<div dir="ltr"><div class="gmail_quote"><div dir="ltr" class="gmail_attr">Dear Friends and Comrades,<br></div>
<br>
We hope that this letter finds you well.<br>
<br>
We want to invite you this Sunday March 5th, to join with for a special <br>
edition of War By Other Names, making together one year since the <br>
Russian invasion of Ukraine.<br>
<br>
For ACT X, we are grateful to have a large group of friends, some who <br>
have been part of our assemblies before, others who join for the first <br>
time to share questions and thoughts which they believe are critical to <br>
consider, in responding to this war and its many reverberations, <br>
oscillations and consequences.<br>
<br>
We have tried below to give a sense of the day. It will unfold in four <br>
parts, each about one hour in length. Short interventions by invited <br>
contributors and then open conversation, break, then the next circle, <br>
spiral, grouping.<br>
<br>
We hope you will join us in animating a communal way to both register <br>
the immensity of violence and destruction which is concentrated in <br>
Ukraine and on Ukrainians and to do so, thinking through, both in its <br>
continuities and discontinuities to the violence in our midst, wherever <br>
we are situated.<br>
<br>
We wish together to create a space to construct in-between a political <br>
language and imaginary that is capable of confronting these brutal <br>
machines and regimes of violence.<br>
<br>
reimagining solidarity, mai<br>
<br>
_____________________________________<br>
WAR BY OTHER NAMES<br>
<br>
ACT X<br>
with<br>
Veronika Zablotsky, Françoise Vergès<br>
Sista Oloruntoyin, Brother Mwayemudza<br>
Black Community Coalition for Justice and Self-Defense<br>
Alisa Lozhkina, Göksun Yazici<br>
Peter Linebaugh, Sabu Kohso<br>
Anatoli Ulyanov, Ovidiu Tichindeleanu<br>
Zoé Samudzi, Nicholas Mirzoeff<br>
and many friends<br>
<br>
Sunday March 5th, 2023<br>
11AM to 3PM (EST)<br>
<br>
<br>
_____________________________________<br>
TO JOIN<br>
<br>
<a href="https://zoom.us/join" rel="noreferrer" target="_blank">https://zoom.us/join</a><br>
Meeting ID: 934 0924 8883<br>
Passcode: Exter<br>
<br>
<br>
<br>
_____________________________________<br>
INTRODUCTION<br>
<br>
Last year, we started with friends a series of encounters, attempting to <br>
think through the Russian military invasion of Ukraine, both in its <br>
specificities as well as it regional and planetary dimensions.*<br>
<br>
One year on, we see it even more clearly, this war, at the same time as <br>
it devastates Ukraine and destroys the lives of its peoples, is <br>
planetary and involves nearly all the large ensembles, molar lines, <br>
blocs, economic and political concentrations of coercion. And as much as <br>
it reveals, this war, like all wars, masks and occludes, gives rise to <br>
reactivity, countering our insurgencies. And in that sense, there is no <br>
denying its relevance to struggles on a planetary scale, including the <br>
fate of the planet itself.<br>
<br>
Whether it is at the level of ecology, economy, energy, weapons, <br>
technology, white supremacy, coloniality, hetero-patriarchy, border <br>
regimes, state power, capitalist realism much of what is being mobilized <br>
in the name of Ukraine from those larger ensembles seems nothing other <br>
than the continuation of the very state of things that need urgently to <br>
be abolished.<br>
<br>
So it is in this spirit that we would like to call for an assembling, <br>
marking this passing of a year since the invasion of Ukraine, not only <br>
in order to be present to the immense violence, displacement, <br>
destruction, death and suffering, but also to find ways of thinking, <br>
responding, which do not isolate it, searching for words or senses of it <br>
through other struggles, the many wars or war like states which underpin <br>
our worlds.<br>
<br>
For looking back at the previous acts, we assembled on our website a <br>
little overview:<br>
<a href="http://16beavergroup.org/summit/" rel="noreferrer" target="_blank">http://16beavergroup.org/summit/</a><br>
<br>
<br>
————————————————————<br>
THE FORM<br>
<br>
We think to organize in 4 one hour circles. Invited contributors will <br>
speak for about 10 minutes, sharing questions they are thinking through <br>
from wherever they are at, and then keep some space for a conversation <br>
to emerge. We will try to take a short break between each of the <br>
circles.<br>
<br>
<br>
————————————————————<br>
THE INVITATION<br>
<br>
We don’t expect our contributors to explain what is happening, rather to <br>
try together to construct ideas, thought forms, out of words and <br>
questions which could help us overcome the dominant political <br>
imaginaries and narratives of this invasion, this war, our times, and <br>
