<div dir="ltr"><div>Hello everyone</div><div><br></div>I used this film ʻSchooling the Worldʻ for similar reasons with students in International Development and in Education when working in academia in the UK.  It led to some wonderful discussions.  Also ʻ<a href="http://www.isuma.tv/inuit-knowledge-and-climate-change">Inuit Knowledge and Climate Changeʻ</a> which was the first full film in the Inuktitut language made by Isuma (an Inuit media company) led to some great debates.  My husband, Udi Mandel and I made two documentaries that each provide an in-depth account of current(ish) examples indigenous ways of knowing, learning, relating while also balancing devastating colonial impacts past and present.  One film, ʻ<a href="https://vimeo.com/128091605">Re-Learning the Land: A Story of Red Crow College</a>ʻ is an in-depth account of Red Crow College in Blackfoot territory in what is now Alberta, in southern Canada, where in a former residential school, a tribal college was in process of reclaiming Blackfoot paradigmatic pedagogies through most of their teaching in the school.  We completed the film in 2014.  Tragically, due to neo-colonial politics, the approach and program was disbanded by leadership a couple of years after the film was made, and the building was burned down soon after.  That said, the film offers some enriching stories from those that not only were teaching at the college, but several of whom were forced through schooling themselves in that exact residential school.  The other film, "<a href="https://vimeo.com/172681670">Re-Learning Hope:  A Story of Unitierra</a>" is an in-depth account of the Universidad de la Tierra in Oaxaca as it was then in 2013.  We finished the film in 2016 and by that point there had been many changes within Unitierra.  That said, it is a useful account of post-development in action and there are some wonderful interview sections with Gustavo Esteva.  Both films can be found at Films for Action and they are also freely accessible on our vimeo page, Multisense Media.  Iʻve added links to each film above! We are also still in process of finishing a film on Swaraj University and Gaia University - both are in their last stages of editing!<div><br></div><div>Aloha from Hawaiʻi</div><div>Kelly</div></div><br><div class="gmail_quote"><div dir="ltr" class="gmail_attr">On Mon, May 29, 2023 at 10:44 AM Laurence Davis <<a href="mailto:L.Davis@ucc.ie">L.Davis@ucc.ie</a>> wrote:<br></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div class="msg2450817097554827409">




<div dir="ltr">
<div style="font-family:Cambria,Georgia,serif;font-size:11pt;color:rgb(0,0,0)">
<span style="font-size:11pt">I second this film recommendation by Christian.</span><br>
</div>
<div>
<div style="font-family:Cambria,Georgia,serif;font-size:11pt;color:rgb(0,0,0)">
<div style="font-size:11pt;margin:0px"><br>
</div>
<div style="font-size:11pt;margin:0px">While the contrast between indigenous ways of learning and understanding and dominant/hegemonic modern Western forms of education is quite starkly drawn - as indeed is the contrast between indigenous
 and modern Western capitalist ways of life more generally - this very starkness can be useful pedagogically in challenging university students to question some of their most deeply ingrained preconceptions and prejudices about education and schooling. </div>
<div style="font-size:11pt;margin:0px"><br>
</div>
<div style="font-size:11pt;margin:0px">What I find especially moving and poignant about this film is its depiction of the impact of colonial Western education projects on indigenous families and communities, with community elders persuaded
 of their own uselessness, disillusioned young people brainwashed into leaving their communities to pursue the Western capitalist dream finally confronted with the ultimate fraudulence and emptiness of that promise (reminiscent in some ways of Shevek's journey
 to Urras in Le Guin's 1974 anarchist utopian novel <i>The Dispossessed</i>: '<span style="font-family:Merriweather,Georgia,serif;font-size:14px;text-align:left;color:rgb(24,24,24);background-color:rgb(255,255,255);display:inline">Here
 you see the jewels, there you see the eyes. And in the eyes you see the splendor, the splendor of the human spirit. Because our men and women are free—possessing nothing, they are free. And you the possessors are possessed. You are all in jail. Each alone,
