[Bah-guinda] [Bah-general] [BAH-Estrecho] [Bah-laelipa] [Bah-prospe] Urgente: respuesta al correo. Comentario al nuevo libro Juntas, más pincelada sobre la Huelga Feminista del 8 de marzo

[elena del estal perez]

Gracias Anna por tu correo,

Para mí, como persona integrante de la cooperativa, sí se ha abierto una
crisis y sí veo la necesidad de abordarlo como cooperativa. También creo
que es urgente que nos enfrentemos a esta situación cuanto antes. Propongo
que contactemos a alguien, que trabaje desde la perspectiva de genero, que
pueda mediar para la resolución de este conflicto.

Con respecto a la consecuencias que pueda tener en el grupo de huerta y el
malestar e incomodidad, tenéis todo mi apoyo. Os animo a que pidáis todo lo
que necesitéis y a que nos mantengáis informadas de lo que va sucediendo,
para que podamos acompañaros y estar lo presentes que necesitéis.

Un abrazo fuerte,

Elena



El 13 de marzo de 2018, 10:25, anna serra <anserrsa en hotmail.com> escribió:

> Muy buenas gentes BAHianas,
>
>
> ayer llegué a casa después de ir unos días a visitar a mi hermano a
> Londres. He estado, felizmente, sin conexión en el móvil ni acceso a
> Internet hasta esta noche, en que he podido leer, atónita, el mail OT de
> Javi y los siguientes.
>
> No quisiera hacer de la general mi megáfono particular, pero tampoco puedo
> callar, no del todo.
>
> Imagino las veces que han tenido que respirar hondo muchxs compis para
> medir, cuidar y, en la mayoría de los casos, ahogar las palabras (o los
> gritos) frente al teclado. En mi caso me he quedado más bien helada. No
> entiendo por qué, cuál es la finalidad de enviar ese primer mail a la lista
> general del BAH, el prefijo OT (Off Topic) no lo soporta todo. Si lo que
> Javi perseguía era generar un debate sano y abierto, claramente ha
> fracasado en su intento. Existen muchas otras formas menos dañinas de
> *disentir*, animar, enriquecer, crecer en colectivo y con *las palabras*.
> Se me ocurren montones de ellas y ninguna se parece, ni por asomo, a ésta.
> Por supuesto que sabemos argumentar, lo haremos debidamente.
>
>
> En mi opinión el mail de Javi, en sus formas pero también por el
> contenido, abre claramente una crisis en el grupo de huerta (GG) y, quizás
> (eso no lo tengo tan claro) en el conjunto de la cooperativa. Necesitamos
> pensar con agilidad y de manera cuidada cómo lo abordaremos, nosotrxs
> convivimos diariamente y ya os digo que no va a ser fácil. Adelanto que, y
> siempre desde mi punto de vista individual, nos vais a hacer falta, a todas
> las personas que formamos el grupo.
>
> Me sumo, ya tarde y paradójicamente, a las varias demandas de compis que
> sugieren otras vías para tratar el tema. Esta vez la incontinencia me ha
> contagiado, mil disculpas por ello.
>
> Un abrazo,
>
> Anna (GG)
>
>
>
> ------------------------------
> *De:* Bah-laelipa <bah-laelipa-bounces en lists.ourproject.org> en nombre de
> Marian BAH <marianbahh en gmail.com>
> *Enviado:* martes, 13 de marzo de 2018 7:00
> *Para:* Lista de correo de bah-prospe
> *Cc:* BAH General; Javier de Miguel Möller
> *Asunto:* Re: [Bah-laelipa] [Bah-general] [Bah-prospe] Urgente: respuesta
> al correo. Comentario al nuevo libro Juntas, más pincelada sobre la Huelga
> Feminista del 8 de marzo
>
> ¡Qué bueno leeros, compañeras!
>
> A mí me dejó muy flasheada tu mensaje, Javi. Claro que se pueden hacer
> muchas críticas al feminismo institucionalizado y desclasado y binario...
> que el sistema se apropia  de todo, lo sabemos.  Pero pensaba que quienes
> participamos en este proyecto compartimos que el feminismo es parte de
> nuestra lucha contra el orden establecido, que nos definimos  como
> ecofeministas por algo.
>
> Como dice Aurélia, el correo no es la vía para discutir esto, pero estoy
> con vosotras, me parece bien abrir ese espacio de discusión presencial.
> Pensemos juntas si podemos gestionarlo, sería un punto para la asamblea:
> cómo abordarlo
>
> https://docs.google.com/document/d/1chHOPF7Ev9elOFxH_KlQVQLL
> g0VtCkj2weoFHOH5MDo/edit?usp=sharing
>
> Abrazos
>
>
>
>
> El 13 de marzo de 2018, 3:38, Mar Guevara Orjuela <nomadarcos en hotmail.com>
> escribió:
>
> Hola a todes,
>
>
>
>
> Pido disculpas de antemano por la longitud de este correo y los temas que
> toco pero necesito responder por aquí porque no sé si podré asistir a la
> siguiente asamblea general y porque creo que las personas que estamos en
> activismos y ámbitos de trabajo contra toda opresión, debemos hacer
> ejercicios de reflexión que desmonten ideas como las que ha vertido Javier
> sin ningún empacho en una cooperativa que se quiere feminista y
> transversal. Creo que así se responde también a esas acusaciones de falta
> de libertad expresión con las que pretende encubrir su discurso excluyente,
> así que allá voy.
>
>
> Me he puesto nerviose al leer el primer correo de Javier, pero me he
> sentido reconfortade al comprobar las respuestas que ha recibido. Sin
> embargo compruebo con indignación que haciendo gala de eso que no critica
> (sus prerrogativas patriarcales), ha contestado con el mismo arsenal de
> conceptos empleados perversamente y de forma desafiante. Así que sí Javier,
> este tema debe ser tema de la próxima asamblea general y no porque tú lo
> sugieras, sino porque esta cooperativa en su último plenario se reafirmó
> como feminista, dado que el feminismo, junto a otros movimientos como el
> ecologismo, es una de las fuentes de sus principios, y no entiendo que
> alguien que pretende que el feminismo es una ideología destructiva forme
> parte de él. Quiero que se entienda esto en primera instancia no como una
> sugerencia de expulsión, sino como una valoración de la situación que
> permita consolidar o redefinir estos principios en el BAH! y actuar en
> situaciones como ésta.
