[Macronoroeste-campinas] E-mail de compilação para eurecacampinas em googlegroups.com - 7 mensagens em 5 tópicos
eurecacampinas+noreply em googlegroups.com
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Domingo Fevereiro 13 22:36:53 CET 2011
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Resumo do tópico de hoje
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Grupo: eurecacampinas em googlegroups.com
URL: http://groups.google.com/group/eurecacampinas/topics
- MOBILIZAÇÃO CONTRA A LEI DE OSs(Educacao, Saude e Cultura) DO HÉLIO!!! SEGUNDA-FEIRA!!! [2 atualizações]
http://groups.google.com/group/eurecacampinas/t/1a16e81d29417a9b
- Clip Encontro de Formação em SBC [1 atualização]
http://groups.google.com/group/eurecacampinas/t/e2327d3a28af0072
- FW: Abaixo-assinado pela liberdade da Cacique Tupinambá Valdelice de Olivença [2 atualizações]
http://groups.google.com/group/eurecacampinas/t/eb0536a6f582aa65
- GRATA, MUITAS VEZES GRATA ! [1 atualização]
http://groups.google.com/group/eurecacampinas/t/d8f7a344ad85d448
- Descrição do evento [1 atualização]
http://groups.google.com/group/eurecacampinas/t/eb7d24b98bde8784
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Tópico: MOBILIZAÇÃO CONTRA A LEI DE OSs(Educacao, Saude e Cultura) DO HÉLIO!!! SEGUNDA-FEIRA!!!
URL: http://groups.google.com/group/eurecacampinas/t/1a16e81d29417a9b
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De: Ney Moraes <ney.dca em gmail.com>
Data: Feb 13 12:06PM -0200
URL: http://groups.google.com/group/eurecacampinas/msg/b06a945d9a8b2c16
Amig em s do Eureca e das demais redes sociais,
SEGUNDA-FEIRA, ÀS 18H00, HÁ UM ATO PÚBLICO NA CÂMARA MUNICIPAL CONTRA UM
PROJETO DE LEI QUE PERMITE À PREFEITURA TERCEIRIZAR SERVIÇOS DE SAÚDE,
EDUCAÇÃO, ESPORTE, CULTURA E LAZER.
Quando discutimos a questão do Estado, de seu papel de EXECUTOR das
políticas públicas, não repassando suas responsabilidades e obrigações para
entidades e empresas, é disso que estamos falando.
Quando dizemos "Estado: se não protege, mata" é disso que estamos falando.
Temos de nos posicionar firmemente contra as terceirizações porque elas
implicam em fragilizar as políticas públicas destinadas à proteção de nossas
crianças e adolescentes e fortalecer uma lógica de transformar direitos em
mercadorias a serem vendidos com o objetivo de lucro.
O papel da sociedade civil, quando o governo de fato assumir integralmente
suas responsabilidades quanto à execução das políticas públicas, se
modificará para o que deveria ser hoje a nossa tarefa principal que é o
controle social, participando dos espaços em que possamos contribuir para
elaborar as políticas públicas e fiscalizar sua execução.
Assim sendo, convidamos a todos para o ato público em frente à Câmara
Municipal, dia 14 de fevereiro, às 18h. Levem seus tambores, apitos,
berimbaus e demais instrumentos! Eles não podem fazer de conta que não nos
escutam!!!!!
Assinado:
Ney, Margareth, Rone, Felipe, Nil, Paula
AEESSP - Associação dos Educadores e Educadoras Sociais do Estado de São
Paulo
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De: Rone Costa <ronecosta em gmail.com>
Data: Feb 13 05:55PM -0200
URL: http://groups.google.com/group/eurecacampinas/msg/5afa4e31a4d62cf5
Alo parceiros do Bloco EURECA!!!
Sindicatos, sindicalistas,
Tem jeito de colocar transporte a disposição???
Assim é mais fácil articular e mobilizar o pessoal.
Batuqueiros e seus instrumentos, a molecada dos bairros.
Tá em cima da hora, mas temos que tentar.
