[Macronoroeste-campinas] Fwd: [PONTOSSP] ABAIXO ASSINADO PARA A PERMANENCIA DAS COMUNIDADES NA JURÉIA

Robson Sampaio reductio.ad.ethos em gmail.com
Terça Junho 8 06:00:25 CEST 2010 

---------- Mensagem encaminhada ----------
De: Roberta Amaral <roberta.arte em gmail.com>
Data: 7 de junho de 2010 15:55
Assunto: [PONTOSSP] ABAIXO ASSINADO PARA A PERMANENCIA DAS COMUNIDADES NA
JURÉIA
Para: pontossp em lists.riseup.net


Olá Ponteiros e todos os seus contatos

Estive no Vale do Ribeira no último final de semana e fomos conferir o
Revelando o Vale e toda a sua rica manifestação artística e cultural.
Tomamos conhecimento de uma grande luta que essas comunidades  estão
travando em pról da continuidade de suas tradições e manifestações.
Portanto.
Encaminho  abaixo assinado enviado pelo ponto de cultura Jovens da Juréia.
Vamos unir forças para que a tradição do Fandango e cultura do Vale do
Ribeira seja reservada assim como a dignidade e cotinuidade das comunidades
de moradores da Juréia, fandangueiros, indígenas e outros que estão na
região há mais de 200 anos.

*Leiam o texto abaixo e assinem o manifesto.

Abs

Roberta Amaral

*
------------------------------



*AJJ (Associação dos Jovens da Juréia) / UMJ (União dos Moradores da
Juréia):*


  VAMOS ASSINAR ESTE ABAIXO-ASSINADO !  O FUTURO DAS COMUNIDADES CAIÇARAS DA
JURÉIA DEPENDEM DIRETAMENTE DO SEU APOIO.  ASSINEM E DIVULGUEM!



  *LINK DO ABAIXO-ASSINADO:* *
http://www.abaixoassinado.org/abaixoassinados/6272 *
Juréia Terra de
Caiçaras<http://povosdajureia.blogspot.com/2010/06/jureia-terra-de-caicaras.html>

<http://2.bp.blogspot.com/_6hkPsWQPXgg/TAr3lC8tjXI/AAAAAAAAAAM/ZTXMKR4ZvJs/s1600/Pilando+Arroz.jpg>
*Histórico de ocupação da Juréia

“O modo de vida das comunidades tradicionais caiçaras deve ser tomado como
exemplo de conservação ambiental para o planeta, e não como risco de
degradação ambiental”*





      Logo após o descobrimento, na colonização do Brasil, começaram a
chegar as primeiras famílias na Juréia, eram espanhóis e portugueses, onde
em uma miscigenação entre povos europeus, negros e indígenas que habitavam a
região formou a população caiçara que além do conhecimento herdado dos
aborígenes que habitavam aquela região antes da colonização, que detinham
técnicas apuradas de extrativismo e de cultivo apropriado às variáveis do
ambiente onde viviam.
      Com o passar do tempo o saber colonizador europeu veio sendo
aprimorado de forma positiva para aquele ambiente.Desde então, a somatória
desses conhecimentos aplicados em inúmeros campos ligados ao uso racional
dos recursos naturais como na pesca, caça e agricultura, bem como em relação
a fenômenos naturais como maré, fases da lua, época do ano e suas
interferência no que se diz respeito ao dia-a-dia do trabalho na lavoura vem
sendo utilizado em prol da sua própria sobrevivência, conhecimentos
tradicionais lapidados pela experiência e convívio com o meio ambiente, que
se comprovou de maneira sustentável. Desenvolveram também, ao longo do
tempo, inúmeras manifestações culturais na religião, em suas musicas e
danças, comidas típicas e artesanato, que por sua vez eram utilizados no seu
dia-a-dia, como colheres de pau e gamelas como instrumentos da cozinha,
canoas e redes para pesca e violas e rabecas para o fandango.
      Hoje todos esses conhecimentos são sugados e utilizados por diversos
pesquisadores, que na sua grande maioria não devolvem nenhum retorno as
comunidades e muito menos créditos em suas pesquisas.
      A existência das comunidades caiçaras além de reterem todos esses
conhecimentos e muitos outros, desempenham um papel de extrema importância
para a conservação e manutenção do meio ambiente, como por exemplo, o
controle e reposição de espécies, limpeza dos córregos rios e riachos
restabelecendo o do fluxo das águas e recuperando a função florestal por
conseqüência a irrigação da floresta e o escoamento das áreas alagadas pelas
chuvas impedindo a morte e estresse de inúmeras espécies animais e vegetais.
      Essas comunidades vêm a mais de quatro séculos utilizando os recursos
naturais de maneira sustentável, o que proporcionou a conservação da Juréia
até hoje. Estes dados reforçam a extrema importância do homem para a
estabilização do ecossistema, principalmente na Juréia.
      Vários estudos técnicos confirmam que essa visão do homem fora do meio
é ultrapassada, pois temos certeza que as comunidades fazem parte da
natureza.
      Para que essas comunidades dêem continuidade a essa cultura, na sua
função ecológica de conservação e convívio em completa harmonia com o meio
ambiente, é preciso garantir a permanência das mesmas em suas terras. Para
isso é necessário re-categorizar as áreas de uso de todas as comunidades
caiçaras da Juréia em Reservas de Desenvolvimento Sustentável, pois Unidades
de Conservação como Estação Ecológica não permite a manifestação de nenhuma
dessas atividades culturais.


*LINK DO ABAIXO-ASSINADO;*
*http://www.abaixoassinado.org/abaixoassinados/6272*




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