Arial">ColaBoraBora Koop</font></b></div><div>-------------------------------------<br>aretxaga, 10 bajo</div><div>48003 bilbao (sp)</div>
<div>tel: 944 158 861<br><font face="Verdana, Helvetica, Arial"><a href="http://www.colaborabora.org/" target="_blank">http://www.colaborabora.org</a></font></div><div><a href="http://twitter.com/colaborabora" target="_blank">@colaborabora</a></div>
------------------------------------- </span></font><div><b style="font-family:Verdana,Helvetica,Arial;font-size:11px">GoteoEuskadi</b><br style="font-family:Verdana,Helvetica,Arial;font-size:11px"><span style="font-family:Verdana,Helvetica,Arial;font-size:11px"><a href="http://euskadi.goteo.org/" target="_blank">http://euskadi.goteo.org</a></span></div>
<div><a href="http://twitter.com/goteofunding" style="font-family:Verdana,Helvetica,Arial;font-size:11px" target="_blank">@goteofunding</a></div><div><span style="font-family:Verdana,Helvetica,Arial;font-size:11px">-------------------------------------</span></div>
</div>
<br><br><div class="gmail_quote">El 29 de julio de 2014, 20:19, Domingo <span dir="ltr"><<a href="mailto:domingo.lechon@gmail.com" target="_blank">domingo.lechon@gmail.com</a>></span> escribió:<br><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex">
<div text="#000000" bgcolor="#FFFFFF">
<h3><a href="http://sursiendo.com/blog/2014/07/la-cultura-libre-nos-hace-malos-y-malas/" target="_blank">La
cultura libre nos hace malos y malas</a></h3>
<div> </div>
<blockquote>
<p><em>Sursiendo hilos sueltos</em></p>
</blockquote>
<p><em><strong><img src="cid:part2.08090107.05000708@gmail.com" alt="mashup_the_simpson" height="428" width="302" align="right">NOTA:</strong> <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Breaking_Bad" target="_blank">Breaking Bad</a> es una serie de televisión
finalizada en 2013. El título viene a significar ‘volviéndose
malo’, en argot.</em></p>
<p>Seguimos en el diálogo-debate con <a href="https://twitter.com/MarxCopyright" target="_blank">David G. Aristegui</a>, a raíz de la supuesta <a href="http://marxcopyright.wordpress.com/2014/07/16/la-muerte-de-la-cultura-libre-no-necesitamos-licencias-necesitamos-sindicatos/" target="_blank">muerte de la cultura libre y la necesidad de
sindicatos</a>, nuestra respuesta (<a href="http://sursiendo.com/blog/2014/07/la-cultura-libre-vive-la-lucha-sigue/" target="_blank">La cultura libre vive, la lucha sigue</a>) y su
contrarrespuesta el miércoles pasado: <a href="http://marxcopyright.wordpress.com/2014/07/23/la-cultura-como-un-episodio-de-walking-dea/" target="_blank">La cultura como un episodio de The Walking Dead
(o cultura libre y agenda neoliberal)</a>.</p>
<p>En SurSiendo no somos mucho de zombis, pero ¿sabían que ese mito
se popularizó como metáfora de los migrantes-<em>comesesos</em>
que llegan a invadir los Estados Unidos por la frontera sur? El
imperio del hombre blanco amenazado por <em>sucios</em> muertos
vivientes, con sus costumbres extrañas y que aguantan todo. Zombis
contra el <em>american way of life</em>. Esto nos lo compartió un
amigo experto en el tema. Y fue en una charla de tantas que
tenemos, sin que hubiese dinero de por medio. Cultura popular,
cultura libre.<span></span></p>
<p>En el último texto, David afirma que:</p>
<blockquote>
<p>Hablábamos en estas páginas de la muerte de la cultura libre ya
que, a día de hoy, no hay autores de éxito relacionados con las
licencias libres, ni organizaciones o colectivos (de cualquier
tipo) que asesoren y defiendan los derechos de los creadores que
quisieran utilizar Creatives Commons. En este escenario, después