To em São Bernardo, mas amanhã cedo vou para ai ajudar na mobilização.
abraços
* Rone Costa*
AEESP - * Associação dos educadores e
Educadoras Sociais de São Paulo*
Cel: 55 11 71638307
Skype: ronecosta
MSN: ronecosta_cps em hotmail.com
*"Não é no silêncio que os homens se fazem,
mas na palavra, no trabalho, na ação-reflexão"*
Paulo Freire
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Tópico: Clip Encontro de Formação em SBC
URL: http://groups.google.com/group/eurecacampinas/t/e2327d3a28af0072
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De: Rone Costa <ronecosta em gmail.com>
Data: Feb 13 02:37PM -0200
URL: http://groups.google.com/group/eurecacampinas/msg/273e52d457b63d09
Olá Pessoal,
No ultimo sábado (12/02) aconteceu na sede do *Projeto Meninos e Meninas de
Rua* em São Bernardo do Campo o* Encontro de Meninos e Meninas do Bloco
EURECA*.
Estavam presentes representantes de sete cidades e mais de 16 entidades e
organizações.
Os meninos, meninas, educadores e educadoras mostraram que o tema *"Estado,
se não protege: MATA*" esta sendo bastante discutido nas entidades e que é
um tema importante para o atual momento político que vivemos no país.
Agora é "marchar" rumo aos desfiles em Campinas (25/02), São Vicente (27/02)
e São Bernardo (04/03).
Ai vai o link para um clipe com os rostos de cada um dos mais de 60
participantes desse Encontro.
http://www.youtube.com/watch?v=vQHi5ItZSX8
Valeu Educadores e Educadoras.
Valeu Meninos e Meninas
Valeu EURECA!!!!!!!!!!!!!!!!!
* Rone Costa*
AEESP - * Associação dos educadores e
Educadoras Sociais de São Paulo*
Cel: 55 11 71638307
Skype: ronecosta
MSN: ronecosta_cps em hotmail.com
*"Não é no silêncio que os homens se fazem,
mas na palavra, no trabalho, na ação-reflexão"*
Paulo Freire
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Tópico: FW: Abaixo-assinado pela liberdade da Cacique Tupinambá Valdelice de Olivença
URL: http://groups.google.com/group/eurecacampinas/t/eb0536a6f582aa65
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De: Ney Moraes <ney.dca em gmail.com>
Data: Feb 13 11:20AM -0200
URL: http://groups.google.com/group/eurecacampinas/msg/4dbf0ba535dee2f2
Amigos,
Aqui vai mais uma situação em que vemos a presença do nosso tema do ano:
"Estado: se não protege, mata".
Considerando que toda a terra de Pindorama (o Brasil, antes dos invasores
portugueses) era dos índios, acusá-los de "esbulho possessório" é uma ironia
histórica!
Abraços
Ney
---------- Mensagem encaminhada ----------
De: Rita Araujo <rita_araujor2 em hotmail.com>
Data: 8 de fevereiro de 2011 21:24
Assunto: FW: Abaixo-assinado pela liberdade da Cacique Tupinambá Valdelice
de Olivença
Para: Fabiana Xavier <fabixaviers em yahoo.com.br>,
forumdcaestadual em googlegroups.com, MiAkani Akani <mikka23 em ig.com.br>
A Cacique Tupinambá Valdelice – Jamopoty (retomada Itapuã em Olivença –
Ilhéus-Sul da Bahia) foi presa no dia 03/02/2011. Parece mesmo que a
situação não muda quando envolve os direitos indígenas. Mais um ato de
arbitrariedade, intolerância e racismo que sofrem os Tupinambá de Olivença.
Acusam a Cacique dos “crimes” de: “Esbulho Possessório ( art. 161 §2º,II
CP), Formação de Quadrilha ou Bando (art. 288 CP) e Exercício arbitrário
das próprias razões (art. 345 CP)”. Ainda é assim que os índios, ao lutarem
por seus direitos, são tratados.
“Hoje ser um líder de um Povo é ser criminoso. Retomar nosso Território
Tradicional visto o Estado não cumprir com seu compromisso virou esbulho
possessório, agir coletivamente (marco tradicional de todos os povos
indígenas) virou formação de quadrilha e lutar por nossos direitos negados
pelo Estado Brasileiro virou exercício arbitrário das próprias razões… somos
um povo, um povo guerreiro… temos nossa tradição e nossa forma diferenciada
de ser e agir e queremos ser respeitados como tais” (
http://www.indiosonline.org.br/novo/cacique-maria-valdelice-presa-injustamente/comment-page-1/#comment-15881<http://www.indiosonline.org.br/novo/cacique-maria-valdelice-presa-inju%20stamente/comment-page-1/#comment-15881>
).