what we are struggling for/against.<br>
<br>
<br>
————————————————————<br>
WAR BY OTHER NAMES<br>
<br>
*This process has not been systematic, it emerged week to week, assembly <br>
by assembly as lines of thinking held together mostly by association, <br>
affinity, friendship, and trust for a process of collective inquiry and <br>
its capacity to inform how we struggle against the wars in our midst. It <br>
started as a conversation with Olga Kopenkina and Dmitry Vilensky weeks <br>
before the invasion, to organize something to bring together artists and <br>
thinkers to discuss what seemed to us a grave situation. We organized <br>
the first encounter just days after the invasion had started. As the <br>
assemblings continued, Alisa Lozhkina and Ovidiu Tichindeleanu added <br>
further energy and nourishment to our collective, speculative but <br>
politically grounded inquiry and conversation. We remain grateful to <br>
these and the many friends who have given their time and energy to this <br>
common effort.<br>
<br>
<br>
————————————————————<br>
FORE/BACKGROUND<br>
<br>
Like the virtual assemblings we have organized with so many friends over <br>
the last three years, as well as the many more physically over two plus <br>
decades, we use these occasions to go beyond ourselves, offering instead <br>
questions, sharing speculatively, as ways not to convince but to open <br>
new paths for our ways of collectively perceiving as well as struggling <br>
through the local realities contexts where we are all in.<br>
<br>
As a friend and comrade, Stefano Harney, recently reminded us, we do <br>
this wrestling away the monopoly of states and corporations (for or non <br>
profit) to determine when, with whom, how, for what we assemble.<br>
<br>
And given that the preponderance of spaces and situations which are <br>
created for anything resembling assembly are usually of a professional <br>
sort, even within our activist contexts (i.e., instrumental): assembling <br>
to speculate and to discover new spaces of possibility, both for thought <br>
and action become critical to overcome the terms of order and go beyond <br>
disciplinary (in all senses of the term) logics.<br>
<br>
If whatever we do or undo has anything to do with art (which remains an <br>
open question), at the very least, it is to insist on this ability to <br>
put the state of things into question, to question our means, and to put <br>
into crisis any particular end sought, even in words. To open up a space <br>
to do that collectively, is not easy, it requires trust and in moments <br>
such as now, a generosity and care which seem harder to find.<br>
<br>
We lose so much time in making ends meet, there is never time to meet <br>
without ends, or to question those ends. These are dialogical moments <br>
when thinking returns to an experience of being in and out of a body, at <br>
a threshold, in contact, extimate, in common.<br>
<br>
In 2005, our friend and comrade Brian Holmes initiated with us a <br>
collective inquiry which he called Continental Drift. In that seeking, <br>
he insisted that the enormity of the challenge to understand our worlds, <br>
from the vantage point of what happened after 1989, 1991, required a <br>
breadth of knowledge and a complexity of approaches that no single <br>
person could carry, that it had to be done collectively and could be a <br>
way to embody and open up the necessity of thinking, searching together <br>
in our sometimes close, sometimes distant fields of study, struggle.<br>
<br>
Just last night in a conversation between friends and contributors to <br>
our assemblings, Silvia Federici and Verónica Gago, a question was <br>
raised regarding the fate of struggles when they seem to dissipate from <br>
the streets. And Silvia spoke about the necessity of spaces and <br>
infrastructures to hold together, imagine, build up our forces of <br>
continuing, presisting, resisting, responding, restituting, reimagining, <br>
reproducing our communities and our worlds.<br>
<br>
So as we continue to search for a language to articulate and weave <br>
together our struggles, we do so thinking through this long arc of <br>
efforts with friends and comrades, to insist on collectively <br>
constructing multiplying those practices, spaces and paths of autonomy, <br>
transversality, communality.<br>
<br>
<br>
__________________________________<br>
<br>
Please note, for those who have expressed interest in these weeks to join our assemblings, we have made a list to send to you each week the details for joining.<br>
<br>
If for any reason you prefer to not receive these updates, we have made it easier.<br>
<br>
You can simply write an email to:<br>
<a href="mailto:assembling-leave@16beavergroup.org" target="_blank">assembling-leave@16beavergroup.org</a><br>
</div></div>