de más de diez años de cultura libre creo que podemos afirmar
que la cultura libre está al menos tan muerta como el autor.</p>
</blockquote>
<p>Pensamos que 10 años o 20 años no son muchos para calificar de
éxito, fracaso o muerte de un movimiento que ha llegado para
quedarse (<em>vamos despacio, porque vamos lejos</em>, dicen por
aquí en Chiapas). En estos momentos de crisis civilizatoria, de
rupturas paradigmáticas, se están sentando las bases de lo que
está por venir, y ahí tenemos mucho trabajo que hacer. Si el
neoliberalismo más atroz va a por todo (ahora además le toca al
conocimiento y la cultura) tenemos que probar y usar nuevas
herramientas que lo contrarresten. Parece que Marx no está muerto,
está siendo reactualizado en tiempo presente, con lo que hay
ahora, con las herramientas disponibles, con la mezcla que dan las
vivencias en carne propia.</p>
<p>¿Autores y colectivos en la cultura libre? Pues por poner solo un
ejemplo, está <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Silvia_Federici" target="_blank"><strong>Silvia Federici</strong></a>, que
gracias a <a href="http://www.traficantes.net/noticias-editorial/nuevo-libro-de-silvia-federici-revolucion-en-punto-cero" target="_blank">Traficantes de Sueños</a> por estas tierras
hemos podido leer su obra, está viniendo seguido para dialogar,
para conocer de las voces que luchan contra el <em>capitalismo
sigloveintiuno</em>. Está teniendo cierto éxito, no como para
ser <em>bestseller</em> o salir en <em>primetime</em> en
Televisa, pero sí en los movimientos que quieren otra cultura,
otras relaciones sociales. Claro, no es Haruki Murakami, Stieg
Larsson, Justin Bieber o Miley Cyrus, pero va por otros rumbos, y
también preferimos Wu Ming por ejemplo. Y respecto a colectivos y
organizaciones, sí que ya hay a cientos que asesoran, que crean,
que defienden cada día la cultura libre, frente a la privatización
del conocimiento.</p>
<p>Y de ahí pasamos al <a href="http://floksociety.org/" target="_blank">proyecto FLOK en Ecuador</a> y lo que califican
de colonialismo. Seguimos con atención el proceso, aunque no hemos
participado activamente, y hemos leído las críticas que se hacen.
Pensamos que “hay que intentarlo”, que se presentan oportunidades
de probar, de cambiar, de mejorar, para seguir construyendo
colectivamente. El texto crítico que enlazas fue contestado por <a href="https://twitter.com/baronti" target="_blank">Hugo Baronti</a> con este otro <a href="http://baronti.net/textos/284-a-proposito-de-flok-society-y-la-critica-destructiva.html" target="_blank"><em>A proposito de FLOK Society y la critica
destructiva</em></a>, que da otra visión de lo que está
pasando. No nos extenderemos mucho más en ello, además de que no
estamos de acuerdo con muchas políticas que está llevando el
gobierno de Rafael Correa. Sólo entramos a reflexionar sobre lo
que es colonialismo, que por ahí están llegando críticas
apasionadas.</p>
<p>¿Es colonialismo el trabajo conjunto de personas de distintas
nacionalidades, unos del Norte y otros del Sur, en procesos
emancipadores? ¿Es colonialismo que los zapatistas vean y escriban
sobre series gringas? ¿Es colonialismo mostrar a comunidades
originarias el uso de herramientas libres para la reapropiación
frente a las campañas oficiales de Microsoft? ¿Es colonialismo
extender las enseñanzas del <strong>Sumak Kawsay</strong> o del
lekil kuxlejal como propuestas revolucionaria? Pensamos que no,
pensamos que colonialismo es insinuar que los pueblos indígenas
son atrasados y que se van a dejar engañar, que no tienen criterio