Porém, nada disto é novo. A história da luta do povo Tupinambá por suas
terras e tradições, como dos índios brasileiros, advém da chegada dos
portugueses ao Brasil em 1500. Os Tupinambá foram historicamente
perseguidos. É comum ouvir e ler que este povo não existe mais. Talvez esta
visão ocorra por causa da violência que sofreu este povo ao longo do tempo e
porque muitos não acreditam na força da resistência Tupinambá. No entanto,
estes índios, mesmo com as tentativas de extermínio e, em alguns casos, com
a miscigenação (isto não significa que deixaram de ser índio) continuaram a
existir através de diferentes formas de vivências e não abandonaram o seu
território. Resistiram aos portugueses, ao pod er dos grandes proprietários
e a atuação do Estado. Um exemplo neste sentido foi a chamada “revolta de
caboclo Marcelino”, entre as décadas de 1920-1930, contra o processo de
espoliação. Esta revolta foi “levada a cabo por um grupo de índios liderado
pelo caboclo Marcelino. Os índios que viviam no interior, na mata e nas
serras acolheram e protegeram este grupo da perseguição policial e acabaram
sofrendo violências para que denunciassem seu esconderijo” (veja:
http://pib.socioambiental.org/pt/povo/tupinamba/2202).
Na década de 1980 novamente a resistência Tupinambá ganha maior
visibilidade. Numa publicação feita por professores indígenas da região
(“Memória Viva dos Tupinambá de Olivença”) a década de 1980 é apresentada
como “Reinício da Resistência dos Tupinambá”. Isto ocorreu quando da “visita
de duas lideranças, Manoel Liberato de Jesus e Alício Francisco do Amaral à
Brasília para reivindicar o direito à terra”. Pensamos que esta resistência
indígena foi um dos elementos fundamentais no processo de reconhecimento
(2002) e demarcação proposta pelo relatório oficial da Funai denominado
como: “Relatório Circunstanciado de Delimitação da Terra Indígena Tupinambá
de Olivença”, cujo o resumo foi publicad o no DOU em 20 de abril de 2009.
Após este relatório aumentou a situação de difamação, perseguição e
repressão sobre os índios. No ano passado foram presos o Cacique Babau e
seus irmãos Givaldo e Glicélia, agora foi a Cacique Maria Valdelice
(Jamopoty). Entendemos que isto ocorre em grande parte pela pressão daqueles
que são contrários a demarcação. A título de demonstração, após alguns meses
da publicação do relatório da Funai (20 de abril de 2009), os que se
denominam como representantes dos “pequenos produtores” em Olivença
apresentaram um manifesto, em 05 de julho de 2009, contrário à demarcação e
visando recorrer à Justiça. O manifesto tem por objetivo solicitar às aut
oridades “a nulidade do relatório de demarcação” emitido pela Funai, com o
argumento de que “não existe literatura indicando a presença dos Tupinambá
na região”. Argumentação falha porque uma demarcação não deveria se basear
somente na existência ou não de uma literatura e sim, principalmente, no
auto-reconhecimento e no levantamento realizado pelos pesquisadores que
reconheceram aqueles índios como Tupinambá e seu direito à suas terras. Na
falta de argumentação dos que são contrários à demarcação resta a difamação
e perseguição. Na mesma direção, acreditamos que a forma como o estado, a
polícia federal e a “justiça” estão atuando aumenta a situação de conflito
e, de certa forma, favorece os interesses dos que são contrários a
demarcação, demonstrando sua parcialidade.
Por isto não podemos nos calar e aceitar a prisão da Cacique Valdelice.