>
>
>
> Supongo que con esto que planteo, Javier, podrás señalar que estoy usando
> el feminismo como una ideología totalitaria que reafirma tus elucubraciones
> y las de las personas que citas, entre las que por cierto figuran aquellas
> del documental *Silenciados*[…], apoyadas por actuall, la gaceta… esos
> medios tan libertarios. Así, podrás lanzarnos de nuevo la frase  de Rosa
> Luxemburgo que puede ser instrumentalizada hasta por el anarcocapitalismo
> si se saca de contexto. Honestamente, flaco favor se le hace a Luxemburgo
> con un uso descontextualizado y parcial de la frase, porque creo que
> Luxemburgo no estaba hablando en ese discurso sobre la posible condición
> metafísica de la libertad, sino de un tipo de libertad concreta: la
> libertad *política*. Esto resulta relevante porque la disidencia de la
> que habla (pensar de otra manera), es diferente dependiendo del ámbito de
> la realidad en la que nos centremos, puesto que *pensar diferente* no
> puede ser siempre lo mismo en cualquier terreno, de lo contrario la propia
> frase resultaría un contrasentido, ya que puedes disentir en ideas
> sociales, pero si disientes de la gravedad en este planeta puede que no te
> convenga vivir en una planta muy alta o ir a escalar. De este modo, siendo
> riguroses, como querría alguien como Rosa Luxemburgo, hay que acotar el
> término, lo cual es un ejercicio que se exige también para cualquier
> cuestión que ataña a una determinada corriente de pensamiento, y resulta
> que el feminismo, en este sentido, exige esto mismo para combatir los
> prejuicios… pero sigamos con lo que decía Luxemburgo, que era una teórica
> marxiana declarada, ya que nos sirve remitirnos a Marx para desmontar que
> el feminismo sea una ideología. Marx distingue entre el sentido técnico de
> ideología como conjunto de ideas de un colectivo e intenta ver cómo
> funcionan estas en el capitalismo y otros sistemas de poder. Para ello
> detalla que en ellos las élites instauran conjuntos de ideas en función de
> un interés de dominio económico y estas ideas se convierten en normas del
> comportamiento correcto. Así, la gente se somete al trabajo asalariado por
> supervivencia dado que es la vía de alcanzar un lugar social en ese modelo
> impuesto. Es en este sentido en el que se usa actualmente, ya que las
> teorías críticas han expandido este análisis a otros contextos, como el
> racial, el decolonial… o el patriarcal, que explora el feminismo. Resulta
> que el propio pensamiento de alguien como Marx, Luxemburgo o anarquistas
> como Emma Goldman está en la base del feminismo reciente. Una corriente de
> pensamiento que intenta desmontar las relaciones de poder en un sistema
> sociopolítico no puede convertirse en ideología en este sentido, porque no
> busca someter a nadie y una y otra vez intentará ver de dónde provienen los
> prejuicios que opacan su campo de acción. De ahí que no haya un feminismo,
> hay muchos, desde el liberal, pasando por el radical y el de la diferencia,
> hasta el transfeminismo, en el que me ubico personalmente. Todos revisan el
> aparato teórico del feminismo que ha permitido señalar al patriarcado no
> como una guerra de sexos ni nada parecido, sino como un sistema de
> dominación a distintos niveles y cruzado con otros ejes de opresión, y
> resulta que en ese sistema quienes han ocupado la cúspide son las personas
> leídas hombres porque históricamente han encontrado provechoso imponer y
> relegar a labores de cuidados a las personas leídas mujeres basadas en una
> diferencia puramente biológica. Es decir, han elevado una diferencia a una
> desigualdad y así han hecho del tiempo reproductivo una esclavitud para las
> mujeres. No hace falta ser muy liste para ver que hoy en día esto sigo
> funcionando así, sino te ruego que te acerques a una residencia para
> personas mayores, con diversidad funcional, etc.
>
>
>
> Por tanto Javier, el feminismo no es esa ideología perversa que señalas,
> es más bien todo lo contrario, y sí, puede ser instrumentalizada como todo
> hoy en día, ¿o acaso el ecologismo (al que supongo que como mínimo tendrás
> una cierta afinidad) no ha sido usado para crear toda una industria verde?
> Lo *bio *vende, pero no se puede reducir el ecologismo a eso.
> Extrapolando con mucho cuidado tu postura con respecto al feminismo (con
> cuidado porque no se puede pasar sin más de las ciencias naturales a las
> humanas) y solo a modo de ejemplo, podríamos tachar al ecologismo en el
> sentido negativo de ideología y de ese modo decir que lo único que busca es
> el beneficio y la confrontación estéril, y que cuestiones que ha denunciado
> como el cambio climático son una patraña creada por ese lobby verde que
> hace continuo *greenwashing* para llevarse todos los fondos en políticas
> de medio ambiente. ¿Qué dirías Javier? ¿Es esto lo que está ocurriendo con
> respecto a algo como el calentamiento global que concita el consenso en la
> comunidad de ciencias naturales actualmente, aunque no esté exento de
> muchas matizaciones? ¿Y quiénes se oponen a aceptar que hay una influencia
> del ser humano en el cambio climático, aunque no se le pueda achacar todos
> los fenómenos extremos? Pues quienes se oponen a ver esto son equiparables
> a quienes no ven que el feminismo, con lo mucho que le quede por
> transformarse y reformularse, ha señalado algo clave que concita consenso:
> que el cisheteropatrarcado (sí, hay que añadirle prefijos al patriarcado
> porque se nutre de estos elementos) es esa situación en la que unos seres
> humanos han dominado a otres por una diferencia biológica y que de ahí se
> ha elevado en un patrón de superioridad presupuesta de los dominadores que
> ha impregnado toda la cultura occidental. Basta con ver que la palabra *virtud
> *proviene de *viril*, lo que muestra que en nuestra construcción social
> básica ya se articula esa dominación. Tú eres un claro ejemplo de ello y
> que sean mujeres quienes puedan defender posturas como la tuya enseña la
> potencia del patriarcado, como ocurre en otras esferas de dominación como
> el capitalismo, porque ¿acaso no hay obreros fachas y neoliberales?