 solitary, with a heap of what he owns. You live in prison, die in prison. It is all I can see in your eyes—the wall, the wall!'</span>), and people of all ages coming to see themselves as failures in a system explicitly designed/rigged to ensure that most 
 'fail' in order that others might prosper at their expense. </div>
<div style="font-size:11pt;margin:0px"><br>
</div>
<div style="font-size:11pt;margin:0px"><span style="font-size:11pt">For those considering using the film in their own classes, I recommend pairing it with the documentary 'Life and Debt (</span><a href="https://www.imdb.com/title/tt0284262/" id="m_-5453757246400861898LPNoLPOWALinkPreview" style="font-size:11pt" target="_blank">https://www.imdb.com/title/tt0284262/</a><span style="font-size:11pt">),
 a 2001 film which examines the effects of globalisation on Jamaican industry and agriculture (this film was an eye-opener for many of the first-year students in my Introduction to Globalisation module). The painting 'American Progress' (1872), by John Gast,
 is a useful visual aid. In terms of accompanying scholarly literature, I recommend Leanne
</span><span style="font-size:11pt;display:inline">Betasamosake<span> </span></span><span style="font-size:11pt">Simpson, </span><i style="font-family:inherit;font-size:11pt;font-variant-ligatures:inherit;font-variant-caps:inherit;font-weight:inherit">Dancing
 on Our Turtle's Back: Stories of Nishnaabeg Re-creation, Resurgence, and a New Emergence</i><span style="font-size:11pt"> (ARP Books, 2011); Leanne Betasamosake Simpson, </span><i style="font-family:inherit;font-size:11pt;font-variant-ligatures:inherit;font-variant-caps:inherit;font-weight:inherit">As
 We Have Always Done: Indigenous Freedom through Radical Resistance</i><span style="font-size:11pt"> (University of Minnesota Press, 2021); Taiaiake Alfred, </span><i style="font-family:inherit;font-size:11pt;font-variant-ligatures:inherit;font-variant-caps:inherit;font-weight:inherit">Wasase:
 Indigenous Pathways of Action and Freedom </i><span style="font-size:11pt">(University of Toronto Press, 2005); and Ivan Illich,
<i>Deschooling Society </i>(Harper and Row, 1971). </span><br>
</div>
<div style="font-size:11pt;margin:0px">
<br>
</div>
<div style="font-size:11pt;margin:0px">
Best wishes,</div>
<div style="font-size:11pt;margin:0px">
<br>
</div>
<div style="font-size:11pt;margin:0px">
Laurence</div>
<div style="font-size:11pt;margin:0px">
<br>
</div>
<div style="font-size:11pt;margin:0px">
(with apologies for any typos or errors in this email, as I am composing it in a train with unstable internet connection)</div>
<div style="font-size:11pt;margin:0px">
<br>
</div>
<div style="font-size:11pt;margin:0px">
Department of Government and Politics, University College Cork, Ireland</div>
<div style="font-size:11pt;margin:0px">
<br>
</div>
<div style="font-size:11pt;margin:0px">
<a href="http://publish.ucc.ie/profiles/B007/ldavis" id="m_-5453757246400861898LPNoLPOWALinkPreview_1" target="_blank">http://publish.ucc.ie/profiles/B007/ldavis</a><br>
</div>
<div></div>
<div style="font-family:Cambria,Georgia,serif;font-size:11pt;color:rgb(0,0,0)">
<br>
</div>
<div style="font-size:11pt;margin:0px">
<br>
<br>
</div>
</div>
<div id="m_-5453757246400861898Signature">
<div id="m_-5453757246400861898divtagdefaultwrapper" dir="ltr" style="font-size:12pt;font-family:Calibri,Arial,Helvetica,sans-serif;color:rgb(0,0,0)">
<div style="font-family:Tahoma;font-size:13px">
<div style="font-family:Tahoma;font-size:13px">
<div style="font-family:Tahoma;font-size:13px">
<div><span id="m_-5453757246400861898ms-rterangepaste-end"></span>
<p style="margin-top:0px;margin-bottom:0px"></p>
</div>
</div>
<div style="font-family:Tahoma;font-size:13px"></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div id="m_-5453757246400861898appendonsend"></div>
<div style="font-family:Cambria,Georgia,serif;font-size:11pt;color:rgb(0,0,0)">
<br>
</div>
<hr style="display:inline-block;width:98%">
<div id="m_-5453757246400861898divRplyFwdMsg" dir="ltr"><font face="Calibri, sans-serif" style="font-size:11pt;color:rgb(0,0,0)"><b>From:</b> GTA-PeDAGoG <<a href="mailto:gta-pedagog-bounces@lists.ourproject.org" target="_blank">gta-pedagog-bounces@lists.ourproject.org</a>> on behalf of Manish Jain <<a href="mailto:m.jain@rocketmail.com" target="_blank">m.jain@rocketmail.com</a>><br>