Fazemos nossas as palavras que estão no sítio *Índios Online*:
“O Estado Brasileiro tem uma dívida histórica com os Povos Indígenas, é
preciso mais que urgente que todos os cidadãos brasileiros somem forças para
cobrar que esta dívida seja definitivamente paga com a demarcação dos
Territórios Tradicionais. É por causa dessa inércia do Estado que somos
obrigados a fazer por nossa conta e risco a auto-demarcação de nossos
Territórios Tradicionais. Nós Indígenas não somos invasores de terras.
Quando o Brasil foi invadido pelos portugueses, aqui já existiam os hoje
chamados indígenas. Nossos ancestrais já habitavam este território chamado
Brasil.”
*Exigimos: liberdade imediata da Cacique Valdelice; o fim das acusações
arbitrárias contra ela e toda a comunidade Tupinambá; um basta à violência
que sofrem aqueles e todos índios; e a imediata legalização da território
Tupinambá em Olivença e região - já reconhecido pela FUNAI.*
*Por isto solicitamos que você envie o texto abaixo (copiar e colar no corpo
de outra mensagem) para os endereços que seguem. Contamos com você e, por
favor, divulgue.*
Carlos José Ferreira dos Santos
(Morador de Olivença - Professor da Universidade Estadual de Santa Cruz)
*“É Tupã no céu e o índio na terra; embora vê quem pode mais”***
**
http://www.youtube.com/watch?v=l3K3llr9jTM&feature=related<http://www.youtube.com/watch?v=l3K3llr9jTM&feature=related>
*Índios Online*
http://www.indiosonline.org.br/novo/cacique-maria-valdelice-presa-injustamente/comment-page-1/#comment-15881
*TEXTO (MODELO) *
*a ser copiado e colado no corpo da mensagem que você irá enviar para os
endereços que seguem.*
*Colocar no Assunto da Mensagem o seguinte:*
Pela Imediata Liberdade da Cacique Tupinambá Valdelice – Jamopoty de
Olivença-Ilhéus-Bahia
Eu, Carlos José Ferreira dos Santos *(coloque seu nome no lugar do
meu)*, Professor
da Universidade Estadual de Santa Cruz-UEC, Doutor em História pela FAU-USP
*(coloque sua profissão, área de atuação, entidade que é diretor, formação,
etnia, povo etc)*, por acreditar que a continuidade da prisão e das
acusações feitas à Cacique Tupinambá Valdelice – Jamopoty de
Olivença-Ilhéus-Bahia (reconhecida e legítima liderança Tupinambá) são ações
injustas, sou a favor da:
- imediata liberdade da Cacique Valdelice;
- o fim das acusações arbitrárias contra ela e toda a comunidade Tupinambá;
- um basta à violência que sofrem aqueles e todos índios;
- e a imediata legalização do território Tupinambá em Olivença e região,
reconhecido pela FUNAI em 2009 (“Relatório Circunstanciado de Delimitação da
Terra Indígena Tupinambá de Olivença” - DOU em 20 de abril de 2009)**
Atenciosamente,
Carlos José Ferreira dos Santos
*(coloque seu nome no lugar do meu)*
*Lista de endereços para ser enviado o texto *
faleconosco em sjcdh.ba.gov.br; comunicacao.funai em gmail.com;
pfdc em pgr.mpf.gov.br; funaisuldabahia em gmail.com; anai em anai.org.br;
fale em oabilheus.org.br; fale em oabitabuna.org.br;
atendimento em oab-ba.org.br<%20atendimento em oab-ba.org.br>;
ouvidoria em oab.org.br;
*Nome das Entidades e Órgãos para quais estamos enviando o texto:***
Secretaria Estadual de Justiça da Bahia, Cidadania e Direitos Humanos da
Bahia; Funai; Procuradoria Federal dos Direitos do Cidadão do Ministério
Público Federal; FUNAI –Sul da Bahia; ANAI - Associação Nacional de Ação
Indigenista; OAB-Ilhéus; OAB-Itabuna; OAB-Bahia; OAB-Conselho Federal;
*OBS:* caso alguém saiba de outra entidade ou órgão, por favor, envie.
--
"Governo que não respeita a Defensoria Pública, não respeita os direitos da
sua população!"
--
Vamos racionalizar a circulação de e-mails: se você for responder uma
mensagem de um grupo, com uma manifestação pessoal, enderece-a SOMENTE ao
remetente e não ao grupo todo!