>
>
>
> Señalar al feminismo como ideología y como “religión política” supone un
> enorme desconocimiento del mismo y caer en la paradoja de aliarse con
> estamentos de poder como la Iglesia Católica, puesto que fue el Papa Juan
> Pablo II quien denominó al feminismo como *ideología de género*, algo que
> se explica por el interés de esa institución de continuar ejerciendo un
> poder hegemónico sobre la espiritualidad occidental. El mecanismo de estas
> auténticas ideologías en sentido actual es el mismo: hacer caer la carga de
> la prueba sobre cualquier pensamiento disidente de verdad frente aquello
> que ha conseguido amoldar una sociedad a un interés particular. Aquí voy a
> incidir en esta cuestión de la disidencia porque es algo que me toca
> especialmente y que no voy a dejar de pasar por alto porque es una de las
> cosas que más me han violentado de tu correo. Decir que “a través del
> argumento de la ofensa y la sensibilidad personal o de colectivo, se
> bloquea cualquier tipo de debate y se impide comprobar si lo que se dice
> está fundamentado, o si por el contrario, es erróneo”, es malicioso y
> violento porque el feminismo como teoría crítica ha hecho esa labor de
> comprobar los fundamentos y mostrar los prejuicios que se esconden detrás
> del patriarcado. Decir todo lo que dices es una más de las violencias a las
> que nos acostumbra ese sistema, sobre todo al presuponer que el feminismo y
> todo el movimiento LGTBIQ+ son sistemas de dominación. Otra vez se hace
> recaer la carga de la prueba sobre quienes hemos sido denostades
> históricamente y así se sigue manteniendo sanote al patriarcado. Si alguien
> pude hablar de disidencia es precisamente esos sujetos de las disidencias
> de sexo y género (DSG), porque resulta Javier que cuando Millett dice que
> el patriarcado es un sistema de dominación perfecto, lo hace porque sabe
> que el lugar por donde ata es por el sentimiento. Por eso es un eje de
> opresión particular y distinto a otros. Eso que está en la base de la
> afectividad humana, que mueve los cuidados, es sobre lo que se ha
> construido una dominación a favor de quienes no se encargan de los cuidados
> porque sus actividades valen más (son los virtuosos) por el simple hecho de
> que tienen a otres que se encargan de que tengan tiempo para esas
> actividades. Por eso una huelga de cuidados señalaba ese privilegio
> histórico de los varones erigido sobre la injusticia de relegar a las
> mujeres al cuidado. ¿Se ha terminado esto? No sé si sabes cómo funciona el
> amor romántico, los roles de género, no sé si alguna vez te han acosado por
> volver sola a casa porque no hay un hombre *que te proteja *y por tanto
> otro pueda hacer lo que le plazca, en el caso de las personas leídas mujer,
> o si te han pegado por besar a quien quieres en el caso de las DSG, porque
> renuncias a ese paradigma relacional donde el binomio hombre/mujer debe
> mantenerse a toda costa; no lo sé pero te pregunto ¿se puede ser más
> disidente que quien reivindica poder eliminar estas violencias?
>
>
>
> No, no es que me ofenda, es que me indigna toda la mierda que has vertido
> sin conocimiento profundo y ya no me meto a elucubrar si acaso sufres las
> violencias patriarcales directamente o hablas desde una comodidad
> patriarcal, racial, etc, pero a mí y a muches aquí nos estás negando la
> dignidad, es decir, el reconocimiento de muchos años de lucha contra esas
> violencias que llegan a terminar en asesinatos, porque aquí estamos
> hablando de algo muy grave Javier y no voy a permitir que en ningún espacio
> en el que militemos los sujetos políticos del feminismo se banalice con
> esta cuestión. Qué casualidad que no hables de los feminicidios sino que te
> remitas a un pseudodocumental donde se habla de hombres maltratados. ¿Vamos
> a las estadísticas
> <http://feminicidio.net/menu-feminicidio-informes-y-cifras> que se hacen
> con independencia del Estado opresor? ¿Vamos a los crímenes de odio que se
> producen contra las mujeres solo por el hecho de ser mujeres y los crímenes
> de lgtbifobia también derivados del patriarcado? ¿Son equiparables con lo
> que dice el documental? Es ínfimo el maltrato hacia los hombres
> cisheterosexuales y es también consecuencia del patriarcado, dado que los
> roles de poder se pueden ejercer por las personas oprimidas como única
> salida frente a todo un sistema de continuas violencias, aunque en todo
> caso sean puramente testimoniales. No, no odiamos a los tíos cishetero ni
> queremos erradicarles del mundo (con más y mejor feminismo no haría
> falta ;) sabemos que no se reúnen a confabular contra nosotres, pero el
> sistema de desigualdad sostenido durante tanto tiempo en favor de ellos
> hace que toda maniobra social vaya emparejada a mantener esos privilegios,
> y por eso hacen falta leyes Javier, porque de lo contrario realidades como
> las relaciones de pareja siguen cobrándose víctimas de un lado
> abrumadoramente mayoritario, porque dejar esos privilegios para muchos tíos
> cishetero supone su orfandad y muerte social, y antes que eso prefieren
> matar.
>
>
>
> Cualquier persona que se precie de feminista debe asumir que el propio
> feminismo debe revisarse para y por ello mismo surgen movimientos como el
> transfeminista que nos incluye a las DSG, que junto a las teorías queer y
> otros elementos transversales plantean nuevos retos, pero nadie que se
> precie de querer acabar con las violencias de género puede dejar de
> considerar los hallazgos proporcionados por todos los feminismos y seguir
> avanzando desde ahí. Por eso el feminismo es una corriente crítica, porque
> revisita sus fundamentos y desmonta aquellos prejuicios que crean la
> desigualdad de sexo y género, surgiendo al mismo tiempo otras ramas de
> pensamiento que han intentado acotar las problemáticas específicas que
> atañen a lo humano.
>
>
>
> Termino ya, con dos cosas. Por un lado me gustaría responder a muchas de
> las mentiras que sueltas en tu texto y que me faltaría contrastar con el
> libro que promocionas, pero esa es una labor que no corresponde seguir
> haciendo aquí. No creo sin embargo que puedas llamar al debate y al diálogo
> en el campo de tiro que has creado previamente. Cuando se dice *que
> nuestros cuerpos *(disidentes de la cisheteronorma)* son campos de
> batalla *se alude a que se ha hecho de ellos un territorio de combate
> porque ahí se juegan los intereses de la dominación patriarcal (cosificar a
> la mujer, reglar las identidades disidentes, etc.). Cuando dices que
> quieres construir un debate sólo al final de un segundo correo motivado por
> las quejas y después de un primer correo donde hablas como un enardecido
> ideólogo confortado por el resonar de sus palabras, atacando desde el
> primer momento, me parece que ya has deshecho toda posibilidad de diálogo
> porque has convertido interesadamente ese posible espacio en un campo de
> minas. Esto, a parte de resultar incoherente con una supuesta voluntad de
> construir un diálogo, es perverso, porque no voy a usar ningún paternalismo
> rancio y creo que alguien que expresa esas opiniones tan sectarias debe ser
> responsable de lo que dice. No quiero tu cabeza, que se entienda, pero es
> de justicia reconocer a dónde nos lleva tu forma de razonar.
>
>
>
> Por otra parte como persona queer que soy, me resulta inaguantable el tufo
> del binarismo en lo que dices sobre *la relación entre sexos*, planteando
> esas dicotomías esencialistas que tanto combate el feminismo desde el
> primer momento. Pero voy más allá, la forma de pensar que has expresado me
> quiere excluir, quiere hacerme subsidiario de tu revelación desde una
> especie de anarquismo pueril, me ataca y me quiere negar la autonomía
> construida desde una forma de disidencia que desconoces. Si según tu
> máxima, disidencia es libertad ¿por qué niegas la experiencia directa de
> las diversidades de sexo y género sin siquiera nombrarlas, siendo como son
> experiencias de libertad? ¿Por qué usas un lenguaje binarista excluyente
> con nosotres, siempre hablando de identidad hombre/mujer? ¿Quizás porque no
> te conviene que quienes luchamos en esos frentes señalen tu lugar de poder
> y privilegios?