y les convencen con <em>espejitos</em>. O que no deben usar las
herramientas que están disponibles (y que ya usan) porque pueden
caer en una especie de <em>contagio neoliberal</em>.</p>
<p>Colonialismo es que las políticas y el ejército de Peña Nieto
(mexicano) quieran acabar con las luchas indígenas en el sureste
mexicano, o que se expulse de sus tierras a campesinos de Brasil o
Argentina para extender el cultivo de soja para exportar al Norte,
o que Monsanto presione a los gobiernos para introducir los
transgénicos, o que Disney quiera hacer marca registrada el Día de
Muertos. Contra esto es contra lo que hay que luchar, y una forma
de hacerlo puede ser compartir cultura, usar las remezclas
populares, distribuir el conocimiento entre pares y seguir <strong>pensando
y repensando formas equitativas de vivir</strong> lo que hacemos
sin caer en <em>reservarnos los derechos</em> por si acaso eso
solucionara la problemática existente.</p>
<p><img src="cid:part13.06080704.05020409@gmail.com" alt="walking-bad" height="427" width="302" align="right">Gracias al dominio
público, las licencias libres o el Internet importantes muertos se
convierten en vivos, autores y autoras que llegan a conquistar
nuevos territorios donde solo llegaban la cultura que propone
Murdoch, PRISA o Slim.</p>
<p>Y sí ahora están teniendo éxito los grandes intermediarios, las
empresas que han aprovechado las nuevas formas que se abrieron con
la globalización neoliberal, pero pensamos que es importante no
quedarse de brazos cruzados quejándonos y tejer una globalización
social, de las culturas, inventar nuevas prácticas aprendiendo de
la memoria, de lo que revaloriza al ser humano por encima del
capital.</p>
<p>La cultura libre rompe con el capitalismo porque el dinero no es
lo importante, rompe con el neoliberalismo porque condena la
privatización. Es más bien una contrarrespuesta desde el presente,
no desde el siglo XIX (tan desarrollista y racional), para abrir
grietas desde los márgenes.</p>
<p>La cultura libre no está más que empezando, y va a dar mucha
guerra. Desde arriba lo saben, por ello crean leyes censoras y
represoras (en México y en el Estado español, por ejemplo) contra
prácticas libres, solidarias, compartidas. Es la reacción para
mantener las cosas como están o empeorarlas. Las personas comunes
y corrientes se están rebelando, están haciendo su <em>breaking
bad</em>, pero como contrapoder. Frente a la privatización, la
apertura. Porque compartir no es robar, querer que todos y todas
tengamos acceso a la cultura y a la información no debe ser
atacado tan fácilmente. Y menos por las gentes que queremos un
mundo mejor. Otros mundos.</p>
<p>Seamos malos y malas, e invadamos la cultura con libertad,
crítica, autonomía y colectividad, y compartiendo.</p>
<p><strong>PD:</strong> lo interesante a nuestro juicio es debatir
sobre formas de vivir en la cultura libre, cómo financiar
proyectos autónomos y comprometidos, cómo resistir los embates
privatizadores, cómo no repetir fórmulas de las vetustas
industrias culturales… Acá un documento muy útil: la <a href="http://fcforum.net/es/sustainable-models-for-creativity/declaration" target="_blank">Declaración para la Creatividad Sostenible</a>,
compartido desde <strong>Free/Libre Culture Forum</strong>.</p>
<p><a href="https://twitter.com/SurSiendo" target="_blank"><strong><em>@Sursiendo</em></strong></a></p><span class="HOEnZb"><font color="#888888">
<p> </p>
<pre cols="72">--
- donDom | <a href="https://twitter.com/domchiapas" target="_blank">https://twitter.com/domchiapas</a></pre>
</font></span></div>
<br><br>
<br></blockquote></div><br></div>