Ney.
---------- 2 de 2 ----------
De: Leonardo Duarte <duarteleonardo96 em gmail.com>
Data: Feb 13 11:37AM -0300
URL: http://groups.google.com/group/eurecacampinas/msg/530afcaac35c51e4
Olá Ney! Tudo bem?
Divulgamos no blog do Núcleo de Comunicação Marginal:
http://nucleodecomunicacaomarginal.blogspot.com/2011/02/cacique-tupinamba-e-preso-por-lutar.html
Abraço!
--
Leonardo Duarte
http://nucleodecomunicacaomarginal.blogspot.com/
55 11 9549-4995
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Tópico: GRATA, MUITAS VEZES GRATA !
URL: http://groups.google.com/group/eurecacampinas/t/d8f7a344ad85d448
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---------- 1 de 1 ----------
De: Dayana Osorio <osorio.dayana em gmail.com>
Data: Feb 12 08:24PM -0300
URL: http://groups.google.com/group/eurecacampinas/msg/d0385d8e239eb9b5
Queridos,
Lo bueno es que este sentimiento es absolutamente colectivo, entonces
ahora con fuerza todos juntos con EURECA!!!!!, Feliz de formar parte
de este grupo humano y compromteido, me sumo a las palabras de nuestra
querida u grande artista Rosa..
Un abrazo fuertisimo a todos
Day
--
Dayana Osorio Reyes
Gestora en Educación Social
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Tópico: Descrição do evento
URL: http://groups.google.com/group/eurecacampinas/t/eb7d24b98bde8784
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---------- 1 de 1 ----------
De: Gustavo Sales <gustavousf em yahoo.com.br>
Data: Feb 12 01:45PM -0800
URL: http://groups.google.com/group/eurecacampinas/msg/a1e88f17e4555372
Que idéia bem sacada!
Parabéns pela iniciativa, pessoal!
Forte abraço a todos,
Gustavo
________________________________
Enviadas: Quinta-feira, 10 de Fevereiro de 2011 12:19:05
Assunto: Descrição do evento
Pouca gente sabe, mas desde 2005 jovens gays de todo o Brasil dedicam
um dia especial a seus pais e mães: é o dia 13 de fevereiro, Dia das
Mães e Pais de E-jovens. Manda a tradição entregar uma
rosa amarela a cada um dos pais - se eles souberem da orientação do
filho, a data é comemorada abertamente, com mais presentes e conversas
sobre o tema.
Mas o legal é quando o pai ou a mãe não sabem ainda que são pais de
um menino gay, de uma menina lésbica, e recebem a rosa mesmo assim.
"Por que isso?", perguntam. E os filhos respondem: "Um dia você vai
saber..."
Essa tradição começou num de nossos encontros do Grupo
E-jovem em Campinas. O tema era a relação entre pais e filhos gays e
lés e mais de 20 pessoas foram na nossa sede conversar. E o melhor
é que tínhamos um pai e duas mães junto com a gente.
Foi um longo bate-papo sobre suas descobertas e de como lidaram (e
ainda lidam) com o fato de seus filhos serem diferentes. Falamos de
família, de preconceito (que, todos concordaram, é fruto da
ignorância, da falta de informações que muitos pais têm sobre o que
é homossexualidade, o que é ser homossexual), de rótulos, de amor,
de respeito. O povo fez várias perguntas aos pais, que procuravam
responder da melhor maneira possível.
E foi assim.
Então não se esqueça: No próximo dia 13 de fevereiro, dê uma rosa
amarela para sua mãe e para o seu pai. Eles podem não saber (ainda)
por que estão recebendo, mas você sabe por que está dando: porque
você os ama e espera que eles te amem do jeitinho que você é, gay,
lésbica, travesti, transexual ou bissexual. Quem sabe a rosa já não
seja um pretexto pra começar uma loooonga conversa...?
E se você é de algum E-grupo, junte a galera e celebre a data junto com
suas mães e pais - eles merecem! E vão adorar a homenagem.
Detalhes do evento
Horário: 13 fevereiro 2011 o dia inteiro
Local: Brasil
Tipo de evento: calendário oficial do e-jovem
Organizado por: E-JOVEM
--
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