>
>
>
> Solo hay una cosa que puedo agradecer de tu exabrupto y es que a partir de
> ahora podremos hablar de la necesidad de un feminismo interseccional en el
> BAH! y de la necesaria apertura a las DSG y al transfeminismo.
>
>
>
> Mar
>
>
>
> PD.: Perdón por el largo texto por aquí y por los fallos que haya tenido
> al construirlo, las cuestiones que me dejo fuera o que no trato con la
> profundidad que requieren, etc. Muchos abrazos a quienes se han sentido
> violentades y vulnerades por las palabras de Javier. Sororidad transversal
> ante todo.
>
>
>
>
> ------------------------------
> *De:* Bah-laelipa <bah-laelipa-bounces en lists.ourproject.org> en nombre de
> Mari Sol ra <Soleando_03 en hotmail.com>
> *Enviado:* lunes, 12 de marzo de 2018 15:06:45
> *Para:* Javier de Miguel Möller; BAH General
> *Asunto:* Re: [Bah-laelipa] [Bah-general] Urgente: respuesta al correo.
> Comentario al nuevo libro Juntas, más pincelada sobre la Huelga Feminista
> del 8 de marzo
>
>
> Hola
>
> Basura Javi, lo que dices es basura, me niego a ser adoctrinada por un
> hombre que me explica que es el feminismo, yo como mujer no debo tener ni
> idea,  citando entre otras fuentes a "Libertad digital", la sexta y los del
> video "silenciados" y usando como excusa un libro, que han escrito un
> grupito de personas.
>
> Exijo que no se use el correo del Bah como canal comercial para vender
> basura, a traves de la muy horizontal Amazon" ni para que nos mandes tus
> delirantes opiniones.
>
> Estoy temblando de indignación.
>
>             Mari Sol
>
>
>
>
>
>
> El agua envasada provoca toneladas de residuos y un gasto innecesario de
> recursos.
> Pide agua del grifo*.*
>
>
> ------------------------------
> *De:* BAH-Estrecho <bah-estrecho-bounces en lists.ourproject.org> en nombre
> de Javier de Miguel Möller <javileck_1993 en hotmail.com>
> *Enviado:* lunes, 12 de marzo de 2018 1:16
> *Para:* BAH General
> *Asunto:* Re: [BAH-Estrecho] [Bah-general] Urgente: respuesta al correo.
> Comentario al nuevo libro Juntas, más pincelada sobre la Huelga Feminista
> del 8 de marzo
>
>
> El 15 de enero de 1919, en Berlín, Rosa Luxemburgo fue asesinada por la
> socialdemocracia alemana, junto a su compañero Karl Liebknecht.
>
> Una de sus grandes frases dice, *"la libertad es siempre la libertad de
> los que piensan de otra manera"*. Este pensamiento, la llevó a romper
> rápidamente con la brutal dictadura que se estableció en Rusia de la mano
> de los bolcheviques.
>
> Esa idea ha perdurado en el tiempo, y somos muchos y muchas quienes la
> seguimos defendiendo.
>
>
> Creo que son dos cosas las que se tratan aquí. Por un lado, el debate, que
> como todo debate, sano sería tenerlo, entre las personas interesadas, con
> igualdad de oportunidades en cuanto a la participación y libertad de
> expresión para todas las partes. La verdad, hace ya tiempo que dejé de
> tener la esperanza de pretender que esto fuera posible respecto al tema que
> nos ocupa, el feminismo, pero aún así no seré yo quien dé carpetazo, y
> seguiré intentando y promoviendo, siempre, debatir todos los temas habidos
> y por haber. Es más, invito a las personas interesadas a que creemos un
> grupo de debate, quedemos un día, e intercambiemos argumentos. Si mañana
> saliera un artículo sobre la autogestión con el que otra gente no estuviera
> de acuerdo, como todo desacuerdo, podría servir para avanzar en el
> contraste de las ideas, nada más.
>
>
> Pretender tomar como causa de lo descrito en el artículo mi condición de
> hombre, es negarle la palabra y callarle la boca a las cientos de mujeres
> que en todo el mundo, disienten hoy con el feminismo, cosa que se agrava
> cuando además en eventos como el del otro día parece que son "las mujeres",
> en bloque, las que se movilizaron, atroz falsedad. A través de algunas de
> estas mujeres, de hecho, es de quien he sacado buena parte de mi
> argumentario.
>
> Por citar sólo unos ejemplos cercanos.
>
> - El libro que difundí, "Juntas contra el sexismo y la opresión", está
> escrito mayoritariamente por mujeres, de hecho, es una mujer la que lleva
> la iniciativa principal.
>
> - Otra de las que también participa, Silvia Tomás, dedicó esta canción
> <https://www.youtube.com/watch?v=kjm0GmNFyis>a causa de su distancia con
> el feminismo, "Ellas y ellos": https://www.youtube.com/watch?v=kjm0GmNFyis
>
> - Otra más de las integrantes del grupo antisexista de Barcelona, para el
> 8M del pasado año, escribió este sublime poema: http://integralivital.n
> et/2017/03/08/femicinismo/
>
> - Tania Gálvez, amiga y vecina de mi barrio, Tetuán, conocida opositora
> del feminismo con las decenas de artículos de su blog que le dedica, se
> decidió también este 8M (llegando a calificar a la "huelga" de "broma de
> mal gusto") a denunciar el adoctrinamiento que sufrimos a nivel local, bien
> subvencionado, claro está. http://www.lasinterferen
> cias.com/2018/03/07/8-de-marzo-no-es-una-huelga-es-un-
> cierre-patronal-de-las-empresas-de-genero-subvencionadas/
>
> - Uno de los artículos que cité en el texto es de Erin Pizzey, antigua
> feminista de los tiempos de la segunda ola que denunció lo que vivió dentro
> del feminismo "en el momento en el que el dinero llegó", llegando a afirmar
> que "sin dinero público no habría feministas". Narra, desde la experiencia
> vivida, lo básico, el dinero lo emponzoña todo. https://www.libremercado
> .com/2018-02-12/la-mujer-hecha-negocio-sin-dinero-
> publico-no-habria-feministas-1276613471/
>
> - Marisa de la Cruz, que desde otro prisma, también escribió para este 8M.
