Del newsletter de T-KNOS Una Coproducción INFOMAIL & INTERFASE Dir. Gral. Fabian Garcia ---------------------------------------------------- Porque usted quiere saber de que se trata Hoy, Lo acontecido es :

Argentina, país del eufemismo (* Para llamar a las cosas por su nombre *)… En Argentina siempre nos caracterizamos por el eufemismo, por el sí, pero no, por intentar quedar bien con Dios y con el Diablo… y así, a diferencia de lo que sucede en otros países del mundo, la derecha conservadora argentina siempre dijo que era “de centro”… cuando en España (para citar sólo un ejemplo) nunca faltó alguien que se proclamara orgulloso de ser “de derechas”… aquí ser de derecha es una vergüenza, entonces se dice que se es de centro… pero como ser de izquierda también… se dice que es “centroizquierda”… mientras tanto, se califica de “izquierdista” a gente que, en el mejor de los casos, sólo tiene críticas metodológicas con el establishment… Esto es lo mismo que cuando se critican los reclamos sindicales acusándolos de “politizar un justo reclamo” como si un reclamo, sólo por ser justo, no fuera ya político… en todo caso lo que quieren decir (y no lo hacen… alguna razón deben tener para eso) es que no quieren partidizar el reclamo, porque eso, muchas veces, los obligaría a recular en contra de su propio partido… o sea, entrar en el terreno ideológico… Es increíble la dificultad que tenemos en encuadrar los debates, las discusiones, los intercambios de ideas, dentro de un marco ideológico… ¿qué sucede? ¿no queremos que los demás sepan cuál es nuestra ideología verdadera porque sería antipopular, nos restaría puntos, nos sacaría clientes? ¿O será que no nos atrevemos a reconocer que cuando entramos en el terreno ideológico, nos quedamos sin argumentos? No lo sé, son preguntas que me hago… esto viene a cuento por la “pelea” (que no llegó a lo de Mauro Viale porque sus protagonistas no son de ese tipo, que sino…) en la que se embarcaron Ale Prince y Federico Heinz a propósito de la invitación del primero al segundo a participar de su famoso Seminario Software de Código Abierto del 25 de marzo… si hay algo de lo que nadie puede “acusar” a Federico Heinz es de diplomacia… y por eso, quien lea su respuesta a la invitación (publicada en varias listas como la de SOLAR, GRULAC y Anillo LUGs y, por lo tanto, hecha pública por su mismo autor), no dejará de detectar cierto tono de irónica agresividad en el mail (decir que se trata de "un evento de "software libre con sacarina"" es lo más liviano)… pero de ninguna manera amerita la acusación de “conjunto de falacias, citas viejas y descontextualizadas, agresiones e injurias que son casi insultos a la razón.” O sea, vamos a dejar en claro una cosa antes de seguir: primero, conozco a los dos protagonistas de esta historia y estoy seguro de que si se les diera la oportunidad, se divertirían muchísimo discutiendo a alto voltaje café de por medio… segundo, cualquier instancia que permita que se intercambien figuritas en un pie de igualdad, es digno de aplauso& hellip; y tercero, que en el fondo, esta es sólo una anécdota, pero que descubre un trasfondo más complejo (por no dar un juicio de valor) y que tiene que ver con la dificultad de la que hablaba al comienzo de la nota… lo más llamativo de la convocatoria a este seminario es la intención de “desideologizar” el tema… como si se pudiera hacer un recorte y dejar sólo una parte en discusión, y desdeñar el resto, especialmente cuando la intención explícita es escuchar doblar “todas las campanas”. Y no cabe duda de que si hay algo difícil, es “desideologizar”. Cuando Prince en su com.Letter dice “Solo un enfoque integrador y desideologizado de law & economics puede ir arrojando luz y camino hecho sobre esto.[…] estamos en contra de una ley que obligue al Estado a usar solo SCA [Software de Código Abierto], como lo estaríamos de una que obligara a lo contrario, sea comprar solo propietario o no comprar SCA”, está incurriendo en una contradicción de términos, ya que está hablando desde su posición ideológica… ¿sino desde qué lugar reclama “no estar de acuerdo” con algo? Cuando Microsoft distingue entre software libre y software "comercial" ¿no lo hace desde su ideología? ¿Desde el convencimiento de que sólo el soft de Microsoft es comercial? Quien haya escuchado hablar a los representantes del software libre de Argentina (y de otras partes del mundo también, por cierto), habrá notado inmediatamente que no sólo ingresan en el terreno ideológico fácilmente, sino que están orgullosos de hacerlo… de hecho no dudan en ubicar la postura acerca del software libre en un marco más amplio que tiene que ver con el de la libertad de información y el libre acceso a las fuentes del conocimiento… cualquier cosa que sea que eso signifique… Dicho en otras palabras, la gente del software libre *siempre* va a dar un debate ideológico… forma parte de su propia esencia… de hecho, yo dudaría de alguien que aceptara participar de un debate en representación del software libre y no lo hiciera desde el lugar de la ideología… Creo que ya va siendo hora de que todos dejemos de desvirtuar el significado de las palabras y llamemos a las cosas por su nombre y que nos saquemos algo, aunque sea, de la hipocresía que usamos… No es un secreto para nadie que el software libre me cae simpático (aunque algunas cosas no las entiendo y otras no las comparto) y trato de mantener una mente abierta hacia “ambos” lados, pero aún si no lo fuere, siempre me va a parecer más correcto, más abierto, más sincero y, sobre todo, más enriquecedor, un debate en el cual todas las partes hayan hecho, antes que nada, una declaración de principios (o llamala como quiera) acerca de cuál en el lugar ideológico (que existe, que existe… repito, va siendo hora de que asumamos que existe y que lo tenemos) desde el cual va a participar. Aunque atribuida a Perón, y en realidad, producto del saber popular, la frase “guiñar hacia la izquierda y doblar hacia la derecha” no refleja más que uno de los tantos males que más de una vez nos ha afligido a los argentinos… ¿no sería hora de que empecemos a cambiar nosotros para que cambien los demás?

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