<div dir="ltr"><p align="center" style="text-align:center"><b><span style="font-family:Verdana,sans-serif">Michel Foucault</span></b></p>

<p align="center" style="text-align:center"><b><span style="font-family:Verdana,sans-serif;color:red">Nietzsche, Freud, Marx</span></b></p><p align="center" style="text-align:center"><b><span style="font-family:Verdana,sans-serif;color:red"><img src="cid:ii_13fd541fed7afee5" alt="Imágenes integradas 1" width="423" height="620"><br>

</span></b></p>

<p style="text-align:justify"><span style="font-family:Verdana,sans-serif">Este libro es una recopilación de cuatro artículos,
cuyo tema transversal es la problemática del poder entendida ampliamente. Los
dos primeros artículos sobre Foucault se centran en la relación poder-saber, cuestión
que es central en la reflexión del autor. Y los dos últimos escritos por
Foucault enfatizan el saber y el poder respectivamente, aunque siempre pensados
en su relación fundamental.</span></p>

<p style="text-align:justify"><span style="font-family:Verdana,sans-serif">El primer artículo, “<b>El problema del poder</b>” de Franz Ewald es una invitación a pensar
cómo nos pensamos a partir de las claves que Foucault nos da para cuestionar
las dinámicas del poder. Se trata de interrogar nuestras exigencias y nuestros
imperativos a partir de Foucault, utilizando los propios desplazamientos que el
autor hace al interrogarse por “cómo es producida, inventada y/o construida históricamente
la verdad” y “cómo se relaciona con las estrategias y economías del poder”.</span></p>

<p style="text-align:justify"><span style="font-family:Verdana,sans-serif">El segundo artículo, “<b>Arqueología de la lectura y el sujeto</b>” de Rubén Tani es un esfuerzo
por dilucidar las conceptos centrales de La Arqueología del Saber
de Foucault. Pensando en la articulación que existe entre sujeto y prácticas
discursivas, entre rupturas y continuidades, Tani nos invita a pensar el ejercicio
que hace Foucault de desarticular la tradicional visión lineal del tiempo histórico,
releyendo constantemente el pasado. Es decir, la arqueología como hermenéutica
se funda en la necesidad de preguntarse por la relación entre el hecho y su
reflejo en el discurso que lo organiza; en la necesidad de una “re-lectura” y
“re-escritura” de los enunciados.</span></p>

<p style="text-align:justify"><span style="font-family:Verdana,sans-serif">El tercer artículo, “<b>Nietzsche, Freud, Marx</b>”, es una reflexión sobre el sistema de
interpretación que ha fundado el siglo XIX y en el que vivimos hoy. En este
sentido, al establecer la primacía de ésta por sobre los signos, los tres
autores citados por Foucault abren una nueva posibilidad de interpretación, y
por lo tanto posibilitan una nueva hermenéutica: la hermenéutica moderna.
Nietzsche desde la crítica de “la profundidad ideal” de los filósofos, Marx
desde la crítica de la economía burguesa y Freud desde el concepto de
inconsciente, afirmaron lo inacabado y la circularidad de la interpretación,
posibilitaron el “rechazo al comienzo”. “Lo que está en juego en el punto de
ruptura de la interpretación en esta convergencia hacia un punto que la hace
imposible, podría muy bien ser la experiencia de la locura”, concluye Foucault.</span></p>

<p style="text-align:justify"><span style="font-family:Verdana,sans-serif">El cuarto y último artículo, “<b>Las redes del poder</b>” también de
Foucault, tiene por objeto el análisis de la noción de poder, no sólo como
concepción negativa (jurídica y prohibitiva), sino también como concepción
positiva de la “tecnología del poder”. Foucault entiende el poder desde su
funcionamiento y no desde su representación, y esta comprensión se funda en el
concepto de “disciplina”, como uno de los elementos centrales de su
planteamiento. </span></p>

<p style="text-align:justify"><span style="font-family:Verdana,sans-serif"> </span></p>

<p style="text-align:justify"><b><span style="font-family:Verdana,sans-serif">Le Monde Diplomatique</span></b></p>

<p style="text-align:justify"><span style="font-family:Verdana,sans-serif">Santiago - Chile</span></p>

<p style="text-align:justify"><span style="font-family:Verdana,sans-serif"> </span></p><div><br></div>-- <br><div dir="ltr"><span style="font-weight:bold;font-family:Verdana;color:red">EUTRAPELIA</span><span style="color:red"> </span><b><span style="font-family:Verdana">Libros</span></b><br>

<span style="font-family:Verdana">Un lugar pensado para TI</span><br><span style="font-family:Verdana"> </span><br><font face="Verdana" color="#ff0000"><b>Dirección Postal:</b></font><div><span style="font-family:Verdana">San Ignacio de Loyola Nº
75 Local 21 (esquina Padre Alonso Ovalle)</span><div><div><span style="font-family:Verdana">Centro Comercial </span><b style="font-family:Verdana">LA GALERIA</b></div><div><span style="font-family:Verdana">Comuna Santiago</span></div>

<div><span style="font-family:Verdana">Región Metropolitana</span></div><div><span style="font-family:Verdana">República de Chile</span></div><div><span style="font-family:Verdana">Código Postal Nº 8330198<br></span><div>

<span style="font-family:Verdana">Metro </span><span style="font-family:Verdana">Estación </span><span style="font-family:Verdana"><b>LA MONEDA </b>(</span><span style="font-family:Verdana">Salida Sur-Costa)</span></div>
<div>
<span style="font-family:Verdana"><br></span></div><div><font face="Verdana" color="#ff0000"><b>Horario de Atención:</b></font></div><div><span style="font-family:Verdana">Lunes a Viernes</span></div><div><span style="font-family:Verdana">12,00 - 20,00 horas</span></div>

<div><div><span style="font-family:Verdana"> </span><br><b><span style="font-family:Verdana"><font color="#ff0000">EUTRAPELIA Libros en Mapcity:</font></span></b><div><a href="http://goo.gl/maps/ZfMT" style="font-family:Verdana" target="_blank">http://goo.gl/maps/ZfMT</a>















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