> https://disidentia.com/la-huelga-del-8m-no-cuela-disiento/
>
> - Mujeres zaragozanas, escribieron el ya clásico "Cansadas" (
> http://lapeste.org/2015/03/cansadas-de-tanto-neofeminismo-
> y-politicamente-incorrectas/), después, "Cuando abusamos del abuso
> machista" (https://www.nodo50.org/ekintza/spip.php?article442) o el
> último, "De los sexos y sus diferencias" publicado también, como el
> anterior, en la Ekintza, revista referente del ámbito libertario (
> https://www.nodo50.org/ekintza/spip.php?article678).
> DE LOS SEXOS Y SUS DIFERENCIAS - Ekintza Zuzena
> <https://www.nodo50.org/ekintza/spip.php?article678>
> www.nodo50.org
> “Abajo todos los dogmas religiosos y filosóficos —no son más que
> mentiras—; la verdad no es una teoría, sino un hecho; la vida (...)
>
>
> - Prado Esteban Diezma, fue co-autora del libro "Feminicidio o
> autoconstrucción de la mujer. Recuperando nuestra historia", junto a Félix
> Rodrigo Mora. Para quien no lo conozca, es un libro que trata de desmentir
> la historia creada por el feminismo a través de las Cátedras de Género del
> Ministerio de Igualdad, gran estamento actual del poder académico. Su
> oposición al feminismo la costó caro, y fue censurada, insultada,
> boicoteada e increpada en multitud de ocasiones, a lo largo y ancho de la
> Península, llegando a la actualidad, donde si alguien de quienes leen este
> correo intenta conseguir este libro le será imposible a menos que contacte
> con quienes lo distribuimos personalmente. Después de empezar vendiéndose
> en varias librerías, la censura y el boicot se convirtió en total.
>
> Esto son sólo algunos ejemplos de mujeres disidentes con el feminismo.
> Mujeres que han dicho, mucho más extensamente y con más brío y potencia que
> yo, algunas de las cosas que traté. Posturas, ideas y pensamientos,
> diferentes a los corrientes, siempre perseguidos y ocultados, por no
> adaptarse a la norma. Mujeres de las que, por suerte, he tenido el placer
> de aprender.
>
> Como dije al principio, aquí se está hablando de dos cosas. Una, el
> debate, que como se ha dicho, tenerlo por e-mail y a través de la lista
> general es poco razonable. Pero la otra cosa que está en juego es la
> libertad de expresión de los que disentimos con ciertas ideologías. En este
> tema, mi apoyo a la frase de R. Luxemburgo es total, y por ello no comparto
> que se tenga que hacer ningún tipo de filtro. La represión de la disidencia
> bloquea cualquier posibilidad de avance de la conciencia, estancándose el
> pensamiento donde esto ocurre, tanto a nivel personal como grupal. A través
> del argumento de la ofensa y la sensibilidad personal o de colectivo, se
> bloquea cualquier tipo de debate y se impide comprobar si lo que se dice
> está fundamentado, o si por el contrario, es erróneo. Se crea un clima de
> miedo, que a los que no están acostumbrados a vivirlo, les bloquea y les
> impide debatir y decir lo que piensan. Es el gran mantra de las ideologías,
> también denunciado en una canción de Silvia, esta vez con Paradoxus
> Luporum: https://www.youtube.com/watch?v=vwZDtQ22KPw.
>
> Ante la controversia, libertad, argumentos, debate y más debate.
>
> No obstante lo dicho, esto es sólo una opinión personal (que vierto debido
> a las respuestas a mi artículo a mí dirigidas expresamente), creo que el
> canal para hablar, y si se quiere, tomar una decisión al respecto, es la
> asamblea general.
>
>
>
> Un abrazo,
> Javi.
>
>
>
>
> ------------------------------
> *De:* Olmo MA <olmoma en hotmail.com>
> *Enviado:* domingo, 11 de marzo de 2018 21:04
> *Para:* elena del estal perez; Javier de Miguel Möller
> *Cc:* BAH General
> *Asunto:* Re: [Bah-general] Urgente: respuesta al correo. Comentario al
> nuevo libro Juntas, más pincelada sobre la Huelga Feminista del 8 de marzo
>
>
> Hola,
>
>
> Voy a intentar expresar simplemente lo que me ha ocurrido al leer ese
> correo rebosante de prepotencia, superioridad y desprecio.
>
> Las tripas se me han revuelto, del asco y la vergüenza que me genera
> constatar la ausencia total de autolimitación por parte de los hombres, de
> lo que nos damos permiso para hacer, especialmente si atañe negativamente o
> daña a las mujeres.
>
>
> Para intentar transmitir el impacto que me ha generado, Javi, es como si
> yo mañana mando un escrito a la lista con el asunto "pinceladas sobre la
> autogestión" y utilizo el argumentario del Hogar Social y y del PCE. En tu
> caso una mezcla de "argumentos" recogidos de la vieja guardia del machismo
> y los discursos más contemporáneos de quienes os negáis a reconocer la
> posición de privilegio que mantenemos los hombres y de la que nos
> aprovechamos a diario.
>
>
> Ahora mismo estoy en la indignación y el enfado absoluto y no sé muy bien
> cómo vamos a afrontar esto, pero desde luego ahora poco vamos a poder
> arreglar así que mañana intentemos cosechar y no cruzar muchas palabras.
> Espero que poco a poco podamos generar algún tipo de acercamiento.
>
>
>
> Saludos,
>
>
> Olmo
> ------------------------------
> *De:* Bah-general <bah-general-bounces en lists.ourproject.org> en nombre de
> elena del estal perez <edelestalperez en gmail.com>
> *Enviado:* domingo, 11 de marzo de 2018 13:00:33
> *Para:* Javier de Miguel Möller
> *Cc:* BAH General
> *Asunto:* [Bah-general] Urgente: respuesta al correo. Comentario al nuevo
> libro Juntas, más pincelada sobre la Huelga Feminista del 8 de marzo
>
> Buenas compas,
>
> En concreto me dirijo Javi, que es quien ha escrito este correo tan
> reaccionario.
> En un principio pensé que era un resumen de un libro que puedo o no estar
> de acuerdo con su texto, pero que al leerlo y ver que es una opinión
> personal que me implica a mí como mujer, y feminista, no puedo dejar pasar
> la ocasión para  decir públicamente a la cooperativa que me siento
> totalmente ofendida con este correo, toda una historia de lucha que según
> tú, javi, no es más que una estrategia institucional. Con tus soberbias
> palabras nos dejas en la posición de imbéciles y encima autoritarias, entre
> otras cosas, cero fundamentadas, nos quieres hacer creer que la igualdad en
> los trabajos reproductivos ya está conseguida, já! Pero de verdad que tan
> tontas nos crees? Crees que no vivimos en este mundo? Alegas, según lo que
> dices, que estamos alienadas y que somos manipuladoras y estrategas, que no
> causamos otra cosa que daño. Nos dejas a la altura de la suela del zapato,
> como si no tuviéramos autonomía en nuestros actos y en nuestras decisiones.