<b>Sent:</b> 29 May 2023 18:40<br>
<b>To:</b> PeDAGoG: Post-Development Academic-Activist Global Group <<a href="mailto:gta-pedagog@lists.ourproject.org" target="_blank">gta-pedagog@lists.ourproject.org</a>><br>
<b>Subject:</b> Re: [PeDAGoG] Schooling the World</font>
<div> </div>
</div>
<div>
<p></p>
<div style="border:1pt solid rgb(156,101,0);padding:1pt">
<p style="line-height:12pt;background:rgb(255,254,200)">
<b><span style="font-size:10pt;color:rgb(255,0,0)">[EXTERNAL] </span></b><span style="font-size:10pt;font-family:sans-serif;color:rgb(128,0,0)">This email was sent from outside of UCC.</span></p>
</div>
<div>
<div style="font-family:"Helvetica Neue",Helvetica,Arial,sans-serif;font-size:16px">
<div></div>
<div dir="ltr">thanks for sharing christian. i would love to hear your reactions. </div>
<div dir="ltr">best wishes,</div>
<div dir="ltr">manish</div>
<div><br>
</div>
</div>
<div id="m_-5453757246400861898x_yahoo_quoted_6108032095">
<div style="font-family:"Helvetica Neue",Helvetica,Arial,sans-serif;font-size:13px;color:rgb(38,40,42)">
<div>On Monday, May 1, 2023 at 03:55:47 AM GMT+5:30, Christian Stalberg <<a href="mailto:cstalberg@mymail.ciis.edu" target="_blank">cstalberg@mymail.ciis.edu</a>> wrote:
</div>
<div><br>
</div>
<div><br>
</div>
<div>
<div id="m_-5453757246400861898x_yiv9379923480">
<div>
<div>
<p style="margin:0in;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif">
<span style="font-size:12pt;font-family:"New serif"">Perhaps most of you know this film. I did not until now. A must view!
<a href="https://www.filmsforaction.org/watch/schooling-the-world-2010/" target="_blank">
https://www.filmsforaction.org/watch/schooling-the-world-2010/</a> </span></p>
<p style="margin:0in;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif">
<span style="font-size:12pt;font-family:"New serif""> </span></p>
<div style="border-right:none;border-bottom:none;border-left:none;border-top:1pt solid rgb(225,225,225);padding:3pt 0in 0in">
<p style="margin:0in 0in 7.5pt;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif;background:white">
<span style="font-size:17.5pt;font-family:Roboto;color:rgb(26,26,26)">Schooling the World (2010)</span></p>
<p style="margin:0in 0in 7.5pt;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif;background:white">
<span style="font-size:13.5pt;font-family:Roboto;color:rgb(26,26,26)">If you wanted to change an ancient culture in a generation, how would you do it? You would change the way it educates its children.</span></p>
<p style="margin:0in 0in 7.5pt;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif;background:white">
<span style="font-size:13.5pt;font-family:Roboto;color:rgb(26,26,26)">The U.S. Government knew this in the 19th century when it forced Native American children into government boarding schools. Today, volunteers build schools in traditional societies
 around the world, convinced that school is the only way to a 'better' life for indigenous children. But is this true? What really happens when we replace a traditional culture's way of learning and understanding the world with our own? SCHOOLING THE WORLD
 takes a challenging, sometimes funny, ultimately deeply disturbing look at the effects of modern education on the world's last sustainable indigenous cultures.</span></p>
<p style="margin:0in;font-size:11pt;font-family:Calibri,sans-serif">
<span style="font-size:10pt"> </span></p>
</div>
</div>
</div>
</div>
_______________________________________________<br>
GTA-PeDAGoG mailing list<br>
<a href="mailto:GTA-PeDAGoG@lists.ourproject.org" target="_blank">GTA-PeDAGoG@lists.ourproject.org</a><br>
<a href="http://lists.ourproject.org/mailman/listinfo/gta-pedagog" target="_blank">http://lists.ourproject.org/mailman/listinfo/gta-pedagog</a><br>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>

_______________________________________________<br>
GTA-PeDAGoG mailing list<br>
<a href="mailto:GTA-PeDAGoG@lists.ourproject.org" target="_blank">GTA-PeDAGoG@lists.ourproject.org</a><br>
<a href="http://lists.ourproject.org/mailman/listinfo/gta-pedagog" rel="noreferrer" target="_blank">http://lists.ourproject.org/mailman/listinfo/gta-pedagog</a><br>
</div></blockquote></div>