Los hackers la clase proletaria del futuro
Articulándolas a modo de manifiesto, el profesor australiano McKenzie Wark indaga en el pensamiento de izquierda las nuevas claves para reflexionar sobre la sociedad de la información. Ahora que la izquierda tradicional se ha olvidado de él, tiene su punto que el marxismo reaparezca en el entorno digital. Esto es lo que pasa con Un manifiesto hacker, escrito por el australiano McKenzie Wark, una obra en la que este profesor en la New School University de Nueva York repesca el marxismo como elemento de análisis y crítica del nuevo entorno tecnológico. Para Wark, los hackers -sin el sentido de delincuente informático que muchas veces se le da- forman una nueva clase social abstracta que produce cambios, aunque no posee los medios de producción, ni lo que produce. Y hacen falta hackers en todas las actividades intelectuales. Tal y como escribe: "En el arte, en la ciencia, en la filosofía y en la cultura, en cualquier producto del conocimiento en el que se puedan reunir datos, del que se pueda extraer información y en el que se produzcan nuevas posibilidades para el mundo partiendo de esa información, hay hackers que hackean algo nuevo partiendo de lo antiguo. Pese a que creamos esos nuevos mundos, no los poseemos. Todo lo que creamos queda hipotecado a otros y a los intereses de otros, a estados y corporaciones que monopolizan los medios necesarios para construir mundos que sólo nosotros podemos descubrir. No poseemos lo que producimos; lo que producimos nos posee a nosotros". El estilo y los razonamientos del libro se resumen en un lema con el que Wark actualiza otro anterior, de sobras conocido: "El slogan de la clase hacker no es obreros del mundo uníos, sino obras del mundo, liberaos". Y vaya por delante que quien interprete esto como una apología de la piratería o similar es que ha entendido muy poco. Ya es hora de que la discusión en este escenario supere el nivel top manta, por importante que éste sea, y se adentre en la función que el conocimiento debe tener en una sociedad avanzada y la fluidez que éste necesita para ser realmente un bien social para todos, ahora que la tecnología permite una fácil difusión del mismo. De esta manera hablaríamos realmente de cultura, industria, desarrollo, dominio público y privado, derechos de los creadores y los usuarios, alcance de las patentes, ritmos de desarrollo tecnológico y otros temas claves. Al autor le gusta provocar y de ahí que escoja un término demonizado, el de hacker, y le confiera, como ya hicieron anteriormente Pekka Himanen o Manuel Castells, otra dimensión, vinculándolo a la innovación y el cambio tecnológico. O que articule a través de cuatrocientos párrafos de aspecto vagamente bíblico un manifiesto, un formato que por definición exige aceptación o rechazo. Wark, que evoca la obra del situacionista Guy Debord o del filósofo Gilles Deleuze, también incorpora conceptos propios al entorno marxista, como la relación entre hackers (innovadores) y la clase vectorialista (capitalistas emprendedores que necesitan de los hackers para funcionar en la sociedad de la información). Con todo, y pese a este llamativo juego de nuevas y viejas referencias, Un manifiesto hacker resulta farragoso. Pesan el lenguaje, a menudo confuso y críptico, y un planteamiento que aleja el libro del interés que por estos conceptos puede tener la mayoría de lectores. Habría que encontrar la fórmula para que estos temas -que son importantes ahora y que lo serán aún más en el futuro- salgan de los guetos en los que se discuten y lleguen a la mayoría de ciudadanos. En este sentido, Wark ha montado un ambicioso operativo para agitar mentes, pero se ha quedado a medias. Fuente: LaVanguardia.es http://www.rebelion.org/noticia.php?id=77190 -- "Primero te ignoran, después se ríen de ti, luego te atacan, entonces ganas." www.redstarlinux.com.ar
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Para Wark, los hackers -sin el sentido de delincuente informático que muchas veces se le da- forman una nueva clase social abstracta que produce cambios,
????? hacker una clase social? no creo -- Diego Saravia [email protected] NO FUNCIONA->[email protected]
El Wednesday 17 December 2008 15:29:09 Diego Saravia escribió:
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Para Wark, los hackers -sin el sentido de delincuente informático que muchas veces se le da- forman una nueva clase social abstracta que produce cambios,
????? hacker una clase social? no creo
Analiza esta reflexión es muy interesante: "El saber abstracto -dice Marx- como fuerza objetivada del conocimiento, deviene en principal fuerza productiva, desplazando al trabajo a una posición marginal en la creación de valor. El General Intellect, en este caso, surge, como señalan Negri y Lazzarato, "cuando el trabajo se transforma íntegramente en trabajo inmaterial y la fuerza de trabajo en intelectualidad de masa.[...] El actor fundamental del proceso social ha devenido ahora "el saber social general" (ya sea bajo la forma del trabajo científico general o bajo la forma de la puesta en relación de las actividades sociales: "cooperación"). Examinemos una cita de Marx que explica su formación: "Tan pronto como el trabajo en su forma inmediata ha cesado de ser la gran fuente de la riqueza, el tiempo de trabajo deja, y tiene que dejar, de ser su medida, y por lo tanto el valor de cambio [deja de ser la medida] del valor de uso. El plus trabajo de la masa ha dejado de ser condición para el desarrollo de la riqueza social, así como el no-trabajo de unos pocos ha cesado de serlo para el desarrollo de los poderes generales del intelecto humano. Con ello se desploma la producción fundada en el valor de cambio, y al proceso de producción material inmediato se le quita la forma de la necesidad apremiante y el antagonismo. Desarrollo libre de las individualidades, y por ende no reducción del tiempo de trabajo necesario con miras a poner plus trabajo, sino en general reducción del trabajo necesario de la sociedad a un mínimo, al cual corresponde entonces la formación artística, científica, etc. de los individuos gracias al tiempo que se ha vuelto libre y a los medios creados para todos – el comunismo" (Marx, Grundrisses, p.228-229)." La emergencia de esta "sociedad de la abundancia" puede ser puesta en duda, por cierto, desde muchos puntos de vista. De hecho, en el propio Manifiesto Comunista Marx plantea que "la extensión de la maquinaria y la división del trabajo quitan a éste, en el régimen proletario actual, todo carácter autónomo, toda libre iniciativa y todo encanto para el obrero. El trabajador se convierte en un simple resorte de la máquina, del que sólo se exige una operación mecánica, monótona, de fácil aprendizaje". http://noticias.uarcis.cl/index.php/arena-publica/102-sociedad/566-ciberespa... -- "Primero te ignoran, después se ríen de ti, luego te atacan, entonces ganas." www.redstarlinux.com.ar
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