>
> Por otra parte no me extraña nada que sea un hombre quien haga este tipo
> de reflexion, como
> no va a ser un hombre quien dice que los hombres también sufren malos
> tratos en casa? Te ha faltado decir que violan a más hombres que a mujeres.
>
> Me siento indignada por este correo, a la vez que muy desilusionada de ver
> que estamos a tantos kilómetros del entendimiento y de pensar que gente tan
> querida pueda tener este tipo de pensamiento.
>
> Pido por favor que no sea este canal, un espacio donde volcar mierda hacia
> nosotras.
>
> Elena
>
>
>
> El 7 mar 2018, a las 18:23, Javier de Miguel Möller <
> javileck_1993 en hotmail.com> escribió:
>
>
> ------------------------------
>
>
>
> Gentes diversas,
>
>
>
> un grupo de amigos y amigas de Barcelona ha publicado el libro *Juntas
> contra el sexismo y la opresión*. Concretamente se hacen llamar Grupo de
> Reflexión y Apoyo Antisexista. Les estoy haciendo el favor de difundírselo
> en la zona centro (Madrid y alrededores), así que si estáis interesados en
> conseguirlo, contestadme a este correo y vemos cómo lo hacemos. Puedo
> dároslo personalmente (también a librerías), y también podéis conseguirlo a
> través de
> <https://www.amazon.es/Juntas-sexismo-opresi%C3%B3n-reflexi%C3%B3n-antisexista/dp/1981890904/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1514322236&sr=8-1&keywords=juntas+contra+el+sexismo+y+la+opresi%C3%B3n>
> Amazon
> <https://www.amazon.es/Juntas-sexismo-opresi%C3%B3n-reflexi%C3%B3n-antisexista/dp/1981890904/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1514322236&sr=8-1&keywords=juntas+contra+el+sexismo+y+la+opresi%C3%B3n>.
> Si estáis interesados en organizar presentaciones del mismo, en librerías,
> locales y demás espacios, quizás podemos también hacerlo, cubriendo eso sí
> los gastos de desplazamiento. El libro consta de 96 páginas, y su precio es
> de 7 euros. Para quien le quiera echar un ojo previo, se encuentra también
> en formato
> <http://antisexisme.cat/wp-content/uploads/2017/11/JUNTAS-contra-el-sexismo-y-la-opresi%C3%B3n_A.pdf>
> PDF
> <http://antisexisme.cat/wp-content/uploads/2017/11/JUNTAS-contra-el-sexismo-y-la-opresi%C3%B3n_A.pdf>.
>
>
>
> El libro es un intento de comprender las muy variadas formas de sexismo
> que hemos sufrido y sufrimos en nuestros días, además de un nuevo alegato
> contra la religión política del feminismo, cada vez más desacreditada
> y puesta en duda desde múltiples sectores. Detrás de aquél se encuentran
> varios y extensos trabajos, que en parte, conforman este nuevo libro.
>
>
>
> Entre otros temas, hacen un repaso de la *historia del feminismo* como
> movimiento, vislumbrando la buena disposición que siempre ha tenido a
> enrolarse con los intereses del sistema de dominación en cada época
> concreta hasta nuestros días, desde las sufragistas hasta el movimiento
> LGTB. Además de la historia del feminismo, hacen un breve recorrido por la
> historia más general y reciente, atendiendo al papel que ha tenido la mujer
> en los diferentes momentos históricos, diferenciando entre las clases
> mandantes y las clases populares y desmintiendo uno de los dogmas
> oficiales, a saber: la mujer ha estado siempre oprimida por el hombre a lo
> largo de los tiempos en da igual qué sociedades, en una especie de
> patriarcado ancestral mundial. También lo llaman “heteropatriarcado” (sic).
> En una parte del libro sentencian: “a muchas ya no nos vale la simple
> historia de las víctimas inocentes y los malvados maltratadores”. Añadiré
> que el ver la historia con unas gafas de color púrpura es una forma
> misógina de entender la historia, ya que condena a la mujer a no conocer
> sus orígenes con un mínimo de respeto a la verdad, y cuando por ejemplo, se
> conocen o descubren momentos históricos donde ha tenido un peso
> preponderante, se ocultan para que el dogma siga manteniéndose, impidiendo
> construir su identidad desde la verdad histórica alcanzable para pasar a
> construirla según dicta el feminismo y sus voceros.
>
>
>
> También, hacen un breve repaso a la *censura* que ha acompañado a este
> movimiento en los últimos tiempos, denunciando cómo “las personas
> disidentes” son “lanzadas a la hoguera”. No es nada nuevo, ya que es algo
> que acompaña a este y a todos los movimientos que se estatuyen como
> creencias incuestionables con un aparato de poder detrás. Pero quizás en
> este campo lo peor de todo no sea la censura externa, que por supuesto debe
> ser denunciada y puesta en evidencia, sino la autocensura, a la que se
> condenan miles y miles de personas que se rigen por el mantra de lo que se
> ha venido en llamar “corrección política”, o lo “políticamente correcto”.
> Esto está socavando la libertad de expresión, mucho más que a través de una
> represión exterior, desde una represión interior, incomparablemente más
> terrible. Os dejo un <https://www.youtube.com/watch?v=GQ9ASZVQUp8>vídeo
> <https://www.youtube.com/watch?v=GQ9ASZVQUp8> en clave de humor que es un
> buen remedio para combatir tal enfermedad, tan parecida a la clásica
> mojigatería que imponía la Iglesia Católica (con mucho menos éxito, por
> cierto).
>
>
>
> Desgranan el tema de la *relación actual entre los sexos*, entendiéndola
> desde lo más estructural (atendiendo a la biopolítica, demografía,
> inmigración, capitalismo…) hasta lo que están causando a nivel personal y
> social (enfrentamiento, incomprensión, victimización y criminalización,
> crisis de identidad, descenso vertiginoso de la erótica, soledad…) llegando
> a afirmar que lo que se busca es introducir en la psique social el
> pensamiento de que “el hombre es un lobo para la mujer”, permutando la
> conocida frase del amante del Estado por excelencia, Hobbes. En este
> sentido, denuncian la ya muy denunciada, vilipendiada y sexista Ley
> Integral contra la Violencia de Género (de la que ya llevamos 14 años de
> aplicación, dato a retener), que tantos males ha causado y nada ha
> solucionado, quizás porque no busca solucionar absolutamente nada en
> realidad, y sus objetivos son más bien otros. Además de analizar esta ley,
> y la violencia ejercida por los hombres hacia las mujeres, también nombran
> el gran tabú actual, la violencia ejercida en la pareja desde la mujer al
> hombre, física y psicológica. Sobre esto ya hay un documental, *SILENCIADOS,
> cuando los maltratados son ellos*, que por el momento ya ha recibido su
> dosis correspondiente de censura. Veremos si las jaurías de esta religión
> permiten que lo veamos para formar nuestro propio juicio como personas
> adultas que no necesitan supervisión externa, o, si como si de una
> Inquisición Feminista se tratase, acaban por boicotear todos los actos
> donde se intente presentar.
>
>
>
> Denuncian cómo lo que se conoce como “*perspectiva de género*” se ha
> convertido en realidad en un “condicionamiento feminista”. Y cuestionan
> detalladamente el conocido lema “lo personal es político”, afirmando que
> “ya no es de política de lo que hablamos sino de aquello políticamente
> correcto”, lo que está provocando que ya no se sepa lo que es ser hombre,
> ni lo que es ser mujer, que a su vez supone un grave problema de identidad,
> por tanto psicológico, entre los más jóvenes.
>
>
>
> Y para acabar, el libro tiene la vocación de analizar cómo el sistema de
> dominación, formado por los Estados y el gran Capital, azuza la guerra
> entre los sexos y lucha siempre por gobernar la vida, hasta lo más íntimo,
> imponiendo, por ejemplo, el Código Civil de 1889 (que estatuyó el
> patriarcado clásico y que tanta resistencia popular, de hombres y mujeres,
> causó) o la codificación del neo-patriarcado moderno, con la LIVG como
> punta de lanza. Dos entes necesarios para entender esta crucial cuestión, y
> que a uno de ellos (al Estado) el feminismo ni siquiera nombra, si no es
> para reclamarle más erario “público”, y más y más funcionarios y
> funcionarias de todo tipo que vivan de esta industria. No es de extrañar,
> pues ya se sabe, quien paga, manda.
>
>
>
> Es un libro muy bien documentado, con bibliografía, vídeos y textos…, por
> lo tanto, idóneo para quien quiera formarse una conciencia propia en este
> tema, para no vivir así del pastoreo de las élites feministas. Por todo
> ello, será un nuevo varapalo para tal ideología en los sectores más
> conscientes de la sociedad (combatiendo la censura a la que se verán
> sometidas, con coraje y entereza), lo que seguirá produciendo el
> levantamiento popular imparable contra el feminismo como movimiento
> reaccionario.  No os adelanto más y os animo a leerlo.
>
>
>
> Si me ayudáis a difundir este nuevo libro, os lo agradezco.
>
>
>
>
>
> Se ha publicado en un momento cercano a una fecha muy señalada por el
> sistema de dominación y sus adláteres, el *8 de marzo*
> (institucionalizado por la ONU (conglomerado de las grandes potencias) como
> “Día Internacional de la Mujer”, en 1975), día en el que este año se
> convoca una *Huelga Feminista* desde multitud de instituciones,
> organismos y colectivos de todo el mundo. Son días buenos ya que nos
> recuerdan insistentemente que el feminismo es una cosa y lo mismo que el
> sistema de dominación actual, habiendo creado toda una “industria del
> género”, a través de fundaciones multimillonarias y subvenciones
> estratosféricas. El nuevo *Pacto de Estado contra la Violencia de Género*
> llega ya a la cifra de los 1.000 millones de euros en los próximos cinco
> años para toda esta gente que vive del negocio y el adoctrinamiento
> feminista. No por nada hay quien dice que
> <https://www.libremercado.com/2018-02-12/la-mujer-hecha-negocio-sin-dinero-publico-no-habria-feministas-1276613471/>“sin
> dinero público no habría feministas”
> <https://www.libremercado.com/2018-02-12/la-mujer-hecha-negocio-sin-dinero-publico-no-habria-feministas-1276613471/>.
> No se olvide que todo este dinero sale forzosamente de los impuestos que se
> le imponen a las clases populares, cada vez más crecientes. Todo ese dinero
> es el causante de que estos días (el resto de los días del año igual pero
> quizás en menos cantidad) sea bombardeada nuestra libertad de pensamiento
> en marquesinas, físicas y digitales, carteles, programas televisivos y
> radiofónicos, vallas publicitarias, etc. a través de su propaganda
> mediática.
>
>
>
> Llevamos sin vivir una huelga sin comillas, que haga temblar a la
> patronal, ni lo sabemos. Es más, las nuevas generaciones no nos imaginamos
> (excepto que tiremos un poco de historia, poniendo en duda, a poder ser, la
> historia que se vende desde la izquierda, escrita por sindicatos y
> partidos, que hoy van de la mano del feminismo) de qué se trata esto. Pero
> lo cierto es que un movimiento potente contra los que más tienen, la
> patronal como primer flanco, es cada día más urgente.
>
>
>
> La pobreza crece y crece, en especial entre los más jóvenes, al igual que
> la riqueza de unos pocos, más que nunca en la historia. Los jóvenes,
> hombres y mujeres, tenemos el gran problema por delante de hacer nuestra
> propia vida sin medios para llevarla a cabo en muchos casos, condenados al
> paro, o en el mejor de los casos, a la hostelería y al trabajo temporal de
> unos cuantos meses, e incluso horas, con sueldos de miseria y jornadas
> ilimitadas, ayudados por la familia para sobrevivir y  todavía pensando
> en votar a uno u otro partido para solucionar el calvario al que estamos
> siendo dirigidos, donde está ya pasando una generación entera con una
> descendencia raquítica o nula.
>
>
>
> La patronal ha prohibido la maternidad, presionando como nunca a las
> mujeres que se atreven heroicamente a ser madres, o si quiera que
> manifiestan querer serlo en una entrevista de trabajo. Y nos dicen que hoy
> el problema es el reparto en las tareas del hogar, y que por ello las
> mujeres deben colgar el delantal, já! De aquí a unos años, si no hacemos
> nada por evitarlo, cada vez habrá menos tareas de las que llaman
> “reproductivas”, no realizadas ni por hombres (que ya lo hacen hoy en la
> mayor parte de los casos que se dan, ya que la figura horrenda del ama de
> casa ya se ha desmantelado y sólo quedan restos de aquello) ni por mujeres.
> No por nada la natalidad viene cayendo en picado casi de manera constante
> desde hace casi 40 años. Además, la condena al trabajo asalariado, primero
> impuesta a los hombres, y luego a las mujeres, está produciendo
> generaciones en cadena que sólo saben vivir para trabajar (encima hoy en
> trabajos que poco o nada sirven fuera del trabajo, en la gran industria de
> los servicios y en el funcionariado, en su mayor parte), y cada vez saben
> hacer menos cosas para llevar adelante su propia vida (desde una tortilla
> de patatas, criar a los hijos (ahí están los miles de libros sobre
> crianza), cultivar unos tomates, hacer pan, organizar y ser parte activa de
> fiestas populares, fabricar cualquier objeto de uso cotidiano, levantar un
> muro o tejer una prenda de vestir, entre otras miles de cosas) de manera
> independiente al orden constituido y dependiente con los iguales. Pero
> parece que esto no son problemas por los que haya que luchar. El problema
> es el reparto desigual en las tareas del hogar, já!, já! y já!
>
>
>
> Con este panorama, el statu quo nos lanza a luchar unas contra los otros,
> haciendo una “huelga”, que más que feminista podría llamarse *huelga a la
> patronesa*, o huelga de la patronal, la cual estará bien contenta
> mientras ésta acontece, tanto los jefes, como las jefas (que cada año son y
> serán más, una conquista de todas las mujeres, al parecer). Es la primera
> vez que se consigue que los paros de la clase trabajadora sean asumidos por
> la mitad de trabajadores. Es decir, una huelga con un 50% de esquiroles
> asegurados. Bingo. Los jefes y jefas de la empresa capitalista brindarán
> con champán morado mientras contemplan a toda su jauría favorita (en
> realidad a unas pocas miles de personas bien adoctrinadas y pastoreadas, y
> las más avispadas, bien subvencionadas, y no a gran parte del pueblo unido,
> enérgico y combativo) cantando el consignismo normativo de las fundaciones
> y colectivos que cobran del PSOE, el Estado y la Unión Europea, entre otros.
>
>
>
> Uno de los grandes argumentos es el tema de la *brecha salarial*, tan
> cacareada a diestro y siniestro, que de una mentira barata, se ha pasado a
> una verdad en la que ya cree la mayoría de la población. A pesar de lo ya
> visto, algunos todavía nos asombramos de la capacidad de manipulación que
> tiene hoy día el sistema dominante. Hay muchas maneras de limpiarse de este
> dogma, por ejemplo, viendo este
> <https://www.youtube.com/watch?v=PYMqzJBLjQo>vídeo
> <https://www.youtube.com/watch?v=PYMqzJBLjQo>.
>
>
>
> Pensando un poco la realidad sin anteojos morados, es fácil ver el
> verdadero objetivo de tales consignas. Las mujeres hoy no ganan menos que
> los hombres por realizar la misma tarea, pero sí a nivel general, contando
> todo lo que ganan todos los hombres y todo lo que ganan todas las mujeres.
> Esto es así, porque las mujeres se han enrolado en el servicio al
> capitalismo más tarde que aquéllos (tienen aún menos privilegios por servir
> al sistema), porque optan por puestos peor remunerados en el sistema
> capitalista actual (exigiendo ganar tanto como los y las que más ganan,
> consigna “anticapitalista” dicen) y porque aún tienen más resistencias
> naturales a perder la mayor parte de su vida en la gran condena moderna que
> supone el trabajo asalariado edulcorado con más dinero y más ascensos (por
> eso son ellas las que solicitan más reducciones de jornada para estar con
> sus hijos, y consecuentemente ascienden menos (*techo de cristal*). El
> capitalismo no perdona a las madres valientes), lo que hace que el cómputo
> general de dinero acumulado sea menor.
>
>
> Desde el capitalismo orwelliano actual, lo que llaman “anticapitalismo”,
> se busca que esta “brecha” se estreche cada vez más, lo que supondrá
> todavía una menor natalidad y más mujeres en la cúspide del capitalismo y
> del Estado (no se olvide, que por ejemplo en la judicatura, principal
> brazo del orden constituido, hace ya tiempo que cuentan en su plantilla con
> más mujeres que hombres. Se dirá que eso es así pero no en los puestos
> dirigentes, pero tiempo al tiempo), una gran condena para las mujeres y
> los hombres de las clases populares, que serán aplastados con las botas de
> las nuevas jefazas de turno, unidas con los antiguos jefazos.
>
>
>
>
>
> Esto son sólo breves apuntes para contrarrestar la propaganda
> política-publicitaria que estos días estamos sufriendo. Esperemos que
> llegue el día en que sus artimañas mediáticas sean contestadas por todavía
> más y más gente, en las redes, y sobre todo en la calle, utilizando fechas
> marcadas por el sistema para denunciar su vileza. La cosa es tan tremenda,
> que incluso en El País, vocero oficial de la socialdemocracia, han dejado
> publicar una
> <https://elpais.com/elpais/2018/03/05/opinion/1520273619_739464.html>carta
> <https://elpais.com/elpais/2018/03/05/opinion/1520273619_739464.html>
> firmada por varias mujeres que rompen con la marabunta que se ha montado
> para el 8 de marzo. Desde luego no es una carta que ponga en tela de juicio
> el sistema dominante, tampoco en lo que se refiere a los problemas que hoy
> afrontan hombres y mujeres, pero sí es una prueba de que aunque al
> feminismo le queda mucho, mucho dinero por recibir (si una insurgencia
> popular no lo impide), tiene los días contados.
>
>
>
> Hemos de afrontar el presente y lo que nos viene con alegría y fuerza, la
> realidad está de nuestro lado. Cada día rompen conscientemente más y más
> personas con tal ideología, a la vez que captan a más adeptos inconscientes
> (por disponer de todo tipo de medios a su alcance), pero la calidad tiene
> las de ganar frente a la cantidad, no es problema. Su carácter
> ultra-subvencionado y mega-reaccionario les aleja cada día más de los
> sectores populares, llegando a enfrentarse abiertamente en multitud de
> ocasiones.
>
>
>
> La gran mayoría de mujeres jóvenes (también de hombres) de lo que hoy se
> conoce como España quieren tener hijos (en torno al 80%), y quienes los
> tienen, les gustaría tener más, pero la estrategia de la patronal es
> impedirlo a través del gran chollo de la inmigración masiva. Esta realidad
> será una de las chispas para conseguir un gran levantamiento popular contra
> la patronal, formado por hombres y mujeres unidos, contra las clases
> mandantes y contra quienes pretenden dividirnos (como el feminismo),
> boicoteando y saboteando a las empresas que no respeten el deseo materno y
> despidan a las trabajadoras embarazadas, expropiando lo necesario para la
> vida de quienes se han atrevido a vivirla en los tiempos que corren y han
> formado una familia, imponiendo al Estado que con el dinero que nos quita
> forzosamente vía tributaria (mientras no consigamos que no lo haga) permita
> cuidar a los hijos un tiempo superior a los deleznables cuatro meses
> actuales de la madre y cuatro semanas del padre, o solidarizándose y
> ayudándose de mil y una maneras para soportar la represión correspondiente
> que se vivirá.
>
>
>
> Corren buenos tiempos para la juventud, ya que no nos queda otra que
> desatontarnos y pelear la vida, lo que nos construirá como personas libres
> y capaces de superar los grandes problemas a los que nos enfrentamos.
>
>
>
>
> Un saludo,
>
>
> Javier.
>
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